الاخوان المسلمون: “بمقتل بن لادن أزيل أحد اسباب ممارسة العنف في العالم”

[أبو جهاد المصري]

طب سيبكوا من القاعدة والإخوان!

جاوبوا علي الأسئلة الأول!

[ღ زهرة الشفاء ღ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد المصري

كفاكم تهليلا للشيخ

قلنا رحمه الله وندعو له بالرحمة ليل نهار

أما أن نصنع منه بطلا وهو كان موجها من الإدارة الأمريكية فهذا خطأ، أعاذنا الله منه جميعا، أسامة بن لادن وتنظيم القاعدة جلبوا الويلات للأمة الإسلامية وتسببوا في تشويه صورة الإسلام والمسلمين

أما من يريد أن يصنع من الشيخ بطلا مغوارا وفاتحا مجيدا فله سؤالين

1-لماذا تم قتله الآن بعد انهيار أنظمة الحكم العربية واحدا بعد الآخر؟؟ولماذا صبرت عليه الولايات المتحدة طوال تلك السنوات دون أن تؤذيه؟

2-أين كان دور القاعدة-البطولي!- في الثورات العربية؟؟

كلام صائب وجميل ومنطقي ولا يجب أن نقدسه كما رأيت في إحدى القنوات

في شريط الرسائل تقول رحمة الله عليك يا أمير المؤمنين اسامة بن لادن يا العجب

اصبح أميراً للمؤمنين ؟؟؟ ومن قال هذا !!!

اخي ابو مجاهد اعتقد عاطفة زائدة عن حدها في بعض الاعضاء بستثناء من كان من جماعتهم

ونحن نقول الرحمة والمغفرة لجميع المسلمين الله اغفر لنا وارحمنا

[أبو جهاد المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღ زهرة الشفاء ღ

كلام صائب وجميل ومنطقي ولا يجب أن نقدسه كما رأيت في إحدى القنوات

في شريط الرسائل تقول رحمة الله عليك يا أمير المؤمنين اسامة بن لادن يا العجب

اصبح أميراً للمؤمنين ؟؟؟ ومن قال هذا !!!

اخي ابو مجاهد اعتقد عاطفة زائدة عن حدها في بعض الاعضاء بستثناء من كان من جماعتهم

ونحن نقول الرحمة والمغفرة لجميع المسلمين الله اغفر لنا وارحمنا

اللهم ارحم الشيخ أسامة وتقبله اللهم من الشهداء، لقد أفضي إلي ما قدم

هذا ما نملكه أختنا الفاضله، بارك الله فيكم

[غفساوية]

لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
الله يهدينا ويصلح احوالنا

[ღ زهرة الشفاء ღ]

اللهم امين اختي غفساوية

الله يهدينا ويرشدنا للصواب

[وردة البيلسان]

لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
لا حول ولا قوة إلا بالله
ربي يهدينا ويصلح احوالنا لما فيه الخيرررر

[ابنة الحماس]

ان شخصية الشيخ المجاهد أسامة بن لادن ليست شخصية عابرة او أي شخصية عادية
ان هذا الشيخ الذي بذل كل غالي ورخيص خدمة للاسلام والمسلمين ،
لا يجوز لنا أن تقفل صفحة هذا الشيخ هكذا ، ان الشيخ المجاهد يستحق منا الكثير حتى بعد استشهاده.

دعواتنا لشيخنا أسامة بن لادن بالرحمة والمغفرة له في الدارين الدنيا والاخرة وأن يسكنه الفردوس الاعلى .
(سواء كان شهيدا أو حيا يرزق )
اللهم اميييييييييين يارب العالمين

[رياض123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღ زهرة الشفاء ღ

كلام صائب وجميل ومنطقي ولا يجب أن نقدسه كما رأيت في إحدى القنوات

في شريط الرسائل تقول رحمة الله عليك يا أمير المؤمنين اسامة بن لادن يا العجب

اصبح أميراً للمؤمنين ؟؟؟ ومن قال هذا !!!

