أعلام اليزدي في كتابه الدرس الصرفي - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         مكانة المال وقواعد الميراث في الإسلام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 31 )           »          أسماء الله وصفاته على مذهب أهل السنة والجماعة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 33 )           »          الحديث الضعيف “الذي تلقته الأمة بالقبول” وأثره من جهة العمل (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 43 )           »          سورة العصر .. حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 38 )           »          لا خوف عليهم ولا هم یحزنون (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 27 )           »          وقفات في رحاب سورة غافر (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 36 )           »          ما هو اليقين: معناه وحقيقته ومنزلته وكيفية تحصيله (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 37 )           »          أحاديث الربا: تصنيف الأحاديث النبوية في الربا وأحكامه (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          طلعها كأنه رؤوس الشياطين (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »          صور من هجرة الصحابة رضوان الله عليهم إلى المدينة المنورة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 32 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله
التسجيل التعليمـــات التقويم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14-12-2020, 01:13 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم غير متصل
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 166,603
الدولة : Egypt
افتراضي رد: أعلام اليزدي في كتابه الدرس الصرفي

أعلام اليزدي في كتابه

الدرس الصرفي


قصي جدوع رضا الهيتي



31- الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمر الخوارزمي (ت: 538هـ)[67]، ذكره في واحد وستين موضعًا[68].

32- الشاطبي، أبو محمد القاسم بن فِيرُّه* بن خلف الرعيني (ت: 590هـ)[69]، ذكره في موضع واحد[70].

33- أبو البقاء، عبدالله بن الحسين بن عبدالله العُكبري (ت: 616هـ)[71]، ذكره في موضع واحد[72].

34- ابن مالك، أبو عبدالله جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك الجياني (ت: 672هـ)[73]، ذكره في موضع واحد[74].

يتضح من خلال هذا العرض كثرة النقل عن العلماء، ولعلَّ الذي حمل الشارح على ذلك أنه أراد لشرحه أن يكون وافيًا شافيًا جامعًا لسائر الشروح، غير بسيط، كما أشار إلى ذلك في مقدمته[75].


[1] تنظر ترجمته في: أخبار النحويين البصريين: 26، وتاريخ العلماء النحويين: 135، ونزهة الألباء: 1 / 28، ووفَيَات الأعيان: 3 / 486.

[2] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 321، 322.

[3] تنظر ترجمته في: تاريخ العلماء النحويين: 140، ووفيات الأعيان: 3 / 466، وفوات الوفَيَات: 2 / 28، والأعلام: 3 / 41.

[4] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 321، 361، 607، 2 / 778، 956، 1017، 1017، 122، 1032.

[5] تنظر ترجمته في: أخبار النحويين البصريين: 26، وإنباه الرواة: 1 / 376، وبغية الوعاة: 1 / 557، وشذرات الذهب: 1 / 275.

[6] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 138، 155، 244، 270، 374، 390، 2 / 639، 640، 665، وغيرها.

[7] ينظر: المصدر نفسه: 1 / 232، 325، 339، 349، 363، 428، 438، 501 وغيرها.

[8] تنظر ترجمته في: تاريخ العلماء النحويين: 138، ونزهة الألباء: 1 / 44، والدرر الكامنة، 2 / 233، وبغية الوعاة: 2 / 74.

[9] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 428.

[10] تنظر ترجمته في: مراتب النحويين: 106، وأخبار النحويين البصريين: 38، وتاريخ بغداد: 14 / 199، ونزهة الألباء: 54، 57.

[11] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 128، 138، 156، 158، 173، 180، 201، 210، 212، 223، 226، وغيرها.

[12] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 173، 180، 182، 208، 210، 212، 223، 226، 229، وغيرها.

[13] ينظر: المصدر نفسه: 1 / 156، 158، 179، 201، 305، 321، 341، 364، 374، وغيرها.

[14] ينظر: المصدر نفسه: 1 / 321، 322، 324، 325، 339، 340، 370، 393، 529.

