لكل من هو محتار في قضية جند الله

[الفراشة المتألقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأرد عليك غاليتي نجم السهيل وكوني معي حبيبتي في الله صانعة الحلوى

وليكن معي كل من لم يفهم القضية القائمة في هذا القسم مع الأخ بهاء الدين شلبي

وأسأل الله التوفيق والعون والسداد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

3 ) وصف نبى الله سليمان بالعجز وأن ملأ سليمان عليه السلام سحروا من قبل الشياطين وأن نبى الله أيوب مسه الشيطان بسحر .

على حد علمي النبي سليمان عليه السلام بشر و جميع البشر ضعفاء أمام الله، و ربما ما يقصده جند الله هو أن الله تعالى خص أنبياءه بمعجزات لتكون آيات للعبرة، و خص الله لمخلوقاته من الانس و الجن و الشياطين بقدرات متفاوتة في الاختلاف، فقدرات الجني تختلف عن قدرات البشر و هذا لا يعني أن البشر خلقوا ضعفاء أمامهم، بل زودنا الله بسلاح يحمينا من بطشهم اذا اعتدوا علينا أل و هو القرآن الكريم

لقد وصف شلبي هداه الله نبي الله سليمان بالعجز ، لا أعلم من أين استمد قوله هذا

يهب الله لكل نبي من أنياءه معجزة تدل على نبوتهم وأن الذي أتوا به من عند الله وليس من عند أهوائهم

ولقد دعى سليمان عليه السلام ربه أن يرزقه بملك يخصه الله به دون غيره من عباده

يقول الله نعالى :" قال رب اغفرلي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي انك أنت الوهاب "

فاستجاب الله عز وجل دعاء نبيه ورزقه الريح اللينة السهلة تجري بأمره ، والشياطين تعمل بأمره منهم من يستخدمهم لبناء الأبنية العالية ومنهم من يغوص في البحر ليستخرج له نفائسه وآخرين وهم المردة موثقون بالسلاسل والأغلال

كل ذلك عطاء من الله له ونعمة ، يعطي من شاء ويمنع من شاء ، لا حساب عليه في ذلك ، لأنه عليه السلام مطلق اليد فيما أعطاه الله ووهب له من نعمة وسلطة

يقول جل جلاله في كتابه : " فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب * والشياطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في الأصفاد * هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب "

ان كان شلبي فسر ضعف نبي الله سليمان لأن الشياطين تعمل له كل شيء فهذا تفسير خاطئ غير مقبول
فالشياطين كانوا عطاء ومنة من الله لنبيه سليمان ، واستجابة لدعائه الذي دعا به

ومن أين استدل على أنهم مسحرون ؟؟؟؟؟!!!!!!!!

لم يرد لهذا شيء لا في الكتاب ولا في السنة

أما مرض نبي الله أيوب فهو بلاء واختبار وامتحان من الله لنبيه

فقد ابتلى الله عز وجل نبيه أيوب بالضر في ماله وولده وجسده ، حتى لم يبق في جسده مغرز ابرة سليمـا سوى قلبه ، ولم يبق له من الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه ، غير أن زوجته حفظت وده لإيمانها بالله عز وجل ورسوله ، فكانت تخدم الناس بالأجرة وتطعمه وتخدمه 18 سنة

وقد كان قبل ذلك في مال جزيل وأولاد وسعة طائلة من الدنيا

فسلب جميع ذلك منه ليبتليه

فهلك أولاده واحدا بعد الآخر ، ومرض مرضا شديدا حتى يقال أنه سقط لحمه من شدة المرض - والله أعلم -
فرفضه القريب والبعيد سوى زوجته رضي الله عنها ، فإنها كانت لا تفارقه الا بسبب خدمة الناس وجمع قوت اليوم ، ورجلان من إخوانه كانا من أخص إخوانه له ، كانا يغدوان اليه ويروحان

فلما طال الأجل ، واشتد الحال تضرع الى الله فقال :" إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين "

فاستجاب الله دعائه فكشف ما به من ضر ، وامره أن يقوم من مقامه ، وأن يركض الأرض برجله ففعل فأنبع الله عينا وأمره أن يغتسل منها ، فأذهبت جميع ما كان في بدنه من الأذى ، ثم أمره فضرب الأرض في مكان اخر فانبع له عينا أخرى ، وأمره أن يشرب منها فأذهبت جميع ما كان في باطنه من السوء

