|
ملتقى الحوارات والنقاشات العامة قسم يتناول النقاشات العامة الهادفة والبناءة ويعالج المشاكل الشبابية الأسرية والزوجية |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
رد: موقفنا من المخالف .
حين تكون المرجعية ويرجع إليها المتحاورين...ويتقيدون بنصها فلا يختلف اثنان ولا يتناطح عنزان
__________________
الحمد لله الذي أمـر بالجهاد دفاعـاً عن الدين، وحرمة المسلمين، وجعله ذروة السنام، وأعظـم الإسلام، ورفعـةً لأمّـة خيـرِ الأنـام. والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد ، وعلى آلـه ، وصحبه أجمعيـن ، لاسيما أمّهـات المؤمنين ، والخلفاء الراشدين،الصديق الأعظم والفاروق الأفخم وذي النورين وأبو السبطين...رضي الله عنهم أجمعين. |
#12
|
||||
|
||||
رد: موقفنا من المخالف .
هنا راك غلطان 100% أخي الكريم !!!!
__________________
|
#13
|
||||
|
||||
رد: موقفنا من المخالف .
بين لي الله اخليك الغلط
__________________
الحمد لله الذي أمـر بالجهاد دفاعـاً عن الدين، وحرمة المسلمين، وجعله ذروة السنام، وأعظـم الإسلام، ورفعـةً لأمّـة خيـرِ الأنـام. والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد ، وعلى آلـه ، وصحبه أجمعيـن ، لاسيما أمّهـات المؤمنين ، والخلفاء الراشدين،الصديق الأعظم والفاروق الأفخم وذي النورين وأبو السبطين...رضي الله عنهم أجمعين. |
#14
|
||||
|
||||
رد: موقفنا من المخالف .
كنت أعتقد أنك ستغضب وستقول كلاما آخـــر , ولكن الحمد لله أنك الآن ما قلت إلا صوابا .
أخي ما دمت طلبت مني البيان فمن واجبي أن أبين لك وجهة نظري . وإن فهمتها واقتنعت بها فذلك ما كنا نبغي , وإن فهمتها ولم تقتنع بها فمن حقك اختيار ما تراه صوابا , وإن لم تفهمها فتستطيع أن تسألني مرة ثانية وثالثة ورابعة ..... لكني ســأؤجل التفصيل إلى المساء أو أوربما غدا ..فاليوم جمعة وعندي فيه الكثير من الأشغال . فاصبــــر وانتظــــــر .
__________________
|
#15
|
||||
|
||||
رد: موقفنا من المخالف .
نعود للنقاش من جديد... الخلاف واقع بين الناس في مختلف الأعصار والأمصار ، وهو سنَّة الله في خلقه ، فهم مختلفون في ألوانهم وألسنتهم وطباعهم ومُدركاتهم ومعارفهم وعقولهم ، وكل ذلك آية من آيات الله ، نبَّه عليه القرآن الكريم في قوله تعالى : { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعَالِمِينَ } (الروم:22) وهذا الاختلاف الظاهريّ دالُّ على الاختلاف في الآراء والاتجاهات والأعراض . وكتاب الله العزيز يقرر هذا في غير ما آية ؛ مثل قوله سبحانه : { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ } (هود:119) . فلابد من الاتفاق على منطلقات ثابتة وقضايا مُسَلَّمة . وهذه المُسَلَّمات والثوابت قد يكون مرجعها ؛ أنها عقلية بحتة لا تقبل النقاش عند العقلاء المتجردين ؛ كحُسْنِ الصدق ، وقُبحِ الكذب ، وشُكر المُحسن ، ومعاقبة المُذنب . أو تكون مُسَلَّمات دينية لا يختلف عليها المعتنقون لهذه الديانة أو تلك . وبالوقوف عند الثوابت والمُسَلَّمات ، والانطلاق منها يتحدد مُريد الحق ممن لا يريد إلا المراء والجدل والسفسطة . * القاعدة الحوارية المشهورة تقول : ( إن كنت ناقلاً فالصحة ، وإن كنت مدَّعيّاً فالدليل). { قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }الآية. وفقنا الله جميعا للحوار البناء..مصداقا لقوله تعالى( { فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ } (البقرة:213) .