[15] ينظر: المصدر نفسه: 1 / 493، 523، 527، 529، 551، 2 / 795.

[16] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 179، 180، 182، 200، 208، 211، 278، 2 / 1041، وغيرها.

[17] تنظر ترجمته في: الفهرست: 64، ومعجم الأدباء: 6 / 2850، ووفيات الأعيان: 7 / 244، والأعلام: 8 / 261.

[18] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 321، 374، 375، 393، 395، 544، 545، وغيرها.

[19] تنظر ترجمته في: الفهرست: 48، ونزهة الألباء: 1 / 58، ووفيات الأعيان: 3 / 296، والأعلام: 4 / 283.

[20] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 159، 160، 161، 197، 281، 607، 2 / 933، 1018، 1018.

[21] تنظر ترجمته في: وفيات الأعيان: 4 / 312، بغية الوعاة: 1 / 342، وشذرات الذهب: 2 / 15، والأعلام: 7 / 95.

[22] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 532.

[23] تنظر ترجمته في: معجم الأدباء: 6 / 2812، 2815، إنباه الرواة: 4 / 5، ووفيات الأعيان: 6 / 176، والأعلام: 8 / 145.

[24] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 160، 231، 270، 275، 566، 615، 2 / 658، 659، 660 وغيرها.


[25] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 3 / 276، ووفيات الأعيان: 5 / 235، وبغية الوعاة: 2 / 294، والأعلام: 7 / 272.

[26] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 606، 606.

[27] تنظر ترجمته في: أخبار النحويين البصريين: 40، ومعجم الأدباء: 3 / 1374، وإنباه الرواة: 2 / 36، وبغية الوعاة: 1 / 590.

[28] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 179، 192، 306، 341، 2 / 630، 632، 700، 710، 766 وغيرها.

[29] تنظر ترجمته في: أخبار النحويين البصريين: 42، وإنباه الرواة: 2 / 30، ووفيات الأعيان: 2 / 378، والأعلام: 3 / 92.

[30] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 428، 2 / 787.

[31] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 2 / 197، وبغية الوعاة: 2 / 112، وشذرات الذهب: 2 / 36، والأعلام: 4 / 162.

[32] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 566، 2 / 702، 861.

[33] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 4 / 56، ووفيات الأعيان: 6 / 395، وبغية الوعاة: 2 / 349، والأعلام: 8 / 195.

[34] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 231.

[35] ينظر ترجمته في: معجم الأدباء: 2 / 757، 765، إنباه الرواة: 1 / 281، ووفيات الأعيان: 1 / 283، والأعلام: 4 / 69.

[36] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 526، 526، 2 / 687، 803، 825، 860، 931، 1109.

[37] تنظر ترجمته في: تاريخ العلماء النحويين: 53، وتاريخ بغداد: 4 / 603، ووفيات الأعيان: 4 / 313، وسير أعلام النبلاء: 13 / 576.

[38] ينظر شرح الشافية لليزدي: 1 / 330، 364، 365، 384، 402، 449، 526، 571، 2 / 663 وغيرها.

[39] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 1 / 173، ووفيات الأعيان: 1 / 102، والوافي بالوفيات: 8 / 157، وبغية الوعاة: 1 / 396.

[40] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 175، 492.

[41] تنظر ترجمته في: معجم الأدباء: 1 / 51، 63، وإنباه الرواة: 1 / 411، ووفيات الأعيان: 1 / 49، والأعلام: 1 / 40.

[42] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 389.

[43] تنظر ترجمته في: طبقات النحويين واللغويين: 170، وإنباه الرواة: 3 / 57، ومرآة الجنان: 2 / 236، والنجوم الزاهرة: 3 / 178.

[44] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 605.

[45] تنظر ترجمته في: تاريخ العلماء النحويين: 225، ووفيات الأعيان: 4 / 323، وخزانة الأدب: 1 / 119، والأعلام: 6 / 80.