ولهذا قال رب العزة والجلال في كتابه : " اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب "

وهكذا تكاملت العافية ظاهرا وباطنا ، ورزقه الله من الولد والمال كما كان له سابقا واكثر

هذه القصة مختصرة ، ولك أن تراجعي القصة في كتب التفاسير

ولقد قال عز وجل في كتابه على لسان نبيه أيوب : " واذكر عبدنا أيوب اذا نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب "

نادى نبي الله أيوب ربه متضرعا إليه قائلا أني مسني الشيطان بتعب ومشقة ، وألم شديد في بدني

ان كان شلبي فسر آيه " مسني الشيطان "على أنه سحر فقد أخطأ كل الحطأ

فقد فسرها المفسرون أهل العلم بقولهم: وإنما نسب ذلك - يقصدون المرض - الى الشيطان تأدبا مع الله عز وجل ، فلم يقل ربي مسيتني بضر وانما قال مسني الشيطان بضر تأدبا مع خالقه سبحانه وإن كان كل الأشياء خيرها وشرها من عند الله

كما قال الله عزو جل حكاية عن نبيه ابراهيم الخليل عندما قال : " وإذا مرضت فهو يشفين "
فقد نسب المرض لنفسه ولم ينسبه الى الله عز وجل ، فقال( مرضت ) ولم يقل ( أمرضتني ) رغم أن المرض والشفاء من الله عز وجل

هذا نهج أنبياء الله في خطاب ربهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

5 ) ادعائه أن قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم يزوره ويهنؤه بالعيد وأن الجن المسلم تحت أمرته ومنهم حليفتهم .
قال جند الله أنه تلقى تهنئة من قرين رسول الله صلى الله عليه و سلم عندما كان يرقي امرأة مصابة بمس، و لم يقل أنه زاره. و ما نسخ عن محادثته في الماسنجر مع أبو همام احتمال كبير أن تكون مزيفة و ليست بالدليل القاطع. لو صدقناها لكانت سذاجة منا و سوء ظن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

لا تصدقي هذا الكلام وتكوني ساجذة عزيزتي

حكمي عقلك غاليتي

سواء كانت المحادثة صحيحة أو خاطئة ، حدثت أم لم تحدث

قال شلبي يأن قرين الله زاره أو قام بتهنئته كما زعم

أخبريني غاليتي بالله عليك

لم قام قرين رسول الله بتهنئة شلبي أو زيارته هو خاصة دون بقية الرقاة ؟؟؟!!!!!!

ما الميزة التي يتميز بها شلبي دون غيره من الرقاه ؟؟؟!!!!!

لم نسمع بخبر تهنئة قرين رسول الله من أحد غير شلبي وحده ، فعلى أي أساس نصدقه ؟؟؟!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

7 ) تكفيره لكل من خالفه ورميه لهم بالسحر والكفر .
الذين كفرهم و اتهمهم بالسحر هم أناس يعرفهم شخصيا. و لو كان الخلاف بوجود أدلة قطعية و في حدود الاحترام لكان تقبله و ناقشه، فهو يقول أن ما يكتبه مجرد اجتهاد و أبحاث تحتمل الخطأ و الصواب، و هو مقر بهذا.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

حتى وان كان يعرفهم شخصيا أو كانوا حتى من أهله أو أحد أبناءه

لا يجوز له تكفير مسلم يشهد أن لا اله الا الله وأن محمد رسول الله

ومن قال لك أن الذين يقوم بتكفيرهم هم سحرة بالفعل ؟؟!!!