اخي ابو مجاهد اعتقد عاطفة زائدة عن حدها في بعض الاعضاء بستثناء من كان من جماعتهم

ونحن نقول الرحمة والمغفرة لجميع المسلمين الله اغفر لنا وارحمنا

انه امير المؤمنين ومجدد العصر وبطل الاسلام وقاهر الصليببيين والرافضه واخوانهم المفلسين والمجاهد بنفسه وماله
وارجو الا تشدو على انفسكم كثيرا حتى لا تموتو قهرا وغيظا

[ღ زهرة الشفاء ღ]

نحن نحترم من يضحي بنفسه ولكن ليس كلُ من يضحي على الحقِ في طريق الإصلاح.

1-قال تعالى (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ))

فلا يشك أحد أن اليهود والأمريكان وعملائهم هم الأعداء الحقيقيون

2-قال تعالى ((لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) وفي هذا دلالة على الولاء بالمؤمنين والبراءة من الذين يعادون ويحاربون الله ورسوله قولاً أو فعلاً وبأي أسلوب من الأساليب المعادية للإسلام.

3-قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ( إن الله إذا أردا بأمة شرا أورثهم الجدل ومنعهم العمل) وفي حديث أخر(أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك ألمراء وإن كان محقا،) وعن عثمان بن عفان "رضي الله عنه" قال (إن الخلاف شر إن الخلاف شر))
وكما قال الإمام الشهيد حسن ألبنا "رحمة الله عليه "(( إن نتجنب تجريح الأشخاص والهيئات .....))

ولا بد في هذا المقام إن نتناول الحديث بموضوعية بعيداً عن العاطفة والانفعالات والتعصب المذموم الذي نهى عنه النبي " صلى الله عليه وسلم" عندما اختلف الأوس والخزرج وهم بالتأكيد أفضل من الإخوان وأفضل من ابن لادن والقاعدة وقال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فيما معناه ( دعوها فإنها ممتنة ) ويقصد هنا العصبية للقوم والفئة والحزب والعشيرة يقول شيخ الإسلام ابن تيمية "رحمة الله عليه" في الفتاوى عن الطائفة التي تتحزب أي تصير حزباً فإن كانوا مجتمعين على ما أمر الله ورسوله فهو الاجتماع الممدوح وإن كانوا مجتمعين على ما نهى الله ورسوله عنه فهو الاجتماع المذموم على إن لا يتعصبوا لمن دخل في حزبهم بالحق والباطل

وهنا يرشدنا شيخ الإسلام ابن تيمية "رحمه الله " أن لا نتعصب بأي فردٍ في جماعةِ الإخوان وبأي فردٍ في جماعه مثل القاعدة فنحن ندور مع الحق حيث دار وإن لا نقدس الأشخاص سواء كان حسن ألبنا أو ابن تيمية أو ابن لادن ...... وغيرهم إنما العصمة لكتاب الله وسنة رسوله "صلى الله عليه وسلم" ولا نقيس الحق بالرجال إنما نقيس الرجال بالحق الذي معه ومدى مطابقته لمنهج القرون الثلاثة الفاضلة خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

وبعد هذه المقدمة إذا أردنا أن نقف عند الحادث الأخير بمقتل الشيخ أسامة بن لادن "رحمه الله " فإننا هنا نذكر مسألتين مهمتين مع استنكارنا ورفضنا لهذا الفعل الأمريكي الصهيوني الذي ينال من قيادات الأمة الإسلامية.