__________________
الحمد لله الذي أمـر بالجهاد دفاعـاً عن الدين، وحرمة المسلمين، وجعله ذروة السنام، وأعظـم الإسلام، ورفعـةً لأمّـة خيـرِ الأنـام. والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد ، وعلى آلـه ، وصحبه أجمعيـن ، لاسيما أمّهـات المؤمنين ، والخلفاء الراشدين،الصديق الأعظم والفاروق الأفخم وذي النورين وأبو السبطين...رضي الله عنهم أجمعين. |
#16
|
|||
|
|||
رد: موقفنا من المخالف .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بداية نوع الخلاف هو ما يحدد طريقة تعاملنا مع المخالف فإذا كان الخلاف فى شئ من أساسيات الشرع يكون الفيصل بيننا الشرع نفسه وحكمه . ثانيا طريقة تعامله معنا تحدد طريقة تعاملنا معه وردة فعلنا . ثالثا لو كان هو الطرف الأقوى ( ولا أقصد بالحجة طبعا ) حينها سيفعل كل ما يحلو له فينا وخصوصا إذا كان ناسيا لله عزوجل مثلما يحدث حاليا فى بعض مناطق الصراع فى عالمنا .
__________________
دعوتك يا إله الكون والآلام تتّقدُ ببابك قد أنخت خطاي لستُ لغيره أفِدُ شكوت وماشكى قلبي لغير الله ما يجدُ إذا كثرت همومي قلت ربي واحد أحدُ اللهم فرج همنا وفك كربنا ويسر أمرنا وأجعل لنا من كل ضيق مخرجا وأحفظ لى كل أحبتى أم سهى |
#17
|
|||
|
|||
رد: موقفنا من المخالف .
موضوع جميل .. و طرح قيم ..لقضية نعيشها في واقع مرير.. يتخبط فيه أنصاف المثقفين أكثر من الجهلة أو الأميين .. -أكتبها للاسف - تمنيت لو كانت هناك مشاركات كثيرة تليق بهذا الطرح .. و لكن لا أعرف لماذا مثل هذا الموضوع قد يسبب للكثير من الناس بعض الحساسيات .. حتى أن منهم من يشخص بصره و يجف قلمه و تنقطع أنفاسه بمجرد ما يسمع أو يقرأ خلاف ربما لأنها مشكلة العصر في العالم المتخلف .. لي عودة قريبة بإذن الله |
#18
|
||||
|
||||
رد: موقفنا من المخالف .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوتي وأخواتي حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأواكم... اشتقت لكم أصدقائي واخوتي وأرجو من الله أن تكونو بصحة وعافية... أخي وصديقي اسماعيل حياك الله .. أغيب وأعود بفضل الله ومنته وهذه الشعلة في يدك متقدة وتزداد نورا أغيب وأعود وهمتك كماعهدتك مشحوذه أغيب وأعود لأجد قلمك يضرب موضعا حساسا ولا يخلو من المشاكسة القديمة (وهذا رأيي) أعانك الله على زراعة المحبة ونشر بذورها... موضوعك رائع كالعادة وأقول بعجالة على ماتفضلت: أعتقد أن الحوار هو كبناء هرم نصعد به من القاعدة بمساحتها الواسعة للقمة بتناغم البناء (اي الحوار والنقاش)وبذلك نصل لرأس الهرم الضيق وهو نتيجة الحوار والنقاش... فلا ضير باختلاف الاراء لنصل للمطلوب ولآخذ منك ماغاب عني... فالغاية من الحوار إقامةُ الحجة ، ودفعُ الشبهة والفاسد من القول والرأي . فهو تعاون من المتحاوريين على معرفة الحقيقة والتَّوصُّل إليها ، ليكشف كل طرف ما خفي على صاحبه منها ، والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق .. والخلاف واقع بين الناس في مختلف الأعصار والأمصار ، وهو سنَّة الله في خلقه ، فهم مختلفون في ألوانهم وألسنتهم وطباعهم ومُدركاتهم ومعارفهم وعقولهم ، وكل ذلك آية من آيات الله { وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِلْعَالِمِينَ } وعلى الرغم من حقيقة وجود هذا التَّبايُن بين الناس ؛ في عقولهم ومُدركاتهم وقابليتهم للاختلاف ، إلا أن الله وضع على الحقِّ معالمَ ، وجعل على الصراط المستقيم منائرَ .. ولكن يجب أن لاننسى أن هناك شروط وقوانين للحوار ودلائل لايمكن الحود عنها.... فكما أن للحرية خط يفصل بينها وبين الفوضى ... هناك خط يفصل بين الحوار والعصبية والجهوية الذي يفسد متعة الحوار ويطمس الغاية منه... جزيت خيراً أخي الكريم على اثارة هذه القضية لانها مهمة جدا في هذا القسم الذي يقوم بناؤه على الحوار والنقاش ... دمتم في حفظ الله ورعايته
__________________
|
#19
|
|||
|
|||
رد: موقفنا من المخالف .