ولو لاحظت حبيبتي في الله أن كل من يقوم بنقد كلامه يصبح ساحرا

من أخلاق الباحث التي يجب أن يتحلى بها أن يقبل النقد والتصحيح مهما كان أسلوب الناقد

فالناس طبائع وأخلاق

وأعتقد أني الآن أصبحت من ضمنهم عند شلبي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

10 ) القول بأن السحر يحجب الدعاء ولايصل إلى السماء وأن الشياطين قد تمنع نزول الإجابة على المريض .
الله سبحانه و تعالى و القادر على كل شئء ترك الجن ليسترقوا السمع، فلماذا لا يمكن التصديق أنهم قد يحجبون الدعاء. لاحظ جند الله ظاهرة حجب الدعاء من تجاربه و لا يزال يبحث في الموضوع و لم يؤكده بعد لافتقاره للأدلة القطعية، و هذا دليل أنه يستند الى طرق بحث سليمة غير مضللة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

اياك غاليتي تصديق هذا الكلام

انتبهي عزيزتي بارك الله فيك

يقول الله عز وجل في كتابه ( أدعوني أستجب لكم )

فدعائنا الى ربنا صاعد مهما كانت حالتنا

لا يستطيع كائن من كان ، انسي أو جني أن يحجب دعائنا عن خالقنا وموجدنا

عزيزتي

قضية استراق الجن للسمع ذكرت في كتاب الله عز وجل

فقد قال سبحانه في كتابه : ( وجعلناها رجوما للشياطين )

أي أن للنجوم في السماء فوائد عدة هي : زينة للسماء ، رجوما للشياطين مسترقين السمع ، ولكي يهتدي بها المسافر في الليل

أما قضية حجب الدعاء لم يأتي بها الا باحثنا - هداه الله - شلبي

فتاة الاسلام

ديننا الاسلامي كامل ، لم يترك شيء الا وقد وضحه لنا

وحبيبنا عليه الصلاة والسلام لم يدع شيء الا وضحه لنا

هل تشكي في ذلك ؟؟!!!

ومسألة الدعاء من أهم المسائل

وقد وضحها لنا رسولنا عليه الصلاة والسلام ولم يترك فيها شيء الا وضحها

ان كان كلام شلبي صحيح لوجد عليه دليلا من الكتاب والسنة ولم يحتاج للاقامة أبحاث حول هذا الموضوع

وان كان موضوع حجب الدعاء هذا صحيح أصلا لأخبرنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم أو صحابته أو سلف الأمة الصالح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

13 ) تفسيقه لحكام المسلمين جملة وتفصيلاً .
هذا لما نراه من ضعف الحكام المسلمين و استسلامهم للطغيان الأمريكي الاسرائيلي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

مهما حصل منهم لا يجوز له تفسيقهم

فقد قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام : " وعليكم بطاعة ولاة الأمر ولو تأمر عليكم عبد حبشي "

انظري لقوله ( وعليكم ) أي يجب عليكم طاعتهم ، نطيعهم ونحترمهم ونُجِلّهم ما داموا لم يأمرونا بمعصية لله

فان أمرونا بمعصية ربنا نخالفهم في هذا الأمر الذي فيه معصية فقط ، وتبقى طاعتنا لهم في باقي الأمور

ويأتي باحثنا شلبي ويفسقهم ؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

15 ) طرد من أربعة مواقع قبل هذا المواقع ورمى بالبوائق وبما يخالف العقيدة
الطرد لا يدينه تماما، طرد لأنه أتى بأفكار جديدة تفوق فهم العامة. العالم أنشتاين أعاد امتحان الباكالوريا 11 مرة أو أكثر، لأن المدرسين و المصححين لو يفهموا طريقته المبتكرة في حل المسائل.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

لا يا عزيزتي

كلامك هذا نطبقه ونوافقك عليه ان كان في حياتنا العامة وليس في ديننا وعقيدتنا

ان كان علم جديد كالرياضيات أو الفيزياء ، علم دنيوي يفيدنا في دنيانا ، ان لم يقبل به قوم سيقبل به آخرون ، طال الزمان أو قصر

أما يقول لنا أن هناك شيء جديد اسمه حجب الدعاء ونصدقه ؟؟!!!!!

كلا وألف كلا

وان بحث وكتب بحارا من المجلدات ليثبت لنا ذلك سنشعل فيها النار ونحرقها

وعلينا نصحه وارشاده وتوجيهه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم السهيل

لمست في جند الله الأخلاق السامية و يحاول محاربة السحرة الذين طغوا في البلاد الاسلامية. بل يجب تشجيع أبحاثه و نقدها بأسلوب بناء و ليس تهكمي.

هذا و الله أعلم

أنا معك في هذا

وأطلب من أخي بهاء وأرجوه رجاء حارا أن يعرض أبحاثه على كتاب الله وسنة نبيه وينقحها ثم يخرجها لنا في حلة جديدة

نصيحة لكل من يقرأ هذا الموضوع من زوار وأعضاء

أكثروا من قول هذا الدعاء

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

ولا تجعله يارب ملتبسا علينا فنضل ونشقى

حكموا عقولكم قبل أن تصدقوا أي شيء تقرؤوه

وان أشكل عليكم أمر ابحثوا عن صحته وصوابه ، واعرضوه على كتاب الله وسنة رسوله

تصلوا لبر الأمان ان شاء الله

[نجم السهيل]

ليس لي تعليق آخر أختي الفراشة المتألقة، كل مأستطيع قوله هو الدعاء:
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

ولا تجعله يارب ملتبسا علينا فنضل ونشقى

[الصابرة23]

أقترح يا أختي أن تقرئي كلام جند الله الذي كتبه بنفسه وليس هذا التأويل كما أنني أتمنى أن تحذفي مداخلات الرجال الغير مناسبة والغير موجودة في موضعها في كل المنتدى وليس فقط مداخلاتي أنا أو سأفهم شيئا آخر !?

[الفراشة المتألقة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة23

أقترح يا أختي أن تقرئي كلام جند الله الذي كتبه بنفسه وليس هذا التأويل كما أنني أتمنى أن تحذفي مداخلات الرجال الغير مناسبة والغير موجودة في موضعها في كل المنتدى وليس فقط مداخلاتي أنا أو سأفهم شيئا آخر !?

عزيزتي

لقد قرأت كل ما كتبه وتمعنت فيه

وان لم أفعل لما استطعت الرد عليه

وكل ما كتبته الأخ لعودي الدوي كنت سأكتبه وأقوله أنا قبله لكنه سبقني

بالفعل هذا مـا أراه

هي أخطاء باحث ، وزلت قلم ، ولكنها خاطئه خطأ فادحا كبيرا مؤثرا على العقيدة

لذلك رجوته سابقا

وأكرر رجائي أن يعرض كل أبحاثه على كتاب الله وسنة رسوله وينقحها

وبعد ذلك يخرجها لنا بحلة جديدة

وسأكون أول من ينشرها

أما وهي هكذا

سأدعها للباحث عنها فلسنا بحاجة لها

[مبارك المرسل]

بسم الله الرحمن الرحيم
امر متوقع ان نجد المعرف ( الصابرة23) يدافع عن بهاء شلبي وننتظر بقية المعرفات مثل فارسة الحرمين ونورها وغيره من المعرفات التي تدخل للدفاع عنه وسرعان ماتختفي بعد الدفاع فورا لإنشغالها بمعرف آخر وهكذا ..

قال الأخ بهاء ان معرف الصابرة موجود في ركن الطبخ فمن اراد ذلك فليرجع الى ركن الطبخ الذي لا ادري هل هناك بهائم للجن سيتم طبخها ام لا؟

[الصابرة23]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبارك المرسل

بسم الله الرحمن الرحيم
امر متوقع ان نجد المعرف ( الصابرة23) يدافع عن بهاء شلبي وننتظر بقية المعرفات مثل فارسة الحرمين وغيره من المعرفات التي تدخل للدفاع عنه وسرعان ماتختفي بعد الدفاع فورا لإنشغالها بمعرف آخر وهكذا ..

قال الأخ بهاء ان معرف الصابرة موجود في ركن الطبخ فمن اراد ذلك فليرجع الى ركن الطبخ الذي لا ادري هل هناك بهائم للجن سيتم طبخها ام لا؟

أولا أنا لست معرف ولست جند الله
ثانيا لم أتعد حدودي أبدا في التحدث بهذا المنتدى فلماذا تتكلمون عني حضرتكم بهذا الأسلوب اللذي لا يمت لمجيب على اسئلة الرقية الشرعي بصلة!
ثالثا مسألة دخول المنتدى تخصني وأنا حرة في المشاركة في المواضيع اللتي تهمني!!!
رابعا يمكن للإدارة التأكد من هويتي وأظن أنهم فعلوا من قبل فالكل يعلم أني من المغرب ولا مانع عندي من إثبات هويتي المغربية لك بالطبع بعد موافقة زوجي

[الفراشة المتألقة]

عدت للسخرية والاستهزاء يا شلبي !!!!

لم تعد فهي طبيعة المخطأ الذي لا يبرر خطأه الا بسخرية النقاد له وهي موجودة فيك

لم يخطا الشيخ مبارك

فقد قلت بأن من يريد التأكد بأن الصابرة هذه موجودة معنا فليذهب الى ركن المطبخ ليرى مشاركاتها

ودعك من السفه فهو السلاح الذي يستخدمه المخطأ المكابر المعاند المُصر على خطئه

[عنان السماء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بسم الله والصلاة والسلام على خير البرية الحبيب المصطفى صلى الله علية وسلم.

بعد فترة طويلة من الصمت ، ومتابعة كل ماكان يكتب من الجميع أخذ منى الموضوع وقتا كبيرا نظرا لطول الحوارات والأراء وأختلافها من مؤيد ومعارض .
دخلت فقط لأقول لكل من ذلت بة نفسة عن طريق الحق وغرة شيطانة عن الأنصياع لكلام الشرع والدين الحنيف ، أسألة بالله أن يقف مع نفسة للحظات ويتفكر فى ما أل الية بعيد كل البعد عن الخلافات الشخصية ويفكر فى يوم يدخل قبرة وحدة لا ينفعة فية صديق او مؤيد او تابع لة ينصرة من دون الله ، ويتخيل موقفة مسؤل أمام الله عز وجل وماذا سيقول لة .
أقسم بالله العلى العظيم أنى لاأبغى ألا وجة الله من هذة الكلامات لا لنصرة شخص او للتهكم بأخر ، ولكنها دعوة للحق
من قلب يمتلىء غيرة وخوف على دين الله وعلى كل من ينتسب لهذا الدين .
لنتفكر قليلا ولنجلس مع انفسنا ننظر إلى أين تأخذنا عقولنا وكا تكتبة أيدينا ، عسى كلمة تكتب بأيدينا تكون سبب لهلاكنا وغضب الله علينا بل وأخراجنا من الملة .
أخيراً لا أقول إلا دعاء الأخت المباركة ( اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا أتباعة ، وأرنا الباطل باطل وأرزقنا أجتنابة اللهم ونجنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن اردت بقوم فتنة فاقبضنا أليك غير مفتونين ولا خزايا ، اللهم انصر من نصر الدين واخذل من خذل الدين .... أمين امين أمين )


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .

[أبوسيف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

يُغلق الموضوع الى حين رد الأخ جند الله على العضو لعودى الدوى في موضوع ويلٌ للأعقاب من النار.

جزاكم الله خيراً.

[باحث الرقية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المتألقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأرد عليك غاليتي نجم السهيل وكوني معي حبيبتي في الله صانعة الحلوى

وليكن معي كل من لم يفهم القضية القائمة في هذا القسم مع الأخ بهاء الدين شلبي

وأسأل الله التوفيق والعون والسداد

[CENTER]لقد وصف شلبي هداه الله نبي الله سليمان بالعجز ، لا أعلم من أين استمد قوله هذا

يهب الله لكل نبي من أنياءه معجزة تدل على نبوتهم وأن الذي أتوا به من عند الله وليس من عند أهوائهم

ولقد دعى سليمان عليه السلام ربه أن يرزقه بملك يخصه الله به دون غيره من عباده

يقول الله نعالى :" قال رب اغفرلي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي انك أنت الوهاب "

فاستجاب الله عز وجل دعاء نبيه ورزقه الريح اللينة السهلة تجري بأمره ، والشياطين تعمل بأمره منهم من يستخدمهم لبناء الأبنية العالية ومنهم من يغوص في البحر ليستخرج له نفائسه وآخرين وهم المردة موثقون بالسلاسل والأغلال

كل ذلك عطاء من الله له ونعمة ، يعطي من شاء ويمنع من شاء ، لا حساب عليه في ذلك ، لأنه عليه السلام مطلق اليد فيما أعطاه الله ووهب له من نعمة وسلطة

يقول جل جلاله في كتابه : " فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب * والشياطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في الأصفاد * هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب "

ان كان شلبي فسر ضعف نبي الله سليمان لأن الشياطين تعمل له كل شيء فهذا تفسير خاطئ غير مقبول
فالشياطين كانوا عطاء ومنة من الله لنبيه سليمان ، واستجابة لدعائه الذي دعا به

ومن أين استدل على أنهم مسحرون ؟؟؟؟؟!!!!!!!!

لم يرد لهذا شيء لا في الكتاب ولا في السنة

أما مرض نبي الله أيوب فهو بلاء واختبار وامتحان من الله لنبيه

فقد ابتلى الله عز وجل نبيه أيوب بالضر في ماله وولده وجسده ، حتى لم يبق في جسده مغرز ابرة سليمـا سوى قلبه ، ولم يبق له من الدنيا شيء يستعين به على مرضه وما هو فيه ، غير أن زوجته حفظت وده لإيمانها بالله عز وجل ورسوله ، فكانت تخدم الناس بالأجرة وتطعمه وتخدمه 18 سنة

وقد كان قبل ذلك في مال جزيل وأولاد وسعة طائلة من الدنيا

فسلب جميع ذلك منه ليبتليه

فهلك أولاده واحدا بعد الآخر ، ومرض مرضا شديدا حتى يقال أنه سقط لحمه من شدة المرض - والله أعلم -
فرفضه القريب والبعيد سوى زوجته رضي الله عنها ، فإنها كانت لا تفارقه الا بسبب خدمة الناس وجمع قوت اليوم ، ورجلان من إخوانه كانا من أخص إخوانه له ، كانا يغدوان اليه ويروحان

فلما طال الأجل ، واشتد الحال تضرع الى الله فقال :" إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين "

فاستجاب الله دعائه فكشف ما به من ضر ، وامره أن يقوم من مقامه ، وأن يركض الأرض برجله ففعل فأنبع الله عينا وأمره أن يغتسل منها ، فأذهبت جميع ما كان في بدنه من الأذى ، ثم أمره فضرب الأرض في مكان اخر فانبع له عينا أخرى ، وأمره أن يشرب منها فأذهبت جميع ما كان في باطنه من السوء

ولهذا قال رب العزة والجلال في كتابه : " اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب "

وهكذا تكاملت العافية ظاهرا وباطنا ، ورزقه الله من الولد والمال كما كان له سابقا واكثر

هذه القصة مختصرة ، ولك أن تراجعي القصة في كتب التفاسير

ولقد قال عز وجل في كتابه على لسان نبيه أيوب : " واذكر عبدنا أيوب اذا نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب "

نادى نبي الله أيوب ربه متضرعا إليه قائلا أني مسني الشيطان بتعب ومشقة ، وألم شديد في بدني

ان كان شلبي فسر آيه " مسني الشيطان "على أنه سحر فقد أخطأ كل الحطأ

فقد فسرها المفسرون أهل العلم بقولهم: وإنما نسب ذلك - يقصدون المرض - الى الشيطان تأدبا مع الله عز وجل ، فلم يقل ربي مسيتني بضر وانما قال مسني الشيطان بضر تأدبا مع خالقه سبحانه وإن كان كل الأشياء خيرها وشرها من عند الله

كما قال الله عزو جل حكاية عن نبيه ابراهيم الخليل عندما قال : " وإذا مرضت فهو يشفين "
فقد نسب المرض لنفسه ولم ينسبه الى الله عز وجل ، فقال( مرضت ) ولم يقل ( أمرضتني ) رغم أن المرض والشفاء من الله عز وجل

هذا نهج أنبياء الله في خطاب ربهم

[CENTER]لا تصدقي هذا الكلام وتكوني ساجذة عزيزتي

حكمي عقلك غاليتي

سواء كانت المحادثة صحيحة أو خاطئة ، حدثت أم لم تحدث

قال شلبي يأن قرين الله زاره أو قام بتهنئته كما زعم

أخبريني غاليتي بالله عليك

لم قام قرين رسول الله بتهنئة شلبي أو زيارته هو خاصة دون بقية الرقاة ؟؟؟!!!!!!

ما الميزة التي يتميز بها شلبي دون غيره من الرقاه ؟؟؟!!!!!

لم نسمع بخبر تهنئة قرين رسول الله من أحد غير شلبي وحده ، فعلى أي أساس نصدقه ؟؟؟!!!!!

[CENTER]حتى وان كان يعرفهم شخصيا أو كانوا حتى من أهله أو أحد أبناءه

لا يجوز له تكفير مسلم يشهد أن لا اله الا الله وأن محمد رسول الله

ومن قال لك أن الذين يقوم بتكفيرهم هم سحرة بالفعل ؟؟!!!