أولاً : (الموقف من سفك الدماء) قال السلف (إن الله لا يقبل عملا إلا إذا كان مخلصا وصوابا ) فهنا شرطان لقبول الإعمال :- الإخلاص والصواب
عن "أنس رضي الله عنه" قال:{ جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا : أَيْنَ نَحْنُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ , وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا , وَقَالَ آخَرُ : وَأَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ , وَقَالَ آخَرُ : وَأَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ . فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهِمْ فَقَالَ : أَنْتُمْ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟ أَمَا وَاَللَّهِ إنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ , وَلَكِنِّي أَنَا أُصَلِّي وَأَنَامُ , وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ , وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ , فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي }

فرغم أن عبادتهم كثيرة, ولكنهم فقدوا شرط الصواب في قبول العمل وقد وصف النبي "صلى الله عليه وسلم" عن أناس يأتون من بعدي تحقرون عبادتكم إلى عبادتهم وصلاتكم إلى صلاتهم وقراءتَكم إلى قراءتِهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فرغم عبادتهم لكن فعلهم جانبَ الصواب وهم الخوارج الذين ظهروا في زمن علي "رضي الله عنه" وقاتلهم بالسيف وعندما سألوه عن حكمه بالخوارج فقال " إخواننا بغوا علينا "

فرغم تكفيرهم إياه وقتالهم له فلم يحكم عليهم بالكفر والخروج من الإسلام بل قال "إخواننا بغوا علينا" , وعلى هذا القياس ونحن لا نشك في إخلاص الذين يجاهدون الأمريكان من السلفية الجهادية ومن أتباع الشيخ ابن لادن الذين قاتلوا الروس سابقا والأمريكان حالياً ولكن نعترض على بعضِ أفعالهم وهو محاربة وإباحة دماء من غير المسلمين ومن غير المحاربين الذين لم يرفعوا سيفا على المسلمين فأباحوا دمائهم وقتلوهم تحت مبررات وأدلة غير مقنعة وتأويلها غير صحيح فقتل الأطفال والنساء والكبار والرجال المسالمين من النصارى لا يجوز شرعا إنما واجب علينا الدفاع والقتال ضد من رفع السلاح بوجهنا لأننا بفعلنا هذا (( المفخخات والأحزمة الناسفة وضرب الأبرياء الآمنين من النصارى جعل منهم أعداءً للمسلمين وحرمنا من هدايتهم إلى الإسلام وجعل عندهم ردت فعلٍ عن الإسلام والصورة مشوه يصعب علاجها , فالأصل قوله تعالى:{ ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً}.وليس بالضرورة إن الناس لا تدخل في دين الله إلا بالسيف والبندقية والمدفع فهذه ماليزيا وأندنوسيا وغيرها من البلدان دخلت الإسلام بأخلاق المسلمين من خلال تجارتهم .

ثانياً : (التدرج في الإصلاح ): ثم إننا نؤمن إن طريق الإصلاح يجب أن يبدأ من الفرد المسلم ثم من الأسرة المسلمة ثم من المجتمع المسلم فالدولة المسلمة ثم أستاذية العالم , ونحن هنا نعترض على منهج ابن لادن في الدعوة إلى الله حيث بدأ بالعداء ألأممي والعالمي للأمريكان ولم يهيئ الشعوب العربية وحكامها للاستقبال الإسلام وتشريعاته وأحكامه وحدوده , فالنبي "صلى الله عليه وسلم " أسس دولة المدينة ثم ذهب ليفتح الروم وبلاد فارس ولم يتجه أفراد قلة في مكة معدودين ليحارب بهم الدول العظمى في وقتهم ".

