الحصن الواقي هديتي لكل مبتلى

[*أم الخير*]

اخوتي في الله كنت أرتب كتبي فوجدت كتيب راااائع اعجبني وبه من الفوائد الكثير
فقررت تلخيصه وكتابة فوائده الغالية واقدمه لكل مبتلى

فتابعوني وستجدون
فيه من الكنوز التي نعرفها ولكننا ننساها ونغفل عنها.

سائلين الله أن يرفع عنّا وعنكم وعن كل مبتلى البلاء

البلاء من سنن الله الكونية قال جل جلاله{ ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين}
والبلاء من الله للمؤمن والكافر فهو للمؤمن عقوبة تخفف عليه العقاب في الأخرة أو تكفير لسيئاته او رفعة لدرجاته أو اختبار لإيمانه ولصبره

أما للكافر فهو عقوبة لكفره وعصيانه

ولإبتلاء المؤمنين والصالحين حكم وفوائد منها :
- انه دليل الإيمان فقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء؟
قال " الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس ,يبتلى الرجل على حسب دينه , فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه , وإن كان في دينه رقة خفف عنه"
-أنه علامة محبة الله للعبد : قال صلى الله عليه وسلم " وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم"
- أنه من علامات إرادة الله الخير لعبده : قال صلى الله عليه وسلم " إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا , وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة " رواه الترمذي
- أنه كفارة للذنوب وإن قل : قال صلى الله عليه وسلم " مامن مسلم يصيبه أذى أو شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها " متفق عليه

والبلاء يكون : بالخير كزيادة المال , وبالشر كالجوع والمرض : قال سبحانه { ونبلوكم بالشر والخير فتنة }

وإذا وقع البلاء بتقدير الله فإن المشروع للمسلم :
1- الصبر : وعدم التسخط والشكوى.
2- الرضا بالقضاء : فإن الله لايقدّر إلا لحكمة وخير .
3- الشكر : وهو أعلى الدرجات ودليل تمام التسليم ولايحمد في المكروه إلا الله.
والصبر والرضا والشكر دلالة قوة إيمانك بالقدر خيره وشره , وبأن ماأصابك لم يكن ليخطئك وماأخطأك لم يكن ليصيبك ودليل الإيمان بحكمة الله البالغة.
4- كما يشرع دفع البلاء والسعي في ذلك إن كان مما يدفع ومن وسائل ذلك:
التوبة إلى الله : فإن الرجوع إلى الله يرفع البلاء مثلما تجلبه المعاصي.
الدعاء والتضرع لله برفع البلاء وأن يوقن بالإجابة ولايستعجل.
قراءة الأوراد والأدعية وأذكار الصباح والمساء فإنها توقف البلاء أو تخففه

***

وتأثير هذه الأذكار يزيد وينقص بإذن الله لأمرين:

- الإيمان بأنها حق وصدق وأنها نافعة بإذن الله.
- أن يصغى لها وقلبه حاضر لأنها دعاء والدعاء لايستجاب من قلب غافل لاه

(((من الأذكار القولية المحصنة)))

1- قول بسم الله قبل البدء في أي أمر ذي بال (مهم)

من آثارها المجربة النافعة :

- الحفظ من الشيطان أن يأكل أو يبيت معه: قال صلى الله عليه وسلم ( إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان : لامبيت لكم ولاعشاء
وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت
وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء)

- إتمام البركة في الأمر:

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه: كل أمر ذي بال لايبدأ فيه ببسم الله (وفي رواية بذكر الله) فهو أقطع ( وفي رواية فهو أبتر). أي ناقص البركة.
- الحفظ من الشيطان والتستر عنه حتى لايضره : قال صلى الله عليه وسلم ( ستر مابين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول ك بسم الله ) رواه الترمذي

أثر التجربة:
لما نزل خالد بن الوليد الحيرة قالوا له : احذر السم لاتسقكيه الأعاجم
فقال: ائتوني به , فأخذه بيده وقال : بسم الله وشربه فلم يضره شيئاً

فائدة مهمة :
وهذا دليل فضل التسمية وبركتها وأنه ينبغي للمسلم تعويد لسانه عليها في كل أمر ليبارك الله في أعماله ويحفظه من الضرر ويحصنه من الشياطين.