ولو لاحظت حبيبتي في الله أن كل من يقوم بنقد كلامه يصبح ساحرا

من أخلاق الباحث التي يجب أن يتحلى بها أن يقبل النقد والتصحيح مهما كان أسلوب الناقد

فالناس طبائع وأخلاق

وأعتقد أني الآن أصبحت من ضمنهم عند شلبي

[CENTER]اياك غاليتي تصديق هذا الكلام

انتبهي عزيزتي بارك الله فيك

يقول الله عز وجل في كتابه ( أدعوني أستجب لكم )

فدعائنا الى ربنا صاعد مهما كانت حالتنا

لا يستطيع كائن من كان ، انسي أو جني أن يحجب دعائنا عن خالقنا وموجدنا

عزيزتي

قضية استراق الجن للسمع ذكرت في كتاب الله عز وجل

فقد قال سبحانه في كتابه : ( وجعلناها رجوما للشياطين )

أي أن للنجوم في السماء فوائد عدة هي : زينة للسماء ، رجوما للشياطين مسترقين السمع ، ولكي يهتدي بها المسافر في الليل

أما قضية حجب الدعاء لم يأتي بها الا باحثنا - هداه الله - شلبي

فتاة الاسلام

ديننا الاسلامي كامل ، لم يترك شيء الا وقد وضحه لنا

وحبيبنا عليه الصلاة والسلام لم يدع شيء الا وضحه لنا

هل تشكي في ذلك ؟؟!!!

ومسألة الدعاء من أهم المسائل

وقد وضحها لنا رسولنا عليه الصلاة والسلام ولم يترك فيها شيء الا وضحها

ان كان كلام شلبي صحيح لوجد عليه دليلا من الكتاب والسنة ولم يحتاج للاقامة أبحاث حول هذا الموضوع

وان كان موضوع حجب الدعاء هذا صحيح أصلا لأخبرنا عنه النبي صلى الله عليه وسلم أو صحابته أو سلف الأمة الصالح

[CENTER]مهما حصل منهم لا يجوز له تفسيقهم

فقد قال حبيبنا عليه الصلاة والسلام : " وعليكم بطاعة ولاة الأمر ولو تأمر عليكم عبد حبشي "

انظري لقوله ( وعليكم ) أي يجب عليكم طاعتهم ، نطيعهم ونحترمهم ونُجِلّهم ما داموا لم يأمرونا بمعصية لله

فان أمرونا بمعصية ربنا نخالفهم في هذا الأمر الذي فيه معصية فقط ، وتبقى طاعتنا لهم في باقي الأمور

ويأتي باحثنا شلبي ويفسقهم ؟؟!!!

لا يا عزيزتي

كلامك هذا نطبقه ونوافقك عليه ان كان في حياتنا العامة وليس في ديننا وعقيدتنا

ان كان علم جديد كالرياضيات أو الفيزياء ، علم دنيوي يفيدنا في دنيانا ، ان لم يقبل به قوم سيقبل به آخرون ، طال الزمان أو قصر

أما يقول لنا أن هناك شيء جديد اسمه حجب الدعاء ونصدقه ؟؟!!!!!

كلا وألف كلا

وان بحث وكتب بحارا من المجلدات ليثبت لنا ذلك سنشعل فيها النار ونحرقها

وعلينا نصحه وارشاده وتوجيهه

أنا معك في هذا

وأطلب من أخي بهاء وأرجوه رجاء حارا أن يعرض أبحاثه على كتاب الله وسنة نبيه وينقحها ثم يخرجها لنا في حلة جديدة

نصيحة لكل من يقرأ هذا الموضوع من زوار وأعضاء

أكثروا من قول هذا الدعاء

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

ولا تجعله يارب ملتبسا علينا فنضل ونشقى

حكموا عقولكم قبل أن تصدقوا أي شيء تقرؤوه

وان أشكل عليكم أمر ابحثوا عن صحته وصوابه ، واعرضوه على كتاب الله وسنة رسوله

تصلوا لبر الأمان ان شاء الله

بارك الله بك اختى . وجزاك الله خيرا . مشاركة تنبض بالعقل والحكمة . . وفقك الله في جهادك هذا نصرة لدين الله عز وجل .