ثالثاً : أننا نقيس الرجال بالانجازات على الميدان وليس بكثرة القتلى والموتى ولو رأينا ما هي الانجازات التي حققها الشيخ ابن لادن وتنظيم القاعدة في كل البلاد التي وجدوا فيها لرأينا لم يورثوا إلا حقداً أو قتلاً أو مزيداً من الدماء وهنا نحن لا نتكلم عن السلفية المعتدلة الذين سلكوا طريق العلم الشرعي في الإصلاح وإنما اعتراضنا على السلفية الجهادية التي جعلت من الجميع أعداء حكاما وأفرادا رجالا ونساء أطفالاً وشيوخ فمثلا في العراق ما هو الانجاز الذي تم تحقيقه على الميدان نحن اعرف بذلك لقد كانوا سببا رئيسيا في ضرب المقاومة الشريفة في العراق وخلطها بالإرهاب وكانوا سببا رئيسيا في توسع الرافضة على حساب السنة لسبب سوء أعمالهم وتقديراتهم فمنعوا السنة من الدخول في الدولة بكل مكوناتها وهددوهم بالقتل مما جعل الرافضة يمسكون الدولة ويعودون الكرة ويقتلوا السنة مرة أخرى ومنذ عام (2003 و2004 و2005 و2006و2007 )
كل هذه الأعوام كانت السنة حاضنة لتنظيمات القاعدة ومعركة الفلوجة شاهد على ذلك ولكنهم فشلوا لأنهم يحملون جهادا بغير علم وسيفا بلا قلم ولا رؤية ولا منهجية فالقتل عندهم لأجل القتل غايتهم ليس التمكين إنما ضرب الخصوم ولم يقفوا عند قتل المحتل بل ذهبوا يقتلون العلماء والمجاهدون معهم في الخندق في الجيش الإسلامي والجامع وثورة العشرين وغيرها من فصائل المقاومة بل قتلوا العلماء الكبار لا لشيء إلا لأنهم خالفوا في بعض أراء تنظيم القاعدة وقد استطاع الأمريكان والأحزاب الشيعية من الرافضة أن يستخدموا القاعدة لضرب السنة في مناطقهم في عام( 2008 و2009 و2010)
فاخترقهم لضعفِ في التنظيم واستطاعت إيران أن تضرب المخلصين من المقاومة الشريفة والصحوان المخلصين والقادة السياسيين والعلماء المجاهدين من خلال تنظيم القاعدة الذين أغلبهم من الشباب المتحمسة البعيد عن العلم وقد صدق حديث رسول الله فيما معناه " إن الله يقبض العلم لموت العلماء حتى إذا لم يبقى عالم اتخذ الناس رؤساء جُهالاً فأفتوا بغيرِ علم فضلوا وأضلوا ومن هنا نجد أن تنظيمات القاعدة لديها محاكم شرعية من أنصاف العلماء وأرباعهم لا يعرفهم أحد وهم مجهولوا الهوية وبدءوا يعدمون الناس ويقتلونهم لأسبابٍ تافه فكل شخص اسمه الحسين او علي او امرأة اسمها فاطمة يجب إن تقتل وكل عالم من السنة أدعى للمشاركة في الانتخابات يجب أن يقتل وهذا من جهلهم لأنهم كما قال ابن القيم "رحمه الله" تتغير الفتوى بتغير الزمان والمكان والتقاليد والأعراف وهم القاعدة ليس لهم سوى حماس وتهور أضاعوا أنفسهم وأضاعوا أمة الإسلام .

إذاً باختصار أنهم رغم كثرة عبادتهم والتزامهم بالسنة وجهادهم للأمريكان لكنهم أخطئوا بالمنهج والطريقة التي ينبغي لنا أن نواجه الأعداء والخصوم قال تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) ورغم اعتراضنا على كثير من الجماعات والحركات الإسلامية إلا أننا نرى فيها الخير الكثير إذ اجتمعت فكما إن السلفية أبدعت في جوانب معينة مثل الجهاد والعقيدة وطلب العلم وكذلك الإخوان أبدعوا وعمقوا الجهاد والسياسة وفهم الواقع ومثلهم الصوفية الذين ارتقوا في تزكية النفس وتنمية الروح وهذه باجتماعها عقيدة وجهاد سياسةٌ وحكم روحٌ وعاطفة ينتج

المنهج الشمولي والإصلاح يقول الشيخ ابن القيم "رحمة الله عليه" : "العارف الحق هو الذي يتلون بألوان العبادة , ومقيم على معبود واحد , فهو مع المجاهدين مُجاهد ومع الغازين غازٍ ومع المصلين مُصلي والمزكين مُزكي ....)