2- قراءة آية الكرسي

مرة صباحاً ومرة مساء وعند النوم وبعد الفرائض
من آثارها المجربة النافعة:
- حارس ليلي من الملائكة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت ، فجعل يحثو من الطعام ، فأخذته وقلت : والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة ، قال : فخليت عنه ، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ) .
قال : قلت : يا رسول الله ، شكا حاجة شديدة ، وعيالا فرحمته فخليت سبيله ،
قال : ( أما إنه قد كذبك ، وسيعود ) . فعرفت أنه سيعود ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنه سيعود ) . فرصدته
فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : دعني فإني محتاج وعلي عيال ، لا أعود ، فرحمته فخليت سبيله
فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أباهريرة ما فعل أسيرك ) . قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا ، فرحمته فخليت سبيله ، قال : ( أما إنه كذبك ، وسيعود ) .
فرصدته الثالثة ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود ، ثم تعود
قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها ، قلت ما هو ؟ قال : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح
فخليت سبيله فأصبحت ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما فعل أسيرك البارحة ) . قلت : يا رسول الله ، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله ، قال : ( ما هي )
. قلت : قال لي : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير -
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما إنه قد صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ) . قال : لا ، قال : ( ذاك شيطان )

- طاردة الشياطين من المنازل والأماكن :
لقي رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم رجلا من الجن فصارعه فصرعه الانسي فقال له الانسي : اني لاراك ضئيلا شخيتا (اي نحيفا دقيق الجسم) كأن ذريعتيك ذريعتي كلب فكذاك انتم معشر الجن؟ أم انت من بينهم كذلك؟ قال لا والله اني منهم لضليع (اي عظيم) ولكن عاودني الثانية فان صرعتني علمتك شيئا ينفعك قال : نعم فصرعه مرة ثانية . قال الجني : تقرأ (الله لااله الا هو الحي القيوم) فانك لاتقرؤها في بيت الا خرج منه الشيطان له خبخ ( اي ضراط ) كخبخ الحمار ثم لايدخله حتى يصبح قالوا : يا ابا عبدالرحمن فمن ذلك الرجل ؟ قال : فمن ترون الا
عمر بن الخطاب؟ )

3 - قراءة آخر سورة البقرة

مرة مساء أو قبل النوم أو تقرأ في الدار

من آثارها المجربة النافعة:
- الكافية لكل شيء قال صلى الله عليه وسلم ( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه)
- الطاردة للشيطان لمدة ثلاث ليال من المنزل :
عن النعمان بن بشير ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله تبارك وتعالى كتب كتاباص قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام وانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة
ولاتقرآن في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال) أخرجه الحاكم وقال حديث صحيح

***

4- قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين:
ثلاث مرات صباحاً ومساءً ومرة بعد كل صلاة



من آثارها المجربة النافعة:
- الكافيات من كل شيء : عن عبدالله بن خبيب قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا
قال ك فأدركته فقال " قل , فلم اقل شيئاً ثم قال : قل , فلم اقل شيئاً
قال : فقلت ماأقول ؟
قال : قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء"

- خير سورتين يسأل ويستعاذ بها :
عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ياعقبة أعلمك خير سورتين قرءتا : قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
يتعقبة اقرأهما كلما نمت وقمت , ماسأل سائل ولااستعاذ مستعيذ بمثلهما)

- الحافظة من الجان وعين الإنسان :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلتا المعوذتان
فلما نزلت أخذ بهما وترك ماسواهما.

