الأوجه الجائزة بين سورتي البقرة وآل عمران - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         اللاجئون في العالم (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          حفظ القرآن حصن لأبنائنا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          وصفة إدارية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 15 )           »          متى يبدأ الحج ومتى ينتهي؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 13 )           »          هل يحتج بكلام العلماء في اللغة؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 25 )           »          عرض كتاب: (الفتيا المعاصرة) (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          الخشوع في الصلاة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 21 )           »          السياسة الشرعية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 56 - عددالزوار : 4164 )           »          المنافسة في الخيرات (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 17 )           »          شهر رمضان.. كيف يستقبله الأزواج ؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 29 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > ملتقى القرآن الكريم والتفسير > قسم علم القراءات والتجويد
التسجيل التعليمـــات التقويم

قسم علم القراءات والتجويد قسم يختص بعلم القراءات وكيفية النطق بالألفاظ المختلف فيها في كل قراءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 24-02-2011, 03:14 PM
اشرف المنياوي اشرف المنياوي غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 33
الدولة : Egypt
افتراضي الأوجه الجائزة بين سورتي البقرة وآل عمران


مختصر البيان

في

الأوجه الجائزة بين سورتي البقرة وآل عمران



سألني أحد الإخوة قائلا : قال لي أحد الشيوخ ، هناك أكثر من مئة وجه بين البقرة وآل عمران ، ولم يجبني قال لي اسأل الشيوخ ، فهل تعرفونها شيخنا بارك الله فيكم ؟

فقلت له مستعينا بالله تعالى :

** الأوجه بين البقرة وال عمران حتى ( القيوم ) لابن عامر ويعقوب فيها ثلاث وجوه عامةيتفرع منها 280 وجه وبيانها كالتالي :

أولا : على إثبات البسملة ثلاث وجوه عامة يتفرع منها224 وجه وهي لقالون و ابن كثير وعاصم وبيانها كالتالي :

الوجه الأول : قطع الجميع يتفرع منه 168 وجه

الكافرين ثلاثة أوجه هي القصر والتوسط والإشباع في المد العارض *الرحيم أربعة أوجه زيادة على ثلاثة العارض الروم مع القصر في العارض *القيوم سبعة أوجه مثل السابق مع زيادة ثلاثة العارض على الإشمام بخلاف وجهين في ( الم ) جائزةهي القصر والإشباع يتفرع منها 84+84 = 168 وجه

الوجه الثاني : وصل البسملة بالقيوم يتفرع منه 42 وجه

3 أوجه الكافرين * 7 أوجه القيوم بخلاف وجهين في ( الم ) جائزة

الوجه الثالث : وصل الجميع يتفرع منه 14 وجه

7 أوجه القيوم بخلاف وجهين في ( الم ) جائزة يتفرع منها 14 وجه

فيكون مجموع الوجوه 168+42 + 14 = 224 وجه جائزة والأفضل تساوي المدود فتقل الأوجه عن ذلك

ثانيا : على الوصل بدون بسملة يتفرع منه 14 وجه ويدخل فيها حمزة وخلف العاشر وبيانها كالتالي :

7 أوجه القيوم بخلاف وجهين في ( الم ) جائزة يتفرع منها 14 وجه

ثالثا : على السكت دون بسملة يتفرع منه42 وجه وبيانها كالتالي :

الكافرين ثلاثة أوجه * القيوم سبعة أوجه = 21 بخلاف وجهين في ( الم ) جائزة يتفرع منها 42 وجه والله تعالى أعلم .

هذا ما سطرته يدي على عجالة سريعة والله تعالى المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين .

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

 

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 46.88 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 45.37 كيلو بايت... تم توفير 1.51 كيلو بايت...بمعدل (3.21%)]