ونختم بقول المرشد الثاني لجماعة المسلمين حسن الهضيبي عندما ظهر التكفيريون الذين أباحوا دماء المسلمين فقال " نحن دعاةٌ لا قضاة " .

[أبو جهاد المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღ زهرة الشفاء ღ

نحن نحترم من يضحي بنفسه ولكن ليس كلُ من يضحي على الحقِ في طريق الإصلاح.

1-قال تعالى (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ))

فلا يشك أحد أن اليهود والأمريكان وعملائهم هم الأعداء الحقيقيون

2-قال تعالى ((لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) وفي هذا دلالة على الولاء بالمؤمنين والبراءة من الذين يعادون ويحاربون الله ورسوله قولاً أو فعلاً وبأي أسلوب من الأساليب المعادية للإسلام.

3-قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ( إن الله إذا أردا بأمة شرا أورثهم الجدل ومنعهم العمل) وفي حديث أخر(أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك ألمراء وإن كان محقا،) وعن عثمان بن عفان "رضي الله عنه" قال (إن الخلاف شر إن الخلاف شر))
وكما قال الإمام الشهيد حسن ألبنا "رحمة الله عليه "(( إن نتجنب تجريح الأشخاص والهيئات .....))

ولا بد في هذا المقام إن نتناول الحديث بموضوعية بعيداً عن العاطفة والانفعالات والتعصب المذموم الذي نهى عنه النبي " صلى الله عليه وسلم" عندما اختلف الأوس والخزرج وهم بالتأكيد أفضل من الإخوان وأفضل من ابن لادن والقاعدة وقال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" فيما معناه ( دعوها فإنها ممتنة ) ويقصد هنا العصبية للقوم والفئة والحزب والعشيرة يقول شيخ الإسلام ابن تيمية "رحمة الله عليه" في الفتاوى عن الطائفة التي تتحزب أي تصير حزباً فإن كانوا مجتمعين على ما أمر الله ورسوله فهو الاجتماع الممدوح وإن كانوا مجتمعين على ما نهى الله ورسوله عنه فهو الاجتماع المذموم على إن لا يتعصبوا لمن دخل في حزبهم بالحق والباطل

وهنا يرشدنا شيخ الإسلام ابن تيمية "رحمه الله " أن لا نتعصب بأي فردٍ في جماعةِ الإخوان وبأي فردٍ في جماعه مثل القاعدة فنحن ندور مع الحق حيث دار وإن لا نقدس الأشخاص سواء كان حسن ألبنا أو ابن تيمية أو ابن لادن ...... وغيرهم إنما العصمة لكتاب الله وسنة رسوله "صلى الله عليه وسلم" ولا نقيس الحق بالرجال إنما نقيس الرجال بالحق الذي معه ومدى مطابقته لمنهج القرون الثلاثة الفاضلة خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

وبعد هذه المقدمة إذا أردنا أن نقف عند الحادث الأخير بمقتل الشيخ أسامة بن لادن "رحمه الله " فإننا هنا نذكر مسألتين مهمتين مع استنكارنا ورفضنا لهذا الفعل الأمريكي الصهيوني الذي ينال من قيادات الأمة الإسلامية.

أولاً : (الموقف من سفك الدماء) قال السلف (إن الله لا يقبل عملا إلا إذا كان مخلصا وصوابا ) فهنا شرطان لقبول الإعمال :- الإخلاص والصواب
عن "أنس رضي الله عنه" قال:{ جَاءَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ إلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا فَقَالُوا : أَيْنَ نَحْنُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ , وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا , وَقَالَ آخَرُ : وَأَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ وَلَا أُفْطِرُ , وَقَالَ آخَرُ : وَأَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلَا أَتَزَوَّجُ . فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهِمْ فَقَالَ : أَنْتُمْ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟ أَمَا وَاَللَّهِ إنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ , وَلَكِنِّي أَنَا أُصَلِّي وَأَنَامُ , وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ , وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ , فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي }

فرغم أن عبادتهم كثيرة, ولكنهم فقدوا شرط الصواب في قبول العمل وقد وصف النبي "صلى الله عليه وسلم" عن أناس يأتون من بعدي تحقرون عبادتكم إلى عبادتهم وصلاتكم إلى صلاتهم وقراءتَكم إلى قراءتِهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فرغم عبادتهم لكن فعلهم جانبَ الصواب وهم الخوارج الذين ظهروا في زمن علي "رضي الله عنه" وقاتلهم بالسيف وعندما سألوه عن حكمه بالخوارج فقال " إخواننا بغوا علينا "

فرغم تكفيرهم إياه وقتالهم له فلم يحكم عليهم بالكفر والخروج من الإسلام بل قال "إخواننا بغوا علينا" , وعلى هذا القياس ونحن لا نشك في إخلاص الذين يجاهدون الأمريكان من السلفية الجهادية ومن أتباع الشيخ ابن لادن الذين قاتلوا الروس سابقا والأمريكان حالياً ولكن نعترض على بعضِ أفعالهم وهو محاربة وإباحة دماء من غير المسلمين ومن غير المحاربين الذين لم يرفعوا سيفا على المسلمين فأباحوا دمائهم وقتلوهم تحت مبررات وأدلة غير مقنعة وتأويلها غير صحيح فقتل الأطفال والنساء والكبار والرجال المسالمين من النصارى لا يجوز شرعا إنما واجب علينا الدفاع والقتال ضد من رفع السلاح بوجهنا لأننا بفعلنا هذا (( المفخخات والأحزمة الناسفة وضرب الأبرياء الآمنين من النصارى جعل منهم أعداءً للمسلمين وحرمنا من هدايتهم إلى الإسلام وجعل عندهم ردت فعلٍ عن الإسلام والصورة مشوه يصعب علاجها , فالأصل قوله تعالى:{ ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً}.وليس بالضرورة إن الناس لا تدخل في دين الله إلا بالسيف والبندقية والمدفع فهذه ماليزيا وأندنوسيا وغيرها من البلدان دخلت الإسلام بأخلاق المسلمين من خلال تجارتهم .

ثانياً : (التدرج في الإصلاح ): ثم إننا نؤمن إن طريق الإصلاح يجب أن يبدأ من الفرد المسلم ثم من الأسرة المسلمة ثم من المجتمع المسلم فالدولة المسلمة ثم أستاذية العالم , ونحن هنا نعترض على منهج ابن لادن في الدعوة إلى الله حيث بدأ بالعداء ألأممي والعالمي للأمريكان ولم يهيئ الشعوب العربية وحكامها للاستقبال الإسلام وتشريعاته وأحكامه وحدوده , فالنبي "صلى الله عليه وسلم " أسس دولة المدينة ثم ذهب ليفتح الروم وبلاد فارس ولم يتجه أفراد قلة في مكة معدودين ليحارب بهم الدول العظمى في وقتهم ".

