|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
هل تقول (إذن) أم (إذا)
صورة كتابة (إذن):
القول الأول: أنها تكتب بالنون. نسبه المرادي للجمهور، وعن المبرد أنه قال: أشتهي أن أكوي يد من يكتب إذن بالألف! [وعلة هذا القول أنها حرف ونونها أصلية فهي كـ (أن وعن) ]. القول الثاني: أنها تكتب بالألف (إذًا). نسبه ابن هشام للجمهور. [وعلته:أنها شبيهة بالأسماء المنقوصة لكونها على ثلاثة أحرف فصارت كالتنوين في مثل (يدا) في حال النصب ]. القول الثالث: إن عملت كتبت بالنون وإن لم تعمل كتبت بالألف. وهذا قول الفراء. [وعلته: أنها إذا عملت صارت شبيهة بـ (أن وعن)، وإذا لم تعمل صارت شبيهة بـ (يدًا) ]. القول الرابع: أنها إن وصلت في الكلام كتبت بالنون، وإن وقف عليها كتبت بالألف. وهذا قول المالقيّ. [وعلة هذا القول تشبيهها حال الوصل بـ (أن وعن)، وحال الوقف بالأسماء المنقوصة]. انظر: رصف المباني 155، الجنى الداني 366، مغني اللبيب31
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
رد: هل تقول (إذن) أم (إذا)
جزاكِ الله خيرًا
قد بُحثت هذه المسألة من قبل، وأذكر أنني رأيتُ صورة كتابة النون أقوى "إذن" عمومًا، وجود الخلاف يجعل الأمر واسعًا. شكرَ الله لكِ.
__________________
***************************
غائب... ولعلّي أعود ... قبضتُ على الطفيلية التي تـُفسدُ موضوعاتِك سرًا...أدخل لتعرفها *********** |
#3
|
||||
|
||||
رد: هل تقول (إذن) أم (إذا)
اسعدك ربي في الدارين اخ وليد ومهما كان الخلاف كانت النتيجه واحده
جزاك ربي خيرا ورعاك
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
رد: هل تقول (إذن) أم (إذا)
قبل أيام قرأت في إحدى الكتب ضرورة كتابتها " إذن" وأن رسم " إذًا" جاء في القرآن الكريم وأوضح الكاتب إن القرآن الكريم له رسمه الخاص ، الذي لا يؤخذ كقاعدة في الكتابة، فهو خاص بالقرآن وحده. وأنا تلقائيا أطبق القول الرابع ، فأكتبها " إذن" إذا وصلتها بالكلام ، و" إذًا" في نهاية الجملة وعند الوقف. " يعني مفكرة حالي سيبويه، وبعطي رأيي" جزاك الله خيرا بالتوفيق
__________________
يا أقصى والله لن تهون
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |