اسئلة عن السحر والمس ارجو الاجابة

[براء]

السلام عليكم : لدي عدد من الاسئلة اتمنى ان يجيبني عليها بحديث مسند لكي اطمأن واكون ممتنة لكم ...
1-ماهي انواع السحر وهل يوجد سحر وراثي؟
2-هل يرتبط السحر مع مرض الصدفية والصداع النصفي والروماتزم؟
3-ماهو الفرق بين المس والسحر؟
4-ماهي اعراض المس؟ واعراض السحر؟
5-وكيف اعرف انه تم الشفاء من السحر او المس؟

[براء]

لماذا لم يجيبني احد؟
بحاجة الى اجوبة...

[البتار الساطع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براء

السلام عليكم : لدي عدد من الاسئلة اتمنى ان يجيبني عليها بحديث مسند لكي اطمأن واكون ممتنة لكم ...
1-ماهي انواع السحر وهل يوجد سحر وراثي؟
2-هل يرتبط السحر مع مرض الصدفية والصداع النصفي والروماتزم؟
3-ماهو الفرق بين المس والسحر؟
4-ماهي اعراض المس؟ واعراض السحر؟
5-وكيف اعرف انه تم الشفاء من السحر او المس؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاخت الكريمة
مرحبا بك في قسم الرقة الشرعية

لا يوجد لدينا إجابة بحديث مسند
هاتِ أنتِ حديث يتكلم عن أنواع السحر
أو انواع المس والفرق بينهما
حتى لو ضعيف ..

وأسألتك تشمل علم الرقية كله
أنصحك بقراءة المواضيع المختلفة في المنتدى
مثبتة وغيره .. فستجدي فيها الكثير
من الإجابات على أسألتك
وإن استصعب عليك فهم شئ
تفضلي بالسؤال ..

بارك الله فيك
ويسر الله لك

[ابو صالح 40]

الاخت براء سؤالي لك هل انت مصابة بالصدفية ؟

[ابو صالح 40]

اقتباس
2-هل يرتبط السحر مع مرض الصدفية والصداع النصفي والروماتزم؟
ارجو من شيخنا الفاضل البتار الساطع اذا عنده معلومات حول هذا السؤال ان يتكرم علينا بالاجابة عليه

[براء]

اخي البتار الساطع ممكن الاجابة عن الاسئلة ولو بصيغة مختصرة ...واكون جدا ممنونة

[براء]

الاخ ابو صالح نعم اشك ان الصدفية واللامراض الجلدية ترتبط احيانا بالامراض الروحية وحببت في هذا المنتدى الرائع ان اتأكد ولو بحالات عوفيت بعد التخلص من المس مثلا

[الروقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براء

السلام عليكم : لدي عدد من الاسئلة اتمنى ان يجيبني عليها بحديث مسند لكي اطمأن واكون ممتنة لكم ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براء

1-ماهي انواع السحر وهل يوجد سحر وراثي؟

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبة أجمعين

أنواع السحر كثيرة ومنها سحر التخييل كما جاء

في قوله تعالى ((قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه أنها تسعى ))سورة طه الآية 66

وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ , حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا , وَدَعَا ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ؟ أَتَانِي رَجُلانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ , فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ؟ قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا , أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ , وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا , ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189)

وسحر التفريق كما جاء في قوله تعالى

((فَيَتَعَلَّمُون َمِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚوَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚوَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)) [البقرة:102]

وكما هو معروف أن ( ما التي جاءت قبل يفرقون ) في اللغة تحتمل التفريق بشتى أنواعه من كره ومرض وباقي الإيذاءات لأن (ما) في اللغة تفيد العموم.

فالأنواع كثيرة على حسب المراد من هؤلاء السحرة وأعوانهم من الشياطين وهي محسوسة الأعراض عند المرضى الذين يعانون من هذه الأمراض وأيضا للرقاة الثقاة المتمرسين في مجال الرقية الشرعية من خلال الحالات التي تمر عليهم وما يعاني منه المريض والسحر موجود كما في الأدلة السابقة


كافانا الله وإياك شره


أما سحر وراثي لم أفهم ما تقصدين حتى أجيب

وإن شاء الله انتظري الإجابة على باقي الأسئلة بالدليل ما أمكن

هذا والله أعلم

[براء]

الاخ ابو نورة بوركت وجزاك الله خيرا قد افدتني بهذه المعلومات وانتظر الاجابة على باقي الاسئلة

[الحمامة الهائمة]

وهل يوجد سحر وراثي؟


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو ، المتفرد بعظمته وكبريائه ، ملك الدنيا ومالك يوم الدين ، والصلاة والسلام على صاحب الشفاعة العظمى سيد الأنام وقائد الغرّ المُحجلين نبينا محمد ابن عبد الله ، وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً مزيداً إلى يوم الدين ،، وبعد

كَثُرَ في الآونة الأخيرة سؤال إخواني وأخواتي المرضى عن نوع من أنواع الإصابة الروحية ، نوع غامض المعالم ، قليل التناول من إخواننا الكاتبين من الرقاة مع إنه قرابة 70% من الناس يشتكي من نوع هذه الإصابة ، فأحببت تناول هذه الموضوع من أصوله وفروعه وإشباعه بالمعلومات التي قد تكون سبباً بإذن الله تعالى في شفاء الأغلبية من الإصابات ، وسبيلاً لإخواني الرقاة لتذكيرهم بما يعلمون واللهَ أسأل أن يجعله خالصاً لوجهه يوم ألقاه ، إنه ولي ذلك والقادر عليه 0

تعريف الجن الوراثي : هو جن يتلبس بالإنسان في عمر المراهقة ( 17- 18 في الغالب) بسبب إصابة أحد الوالدين بمرض روحي حين إنجاب هذا الإنسان بدون أي أسباب

أنواعه :

1- جن وراثي ( مس ) : يأتي للإنسان أعراض مس في العمر المذكور أعلاه بسبب إصابة أحد الوالدين بنفس هذا المرض وتركه دون علاج إلى حين إنجاب هذا الإنسان ( سواء كان عشق أو انتقام أو بدون سبب )

أعراضه : نفس أعراض المس المعروفة ، وقد يصاب الانسان بجن كافر أو مسلم بحسب ما يقدره الله عليه


2- جن وراثي ( سحر ) :

أ / وسببه إصابة أحد الوالدين بسحر حين إنجاب الإنسان
أعراضه : نفس أعراض السحر ولكن المريض لا يتأثر عند قول الله في آية إبطال السحر المعروفة ( إن الله سيبطله ) ولكن يتأثر بقوله تعالى ( وأتبعوا ما تتلو الشياطين )



3- عين وراثية : سببه إصابة أحد الوالدين بعين حين إنجاب الانسان

وأعراضه : نفس أعراض العين المعروفة



4- روحاني وراثي ( مساعدة الجن المسلم لبعض الناس عن طريق التعامل معهم ) : سببه تعامل أحد الوالدين أو الأجداد بالروحانيات ثم ينتقل الجن إلى الابن أو الأحفاد في نفس السن المذكور أعلاه

أعراضه : تجده ملهوفاً بعلم الروحانيات والجن ومع التمرس يصبح معالجاً بالروحانيات ، مع قدرته على قراءة الكف والجبهة ومعرفة ما يدور في تفكير الناس في بداية سن المراهقة ، ثم مع تمرسه يكثر عدد الجآن المسلم معه ويساعدونه


5- خادم وراثي : سببه تعامل أحد الوالدين بالسحر ثم ينتقل إلى الابن ويلبسه أحد الجن من أجل أن يهيئه للسحر ويحبب إليه السحر ويكره إليه الطاعات حتى يصبح ساحراً ، وأكثرهم هؤلاء الذي لا يقرؤون ولا يكتبون تجده ساحراً متمرساً ، فهذا هو الوراثي وهذا أخطر من الذي يتعلم والله قوي عزيز



6- خادم كاهن وراثي : وسببه : تعامل أحد الوالدين مع الجن لقراءة المغيبات النسبية والطوالع والنجوم وفتح المنادل ، فيصاب الإنسان في سنّ المراهقة بمعرفة هذه الاشياء دون أن يقرأ شيئاً وهذا أخطر من الذي يتعلم ، والله قوي عزيز



6- جن صالحين وراثيين : وهو أن يلتبس أحد الجن الصالحين بأحد الوالدين لشبهة أن يريد أن يجعله من الصالحين وينهاه عن المنكر ، فيصاب الابن بهذا النوع في السن المذكور ، لنفس العلة ،

وأعراضه : إصابة الإنسان بحالة انفعال غير طبيعية عند تشغيل الأغاني ولا يدري ما السبب واذا ضعفت نفسه وأراد سماع الاغاني بمفرده اتته ضيقة ودوخة واضطراب في الاعصاب : وعند مداومته على الطاعة يكره نفسه ولكن بين بين – ويتعب عند تركيز الطاعة لأن صاحب الشبهة يؤثر فيه الطاعات ، وعلاج هذا النوع من المرض لابد وأن يوضح الراقي للجن أن هذا لا يجوز وأنه اعتداء وكيف تقولون أنكم تريدون أن تصلحوه ولا تجعلوه يزيد في الطاعة !! العلاج إقامة الحجة وأشياء سنذكرها بإذن الله



الأعراض العامة للمصابين بالجن الوراثي :

1- عدم وجود سبب للاصابة بالمرض الروحي فجأة وبدون أسباب في سنّ معينة
2- التعب الشديد وكأن على جسده ناقة باركة يوم الجمعة
3- التفرس بالمغيبات ومعرفة موت أحد الناس ومعرفة الأشياء قبل حدوثها
4- ارتباط ملحوظ بتعب الابن عند تعب الام ، وشفائه عند شفائها حتى العضوي من الأمراض



سؤال : هل يمكن أن يكون أحد الوالدين مصاب ويأتون بالولد ويبقى سليماً ؟
نعم ممكن : إذا كان هناك تحصين دائم للولد خاصة في تلك الأعمار التي يكون فيها الجهاز العصبي قابل ومتهيئ لدخول الجن

سؤال : هل هناك علامة منذ الصغر تظهر على المولود ؟

نعم : رؤيته الجن كثيراً ، وبلا شك أن الاطفال يكون لديهم شفافية قد يرى منهم الجن ولكن الكثرة تنبأ عن وجود وراثي ينتظره

سؤال : هل يمكن إصابة المولود قبل هذه السنّ ؟
الحمد لله بحثت في هذه المسألة ولم تبين لي الاصابة قبل الخامسة عشر



العلاج :

قد يستغرب الكثير من الناس من العلاج الذي سأذكره ، ولكن أقولها عن تجربة وخبرة في مقابلة مثل هذه الحالات في السابق

العلاج هو سورة البقرة قراءة – وقراءة في ماء وشربه والاستحمام به 0 والادهان بزيت الزيتون المقروء عليه

والذي تعجبت له سبحان الله العظيم : أنهم لا يتأثرون إلا بالبقرة فقط ، سبحان الله أقصد أنها أشد وقعاً عليهم

الرقاة :

الجن الوراثي :لا يتكلم أبداً سبحان الله ولو قرأت عليه البقرة عشر مرات ، ولكن المريض يتحسن في كل مرة ولذلك نقول أن المريض بالجن الوراثي يستطيع 80 % علاج نفسه بنفسه – والعشرين البقية فيما إذا كان قوته كبيرة على المريض فحينها يحتاج للراقي 0


اللهم إن كان من صواب فمنك
وإن كان من خطأ فهو مني
وأنت أعلم مني ومن العالمين
والحمد لله رب العالمين
كتبه أبو شاهين : في صفر لعام 1430هـ