ثالثاً : أننا نقيس الرجال بالانجازات على الميدان وليس بكثرة القتلى والموتى ولو رأينا ما هي الانجازات التي حققها الشيخ ابن لادن وتنظيم القاعدة في كل البلاد التي وجدوا فيها لرأينا لم يورثوا إلا حقداً أو قتلاً أو مزيداً من الدماء وهنا نحن لا نتكلم عن السلفية المعتدلة الذين سلكوا طريق العلم الشرعي في الإصلاح وإنما اعتراضنا على السلفية الجهادية التي جعلت من الجميع أعداء حكاما وأفرادا رجالا ونساء أطفالاً وشيوخ فمثلا في العراق ما هو الانجاز الذي تم تحقيقه على الميدان نحن اعرف بذلك لقد كانوا سببا رئيسيا في ضرب المقاومة الشريفة في العراق وخلطها بالإرهاب وكانوا سببا رئيسيا في توسع الرافضة على حساب السنة لسبب سوء أعمالهم وتقديراتهم فمنعوا السنة من الدخول في الدولة بكل مكوناتها وهددوهم بالقتل مما جعل الرافضة يمسكون الدولة ويعودون الكرة ويقتلوا السنة مرة أخرى ومنذ عام (2003 و2004 و2005 و2006و2007 )
كل هذه الأعوام كانت السنة حاضنة لتنظيمات القاعدة ومعركة الفلوجة شاهد على ذلك ولكنهم فشلوا لأنهم يحملون جهادا بغير علم وسيفا بلا قلم ولا رؤية ولا منهجية فالقتل عندهم لأجل القتل غايتهم ليس التمكين إنما ضرب الخصوم ولم يقفوا عند قتل المحتل بل ذهبوا يقتلون العلماء والمجاهدون معهم في الخندق في الجيش الإسلامي والجامع وثورة العشرين وغيرها من فصائل المقاومة بل قتلوا العلماء الكبار لا لشيء إلا لأنهم خالفوا في بعض أراء تنظيم القاعدة وقد استطاع الأمريكان والأحزاب الشيعية من الرافضة أن يستخدموا القاعدة لضرب السنة في مناطقهم في عام( 2008 و2009 و2010)
فاخترقهم لضعفِ في التنظيم واستطاعت إيران أن تضرب المخلصين من المقاومة الشريفة والصحوان المخلصين والقادة السياسيين والعلماء المجاهدين من خلال تنظيم القاعدة الذين أغلبهم من الشباب المتحمسة البعيد عن العلم وقد صدق حديث رسول الله فيما معناه " إن الله يقبض العلم لموت العلماء حتى إذا لم يبقى عالم اتخذ الناس رؤساء جُهالاً فأفتوا بغيرِ علم فضلوا وأضلوا ومن هنا نجد أن تنظيمات القاعدة لديها محاكم شرعية من أنصاف العلماء وأرباعهم لا يعرفهم أحد وهم مجهولوا الهوية وبدءوا يعدمون الناس ويقتلونهم لأسبابٍ تافه فكل شخص اسمه الحسين او علي او امرأة اسمها فاطمة يجب إن تقتل وكل عالم من السنة أدعى للمشاركة في الانتخابات يجب أن يقتل وهذا من جهلهم لأنهم كما قال ابن القيم "رحمه الله" تتغير الفتوى بتغير الزمان والمكان والتقاليد والأعراف وهم القاعدة ليس لهم سوى حماس وتهور أضاعوا أنفسهم وأضاعوا أمة الإسلام .

إذاً باختصار أنهم رغم كثرة عبادتهم والتزامهم بالسنة وجهادهم للأمريكان لكنهم أخطئوا بالمنهج والطريقة التي ينبغي لنا أن نواجه الأعداء والخصوم قال تعالى : ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) ورغم اعتراضنا على كثير من الجماعات والحركات الإسلامية إلا أننا نرى فيها الخير الكثير إذ اجتمعت فكما إن السلفية أبدعت في جوانب معينة مثل الجهاد والعقيدة وطلب العلم وكذلك الإخوان أبدعوا وعمقوا الجهاد والسياسة وفهم الواقع ومثلهم الصوفية الذين ارتقوا في تزكية النفس وتنمية الروح وهذه باجتماعها عقيدة وجهاد سياسةٌ وحكم روحٌ وعاطفة ينتج

المنهج الشمولي والإصلاح يقول الشيخ ابن القيم "رحمة الله عليه" : "العارف الحق هو الذي يتلون بألوان العبادة , ومقيم على معبود واحد , فهو مع المجاهدين مُجاهد ومع الغازين غازٍ ومع المصلين مُصلي والمزكين مُزكي ....)

ونختم بقول المرشد الثاني لجماعة المسلمين حسن الهضيبي عندما ظهر التكفيريون الذين أباحوا دماء المسلمين فقال " نحن دعاةٌ لا قضاة " .

ما شاء الله

أحسنتي أختنا الفاضلة، لا حديث بعد هذا القول، ربي يبارك فيكي