[46] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 599، 2 / 963، 995.

[47] تنظر ترجمته في: نزهة الألباء: 211، ووفيات الأعيان: 1 / 415، والبداية والنهاية: 11 / 294، وشذرات الذهب: 3 / 65.

[48] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 545، 557، 2 / 685.

[49] تنظر ترجمته في: الفهرست: 112، وتاريخ العلماء النحويين: 227، وإنباه الرواة: 1 / 359، والوافي بالوفيات: 12 / 323.

[50] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 2 / 1065.

[51] تنظر ترجمته في: نزهة الألباء: 1 / 237، وطبقات الفقهاء الشافعية: 1 / 83، ووفيات الأعيان: 4 / 334، وسير أعلام النبلاء: 16 / 315، 316.

[52] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 2 / 702.

[53] تنظر ترجمته في: تاريخ بغداد: 8 / 217، ووفيات الأعيان: 1 / 193، والبداية والنهاية: 11 / 306، وهدية العارفين: 1 / 272.

[54] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 157، 485، 2 / 826، 857، 910، 920، 1054، 1062، 1064.

[55] تنظر ترجمته في: وفيات الأعيان: 3 / 246، والبداية والنهاية: 11 / 353، وأبجد العلوم: 582، والأعلام: 4 / 204.

[56] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 597، 2 / 708، 909، 1008، 1066.

[57] تنظر ترجمته في: معجم الأدباء: 2 / 656، 661، وبغية الوعاة: 1 / 446، وأبجد العلوم: 567، والأعلام: 1 / 313.

[58] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 438، 2 / 677، 704، 709، 803.

[59] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 2 / 188، وسير أعلام النبلاء: 18 / 432، 433، وفوات الوفيات: 2 / 369، ومعجم المؤلفين: 5 / 310.

[60] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 389، 486.

[61] تنظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء: 19 / 433، 434، والوافي بالوفيات: 20 / 175، والبلغة في تراجم النحو: 1 / 102، والأعلام: 4 / 269.

[62] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 449، 2 / 782، 1014، 1015.

[63] تنظر ترجمته في: نزهة الألباء: 1 / 278، وإكمال الإكمال: 2 / 127، ووفيات الأعيان: 4 / 63، وسير أعلام النبلاء: 14 / 338.

[64] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 192، 857، 991.

[65] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 1 / 156، ووفيات الأعيان: 1 / 148، والوافي بالوفيات: 7 / 213، وبغية الوعاة: 1 / 356.

[66] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 233، 272.

[67] تنظر ترجمته في: معجم الأدباء: 19 / 126، وإنباه الرواة: 3 / 265، ووفيات الأعيان: 5 / 168، والأعلام: 7 / 178.

[68] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 1 / 129، 208، 211، 219، 224، 227، 236، 244، 267 وغيرها.

* فيره: اسم أعجمي، يقال: إن تفسيره: حديد؛ ينظر: طبقات الفقهاء الشافعية: 2 / 665.

[69] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 4 / 160، ووفيات الأعيان: 4 / 71، ونكث الهميان: 1 / 213، وغاية النهاية: 2 / 20.

[70] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 2 / 978.

[71] تنظر ترجمته في: إنباه الرواة: 2 / 116، ووفيات الأعيان: 3 / 100، وبغية الوعاة: 2 / 38، والأعلام: 4 / 80.

[72] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 2 / 869.

[73] تنظر ترجمته في: فوات الوفيات: 3 / 407، والوافي بالوفيات: 3 / 286، وطبقات الشافعية الكبرى: 8 / 67، وبغية الوعاة: 1 / 130.

[74] ينظر: شرح الشافية لليزدي: 2 / 868.

[75] ينظر: المصدر نفسه "الدراسة": 1 / 9.

__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 63.35 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 61.64 كيلو بايت... تم توفير 1.70 كيلو بايت...بمعدل (2.69%)]