أسطر إعجابي بهذا الطرح و ما تضمنه من ردود و آراء و لقد عدت لخط نقاط قليلة لكنها هامة جدا لو أدركها اللبيب الفطن .. أولا : ظاهرة الخلاف أو الإختلاف هي ظاهرة صحية فطرية .. و ليست ظاهرة تنم عن وجود خلل ما .. سلوكي أو تربوي أو بيئي إجتماعي أو فسيولوجي و ما شابه .. ثانيا: لماذا يخسر الناس كثيرا بعضهم عند وجود الخلاف أو الإختلاف ؟ لأن الكثير من الناس إما يجهلون أسسه و ركائزه و أدابه و متطلباته و طرق إدارته .. و إما يتجاهلون كل ذلك و لا يلتزمون بأي التزام من شأنه أن يقودهم في آخر المطاف لبر الأمان ثالثا: حقيقة واقعنا نعم الخلاف قد يفسد الود و يدعو للقطيعة و يخيب الآمال و يقطع أوصال الأرحام و يفعل بالمتحابين الأفاعيل فكيف بغيرهم متى يقود الخلاف إلى الشقاق و النزاع و القطيعة إذا إجتمع للمختلفين كل ما يعيق سيرهم سيرا سليما على صراط مستقيم و منها -سوء الفهم و قد تصبح آفة و ذلك عندما نحكم الناس لسوء أفهامنا - و سوء الظن إذ يعد من أكثر العوامل التي تهدم صروحا رصت لبناتها بين المتفقين فكيف بالمختلفين - قلة وجود المرجعيات الثابتة دينية أو علمية أو ثقافية أو فكرية .. -التوسد و الإتكاء على الخلفيات المسبقة عن المخالف فيناقش و يحلل من خلال بوابتها ..و يوسع وسادها و إن كان ضيقا .. -الشخصنة عندما يتوقف الخلاف عن تحليل و مناقشة لب المحور الأسسي ليقفز أحد الطرفين قفزة واثب على شخص و شخصية المخالف -العصبية و الغضب و التوتر و رفع الصوت ... -سيطرة الأنا و حب الإنتصار للنفس و التسامي بالذات -الإستعجال بإصدار الأحكام -قلة الصبر و التصبر -الحيدة هذا مجمل ما يحضرني سطرته لكم على عجالة مباشرة و دون تفصيل و لعلنا نعود يوما ما للكتابة بالتفصيل في بابه دمتم منعمين بكل خير |
#20
|
|||
|
|||
رد: موقفنا من المخالف .
السلام عليكم
الأخ زارع المحبة كيف حالك وعساك بخير أما بعد فالخلاف أنواع بارك الله فيك فما يكون في أمور الدنيا فهذا يرجع لمعرفة الشخص ما لم يكن إرتكب المخالف للرأي الآخر محرما شرعا أما الإختلاف حول أمور الدين فلا بد من معرفة أنواع الخلاف فيه لأنه ليس كل خلاف مقبول 0 فالخلاف منه ما هو مستساغ ومنه ما ليس مستساغ فمثلاً خلاف فقهي مستساغ وله حظه من النظر كمسألة العدد في صلاة التراويح فهل يقال من زاد على إحدى عشر ركعة كافر! -طبعا لا - وخلاف غير مستساغ كمسألة دعاء غير الله أو نشر معتقدات باطلة ليس من القرآن أو السنة النبوية فهل نقول لمن يدعو غير الله أنه خلاف مستساغ وهو حر في إختاره ! -طبعا لا- تنبيه الأمثلة للتوضيح فقط بارك الله فيك
__________________
أخي في الله لا تنتظر أن يُثني على مشاركتك أحد فأنت تكتب وتبتغي الأجر من الواحد الأحد
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |