علاج مسُّ الجن

[الكَلِمُ الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الهاشمي

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
هل تقصد الفتاة حتى اذا قراءة اية الكرسي ومسحت على جسدها سوف يضاجعها ؟

أما اذا لم تحصن نفسها وتقول انه يغتصبني ! فنقول اذا لم تحصني نفسك فان هذه العملية برضاكوليس اغتصاب!! اليس كذلك ؟
أما الحالة المتقدمة التي يتحدث عنها الرقاة وهي ان الجني يخرج للفتاة بصورة انسان ويضاجعها المضاجعة الطبيعية فهذا لا شك يتناقله الرقاة وكل مااسال احد هل مرت عليك امراة بهذه الحالة فيقول لا
إذا نتحدث عن شي كالاسطورة
أرجو الافادة لو تكرمت

قد أجبتك وأرجوا أن يكون طرحك أكثر هدوء وأقل إنفعالا .
ولسنا من أهل الاساطير وهذه الحوادث أنا لست أول من يثبتها وأنت لست آخر من ينكرها .

[sweet angel_h]

السلام والرحمة
أرجو مساعدتي أذ أني مصابة بالمس وأود لوتعطني عنوان أحد الشيوخ المعالجين
بالرقية الشرعية في السعودية ...
haifa_3000@hot mail.com

[الكَلِمُ الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sweet angel_h

السلام والرحمة
أرجو مساعدتي أذ أني مصابة بالمس وأود لوتعطني عنوان أحد الشيوخ المعالجين
بالرقية الشرعية في السعودية ...
haifa_3000@hot mail.com

اكتبي موضوعك في قسم الحالات العلاجية الخاصة وابشري بالخير

[fal]

والله انا بقول شي متأكد منه وذكر الشيخ هو ان الغتصاب يحدث في النوم والبنت تكون حاسه ولكن لا تستطيع ان تقاوم لانها تحس بأن هناك من يثبتها ولكن لو احست بهذا الشي وقرأت في نفسها اية الكرسي مستحيل يستمر هذا الشي سوف تيتيقظ ويرجع مرة اخري ...من تجربه وليس هذيان ما اقول

[fal]

السلام عليكم .........

ياجماعه الو سمحتو ممكن احد الاخوة يدليني كيف اكتب حالتي وارسلها للشيخ لي اسبوع احاول وماني عارف كيف

جزاكم الله خيرا
دعاء :اللهم يسر امورنا واستر عيوبنا واغفر ذنوبنا واقضي حوائجنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

[fal]

هذا ايميلي [email protected]

[الكَلِمُ الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fal

السلام عليكم .........

ياجماعه الو سمحتو ممكن احد الاخوة يدليني كيف اكتب حالتي وارسلها للشيخ لي اسبوع احاول وماني عارف كيف

جزاكم الله خيرا
دعاء :اللهم يسر امورنا واستر عيوبنا واغفر ذنوبنا واقضي حوائجنا واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا

لابأس عليكم طهور إن شاء الله


هلا تفضلتم بالرد على الاسئلة التشخيصية كاملة على الرابط التالي
http://forum.ashefaa.com/showthread.php?t=44489

[المستغفر لله]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
بسم الله العالم العليم علام الغيوب الخبير
بين الانس و الجان حجاب و حاجز الله وحده يعلمه و قادر عليه
الله عز وجل وعلا القادر المقتدر الجبار القهار
خلق الجان و كلفهم بعبادته و حق العبادة طاعة العابد للمعبود
و جعل الجان من الجن -في جنة من عيون البشر يعني لايظهرون)
عالم الغيب يشمل ما يعلمه الله فقط و لايعلمه غيره حتي لو كان من احد عوالم الغيب ذاته
ما يظهر للبشر هم الشياطين0 و هم خلق من مخلوقات عالم الغيب
و هم المسموح لهم بالتواصل بعالم الانس و ذلك لارادة الله لاختبار عباده من الانس
وهم يظهرون للصد عن سبيل الله و الاغواء و التزيين
و لكن ايذاهم للانس مقدر بأذن الله فقط
الجان هم النوع العاقل من خلق اله الغيبي و الله سترهم
وهم لايظهرون لاي انسي و لايملكون ذلك و هناك اية الهية توضح استحالة اجتماعهم معا ( قل لئن اجتمعت الانس و الجن علي ان يأتوا ----)
ما يقال عن انواع الجان و الجن ( بخلاف حديث الرسول ) و اسماء الملوك
و الملكات هي عبث من الشياطين بعقل من يتنزلون عليه
اليس من البله اننا في عصر الانترنت نستخد مه في نشر اسماء الشياطين الحمرا و الزرقاء و البمبي- استغفر الله وهي اسماء توضح غباء مصدقيهم
و الا تلاحظون اننا نصف الشياطين بالملوك و الوزراء و و الخيم و الخيول
بمعني مختصر اذا كان الانس الحاليون يستخدمون الليزر و الانترنت و الحاسب الحيوي فكيف يستعينون بالجن اذا كانو مازالو قبائل و يركبون الخيول و الرماح
اخواني ان ذلك من عبث الشياطين بسفهاء الانس
لم يوضح القران اي معلومات عن الجان سوي انهم جزء من عالم الجن
فلماذ يهتم الانس المسلمون بماذا يأكل الجان و أين يموتون
لايمكن للجان ان يظهر للانس ان الله جعل بينهم حجاب
يمكن للشياطين ابناء ابليس للظهور للانس و يدعون انهم جان
الشياطين ابناء ابليس هم من عالم الجن
عالم الجن هم من عالم الغيب و لايعلم الغيب الا الله
المستعين بالجن لايستعين بالجان و لكن الشياطين
و الشيطان كان للانسان عدوا
يشعر الشيطان بقوة عند استرضاؤه
جميع الكتب الخاصة بالاستعانة بالجن ظهرت بعد الفتنة الفاطمية بمصر
و خروج المسلمين من الاندلس
وتعود تلك الكتب الي الاسحار القبلانية اليهودية مغربية او عراقية او غنوصيةمصرية
الشياطين تلعب بعقول من يظنها جان
الجان ليس لهم سلطان علي الانسان لانه خارج عن طبيعة خلقهم

و استغفر الله عدد خلقه و قدر علمه
__________________

[fal]

اخي الحبيب ربما ان استنتاجك صحيح نوعا ما مع افتقارة لللأدله واحب ان اذكر ان الشيطان من الجن قال تعالي (الا ابليس كان من الجن) وهذا يعني ان الشيطان عندما يظهر في المنام او يأذي لانس فهو جني شيطان حبيت اعقب في عجاله

[عبدالله-بن-فرحات]

ّ
.بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركته
إذا كانت هذه البنت ترى الجني على شكل إنسان في اليقضة فهي في حالة ولاء وصداقة مع الجن وليست في حالت مس فهذه الحالة تمربعدة مراحل و أهمها:
ـ الإتصال بالجن.
يكون الإتصال غالبا عن طريق صديق له علاقة بالجن ومهمّته
دعوة النّاس إلى ذلك . وتوجد طرق أخرى كظهور الجن نفسه في
ضروف خاصة ثم يتم التعرف بينهما وبعض المناقشات الطيّبة...
ـ مرحلة إغراء الجني للإنس
بداية يأتيه بأخباروحوادث تقع في أماكن مختلفة ، يطلعه بما يتكلم
به أصدقائه عن طريق التجسس ، ينقله إلى الأماكن التي يريد الذهاب
إليها و يطعمه الأ طعمة والأشربة التي يشتهيها ، يعده بتعليمه العلوم
التي لا يعرفها إلاّ القليل وخاصة الطب والتدواي... ويطلب منه
شيء خطير جداً وهو أن يكتم الأمر قائلاً له بأنٌ إفشاء هذا السر يُفوِّت
عنه حضّاً قد لا يعود أبداّ . في الواقع يريد الجني ألاّ يصل الخبر إلى
ذوي العلم فينصوا الإنسي بالإبتعاد عن هذا الأمرلأنّه محرم شرعا
فتضيع الفرصة من الجن

ـ مرحلة السيطرة على الإنسي وإخضاعه للطاعة
وفي آخرالمطاف تنتهي هذه العلاقة بالزواج ويصبح الإنسي عبدا لذلك
الجنيٌ ولا يقوم بأي فعل إلاّ بإذن الجني حتّى الصلاة وتلاوة القرآن ... في الواقع مَنْ تورط في أمر كهذا لا يكشف عن كل ما جرى بينه وبين الجني لأسباب عديدة ومنها الخوف ألاّ ينتهي هذا الكبوس ويعود تحت سيطرة الجني ويشتد عليه الأمر أكثر مما كان عليه .
وبالمناسبة...
يحصل التزاوج بين الجن والإنس وينتج عنه اولاداً وليس لهم ظهور في عالم الإنس لأنّهم يخضعون للقوانين التي تحكم طبيعة الجن نتيجة حكم الله للجن بالسلطان على من تولاهم من الإنس "إنّما سلطانه على الذين يتولّونه و الذين هم به مشركون " . لذا لا نحتاج إنكارَ حصول التزاوج بحجّة سد الذريعة خشية أن يكثر الفساد أيْ كلما حملت إمرأة حملاً ظاهراً قالت إنه من إنسي .إنّ هذا غير صحيح . إذا حملت إمرأة حملاً ظاهرا فإنّه حتماً من إنسي لا غير. فإنّ العلاقة التي تقع بين الجن والإنس فهي مستورة عن أعْيُنِنا ولا نرى له أثر ولولا أن ضاق الأمر واشتدّ على الإنسي ما كنّا لِنَعْلم بهذه العلاقة كلإنسان الذي أكل ولم يذكر إسم الله فيأكل معه الجن ولا نرى له أثر ولا ينقص من طعام الإنسي شيء .
فمَنْ تَفَقَّه َفي القضية وسأل سؤالاً تعجزيّاً في قضية شرعية الزواج والشهود والمهر والميراث ... فهذا ليس له معنى لسببين :
1 ـ الإتصال بالجن والتعامل معه والإستعانة به غيرجائز و لا تؤدي إلاّ للشرك َولْنَنْظرإلى الآية في سورة الإسراء " قل لئن اجتمعت الإنس والجن " لأنّها في الأ صل لا تجتمع و " ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا " (ظهيرا : معينا) لأنّها في الأصل لا تتعاون .ولَوْ كان إستعمال الجن في الأمور المباحة جائزا لَمَا جعل الله بيننا وبينهم حجابا ولَتركنا نراهم و نُوضِّفهم في الإدارات والورشات والحقول.
أم هل هذا جائز ِلفيئة من النٌاس الذين يحسنون إستعمالهم ومحرم على الجاهلين لعالم الجن ؟؟؟
وبالنسبة للتزاوج : " وجعل لكم من أنفسكم أزواجاً " من الإنس لامن غير.
إذا كان القيام بهذا الفعل شرك فلا معنى للكلام عن مراعات شروط صحة الزواج وتقسيم الميراث ... في الشريعة الإسلامية عند اليهود والنصارى و المجوس...
2 ـ وكيف ِبتطبيق الشرع على من لا وُجُودَ له في عالم الإنس بِلغةٍ أوعلى من لا يخضع لقوانين تحكم طبيعة الإنس بلغة أخرى . فالجن مكلف بتطبيق الشريعة في عالمه.
وعودةً للموضوع فأقول:
إنّ علاج هذه الحالة يشترط أوّلاً وقبل كل شيء أن يتبرّأ الإنسان من
ا لجن وأن لا يعود أبدا للإتصال به و الكلام معه لأن الجن سيحاول خِداع صاحبه إذا تبرّأ منه كأن يقول له عندي أخبار كثيرة مِمّا قا له عنك أصدقؤك
أوْ ما أشبهَ ذالك لكي يُغريه ثم يعيد العلاقة كما كانت من قبل لأِنّ القرآن ليس له مفعول على الجن وهويعلم ذلك لأنّ الله وَعَدَهُ أن يترك له من اتَّبعه .
فإذا تبرأ الإنسان من الجن فيصبح حاله كحال المصاب بالسحر والمس فيُعالَجُ
بلإستفراغ بكمية كبيرة من الماء المقروء وإطالة القراءة على الماء بتكرار واحدة من آيات السحرلمدة تتراوح بين 10 إلى 15 دقيقة .فيستفرغ المصاب بكمية أقلها
10 لترا وحدّها الأقصى 15 لترا يوميا. ِطِبيّاً يستطيع الإنسان أن يستفرغ بكمية قدرها 18 لترا .يُشفى المصاب بإذن الله بعد إستفراغ كل السّحرالذي أكله ولذا تطول المدة حسب كمية السحر التي تناولها الشخص فهناك من يُشفى بعد أسبوع وهناك من يُشفى بعد سنة. ولخروج السحر عن طريق القي والإسهال أربعة ألوان (لون القي والإسهال) :
ـ أسود ( كلون القهوة الخفيفة )
ـ أخضر
ـ أحمر
ـ أصفر
يكون ذوق القي ُمراً و رائِحته كريهة . ومن إستفرغ بالعسل فإنْ أكل كميةً كافية للتفاعل مع السحر فيتغير ذوق العسل ويصبح مُرًّا .
فإذا أراد أن يتأكّد المصاب من شفائه فعليه أن يغمض عينيه كي يسهل عليه التركيزللتلاوة ثم يستمع إلى تكرار أية إبطال السحر فإن كان له رد فعل كالإرتجاف أو البكاء وخاصة الإرتجاف السريع للجفن ( العَيْنَيْنِ) فعليه أن يتم في
الإستفراغ ِلأنَّ السحر لم ينته . فإن لم يكن له رد فعل واستطاع أن يسمع وهو هادئ فقد شفاه الله .
والله ولي التو فيق
والسلام عليكم