5- الإكثار من قول (لاحول ولاقوة إلا بالله)
الإكثار منها دون تحديد

من آثارها المجربة النافعة:
- كنز عظيم من كنوز الجنة وتاثيرها عجيب.
عن ابي موسى الاشعري قال :قال لي النبي صلى الله عليه وسلم الاادلك على كنز من كنوز الجنه)فقلت بلى يارسول الله؛قال (قل:لاحول ولاقوه الابالله )
يقول ابن القيم ( وهذه الكلمة لها تأثير عجيب في معاناة الاشغال الصعبة وتحمل المشاق والدخول على الملوك ومن يخاف ركوب الأهوال , ولها أيضاً تأثير في دفع الفقر).

- الشافية من جميع الأمراض والعلل التي أيسرها الهم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "من قال لا حول ولا قوة إلا بالله فهي دواء لتسع وتسعين داء أيسرها الهم"

- كاشفة الضر التي ادناها الفقر:
قال مكحول رحمه الله ( فمن قال : لاحول ولاقوة إلا بالله ولامنجي من الله إلا إليه , كشف عنه سبعين باباً من الضر أدناهن الفقر).

6- قول (بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم)
ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء

(بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم)

من آثارها المجربة النافعة:
- حامية من كل ضرر ومانعة من بغتة البلاء :
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء)

أثر التجربة :
ولما أصاب أبان عثمان رضي الله عنه (راوي الحديث عن عثمان) الفالج (الشلل)
جعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه فقال له : (مالك تنظر إليّ ؟ فوالله ماكذبت على عثمان ولاكذب عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم , ولكن اليوم الذي أصابني فيه ماأصابني غضبت فنسيت ان أقولها)

***

فائدة مهمة :
هذا دليل على أن الغضب أو حتى الانفعالات المبالغ فيها من حزن أو خوف او ضحك او بكاء أو الإنكباب على الشهوات والغفلة من الأسباب المانعة من التحصين أو المفسدة له.

7- قول (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق)
ثلاث مرات في المساء ومرة لمن نزل منزلاً

من آثارها المجربة النافعة:
- مضاد لسم العقرب ومحصن الأمكنة من شر مايدب عليها من مخلوقات.

***

أثر التجربة :
قال سهيل (راوي الحديث) فكان أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة
فلدغت جارية منهم فلم تجد وجعاً .
روى مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال ( نزل منزلاً ثم قال أعوذ بكلمات اللَّه التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك)

8- قول (حسبي الله لاإله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم)
سبع مرات في الصباح وسبع مرات في المساء

من آثارها المجربة النافعة:
- الكافية من هم الدنيا والأخرة
قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من قال حين يصبح وحين يمسي : حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله تعالى ما أهمه من أمر الدنيا والأخرة)

9- قول ( بسم الله توكلت على الله ولاحول ولاقوة إلا بالله)
بعد كل خروج من البيت مرة واحدة

( بسم الله توكلت على الله ولاحول ولاقوة إلا بالله)

من آثارها المجربة النافعة :
- القوة التحصينية الثلاثية :
وعن أنس قال: قال رسول الله : « من قال - يعني إذا خرج من بيته - بسم الله توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، يقال له: هُديت ووُقيت، وكُفيت، وتنحى عنه الشيطان"

10- قول ( لاإله إلا الله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
10 مرات صباحاً ومساء , و100 أو أكثر يومياً , ومرة عند دخول السوق

من آثارها المجربة النافعة:
حرز عظيم وأجر كبير :

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك ) )* البخاري

- صفقة مع الله رابحة بالملايين إذا دخل السوق :

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله
قال : " من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لاشريك
له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لايموت بيده الخير
وهو على كل شيئ قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنه (مليون)

ومحى عنه ألف ألف سيئة (مليون) ورفع الله له ألف ألف درجه
(مليون) !! " .. وفي روايه " وبي له بيت في الجنة " أخرجه
الترمذي وهو حسن بطرقه ..

***

فلا تعجب أخي أنه بهذا الذكر السهل اليسير تحصل على هذا الفضل العظيم
فالله أكرم الأكرمين وفضله واسع
وهذا إشعار من الله بأن التجارة معه في السوق أفضل وأعظم من التجارة مع غيره
فلا ينسى خالقه في غمرة إنشغاله بتجارة الدنيا.

يتبع