نحن وحماس لسنا على منهج واحد، وهم من يُعلن ذلك

[ابو هاله]

نحن وحماس لسنا على منهج واحد، وهم من يُعلن ذلك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ..

وبعد .. فلقد اطلعت على اللقاء الذي بثته قناة الجزيرة مفرغا مع الأخ المجاهد مصطفى أبي اليزيد حفظه الله تعالى ولفت انتباهي بعض ما ورد في تصريحات الأخ المجاهد حفظه الله وتحديدا من ذلك؛ قوله جوابا على سؤال الصحافي أحمدزيدان: (البعض يعتقد أن القاعدة لا تمدح إلا مقاتليها ومجاهديها وإنما لا تمدحالحركات الجهادية الأخرى...) فقال الأخ المجاهد مصطفى أبواليزيد حفظه الله: (هذا كذب واضح مكشوف والذي عنده القليل من الإنصاف ويرى ويشاهد إصداراتنا وبياناتنا فيجد أننا نمدح ونثني علىالمجاهدين جميعا فالحمد لله قد أثنينا على المجاهدين في الشيشان وفي الصومال وفيفلسطين وفي لبنان فليس هذا صحيحا بل هو كذب واضح مكشوف وإن كان هذا الذي قال هذاالكلام يقصد مجاهدين بالتحديد في فلسطين فنحن نقول وقلنا من قبل إننا نؤيد كل المجاهدين الصادقين في فلسطين .)
أقول: لو اكتفى أخونا الحبيب بهذا لكان كلامه جامعا مانعا لا غبار عليه؛ لكنه زاد ما كتبنا هذه المقالة من أجله فقال حفظه الله: ( حتى مجاهدي حماس أيضا نحن نؤيدهم وندعمهم بكل مانستطيع فهم أخواننا ونحن وهم على فكر واحد ومنهج واحد ) اهـ.
فنقول وبالله التوفيق :
بل نحن وإياهم لسنا على فكر واحد ولا منهج واحد..
وهذه كبوة فارس لن تعيقه إن شاء الله بل ينطلق منها سريعا ليواصل جهاده وجلاده..
ولأننا نرى أن بيان هذا الأمر يهمنا ويهم إخواننا المجاهدين في أكناف بيت المقدس ويهم جهادهم؛ سنقف مع هذه الكلمة وقفات في بيان فكر ومنهج حماس، بغض النظر عن تأويل أخينا أبي اليزيد حفظه الله في كلمته، فربما كانت له تبريرات أو اعتذار أو توجيه لا نعرفه؛ وربما قصد بذلك بعض مجاهدي القسام من المخلصين الذين ينكرون انحرافاتها فهم موجودون تحت رايتها بتأويلات شتى والواجب عليهم الانحياز إلى راية التوحيد النقية .. وعلى كل حال فليس الأخ أبا اليزيد هو المقصود في هذا البيان؛ ولذلك فلا يحق لكائن من كان أن يفسر كلماتنا هذه على أنها تنقص من قدر الشيخ أبي اليزيد حفظه الله ..
بل المقصود في بياننا هذا حماس:


* * *

ـ جاء في ميثاق الحركة الذي أصدرته في 1 محرم 1409هـ 18/8/1988م، أنها تعد جناحًا من أجنحة الإخوان المسلمين بفلسطين.
ـ وأعلنت حماس في بيانها الأول الذي صدر يوم 14 كانون الأول ديسمبر 1987م بأنها الذراع الضاربة لجماعة الإخوان المسلمين في فلسطين المحتلة.
ولا داعي أن نتوقف عند جماعة الإخوان المسلمين وتاريخها وانحرافاتها المنهجية الواضحة، فهذا لا يخفى على أحد من إخواننا، وللدكتور أيمن الظواهري حفظه الله كتابا مخصصا في هذا بعنوان ( الحصاد المر ) وقد بين الشيخ في كتابه هذا أن الإخوان المسلمين يتبنون المنهج الديمقراطي ويشاركون في مؤسساته الوثنية التي تشرّع ما لم يأذن به الله .
مما لا يبقي مجالا للشك؛ أن منهج التيار السلفي الجهادي هو قطعا ليس نفس المنهج الذي تتبناه حماس .
ـ كما جاء في اللقاء المفتوح مع الدكتور / أيمن الظواهري حفظه الله قوله:
( أني قد تدرجت مع حماسٍ من التأييد إلى النصح المتكرر إلى التحذير إلى النقد العام، ثم لما وقّعوا على اتفاق مكة كان لا بد من نقدٍ صريحٍ. فأنا تدرجت معهم، وهم لم يأبهوا برأي إخوانهم، واستمروا فيما اندفعوا فيه من دخول الانتخابات ملتزمين بالدستور العلماني إلى التخلي عن إخوانهم في الشيشان، وصولاً للتنازل عن أربعة أخماس فلسطين في مكة.)
وقال:
( أولاً: تنكرت حماس لحاكمية الشريعة، لأنها -تناقضاً مع شعار (القرآن دستورنا)- ارتضت دخول الانتخابات ثم الوصول للحكم على أساسٍ من القانون الأساسي العلماني، الذي لا يتحاكم للشريعة. وهذه من مصائب الإخوان المسلمين.
ثانياً:
أذكر العلماء في فلسطين بقول الحق تبارك وتعالى:
﴿وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ﴾، وبقولِه تعالى:
﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا﴾.
ثالثاً:
الواجب على مجاهدي القسام أن ينصحوا قادتهم، ويطالبوهم بالعودة للمنهج الصحيح، ويبينوا لهم، فإن لم يستجب لهم، فليكن الولاء لله ورسوله مقدماً على الولاء للتنظيم.) اهـ .
وهذه مقتطفات متفرقة تعزز ما ذكره الدكتور الظواهري عن حماس وتوضّح بجلاء أن منهجها هو نفس المنهج المنحرف الذي تتبناه جماعتها الأم ،لم تحد ولم تتخل عنه ..
الوقفة الأولى: حماس تتبنى وتتبع المنهج الديمقراطي :
ـ قال عزيز دويك ممثل حماس، والرئيس الجديد للمجلس التشريعي الفلسطيني:
(الحكومة الفلسطينية الجديدة تحت قيادة حماس لن تجبر الفلسطينيين على تبني مبادئ الشريعة الإسلامية في حياتهم اليومية، ولن تعمل على إغلاق دور العرض السينمائي، والمطاعم التي تقدم مشروبات روحية، لا أحد في حركة حماس لديه نية تطبيق الشريعة بالقوة، هذا أمر غير وارد في برنامجنا ولن نقدم على فعله،
إن أي تغيير في التشريعات الفلسطينية المعمول بها في البرلمان السابق الذي كانت تهيمن عليه حركة فتح سيخضع لاستفتاء شعبي تجسيدًا لمبادئ الديمقراطية التي فازت بموجبها حماس) [رام الله، رويترز].
وقال أيضًا:
( لماذا تطلبون منا أن نطبق مبادئ الديمقراطية، وأنا أقول لك بوضوح سأرجع إلى الشعب الفلسطيني باعتباري ممثلا لهذا الشعب، ورئيسًا لمجلسه التشريعي، وأترك للشعب أن يقول خياره، أتصور بأنني قلت الحق بعينه،ولا يجوز أن تكون الديمقراطية لغيرنا).
وقال أيضًا:
( سيكون قرار شعبنا هو الفيصل الذي نرجع إليه، والشعب يقضي ما يشاء أو يرفض ما يشاء، فهو وفق كل الأعراف الدولية ووفق مبادئ الديمقراطية، هو صاحب الحق في هذا المجال !!!)اهـ.
ـ وقال إسماعيل هنية في برنامج قضية على بساط البحث الساعة 7:45 مساءً– يوم الأربعاء 3 ربيع آخر 1426هـ الموافق 10 مايو 2005م قال )
:إن حركة حماس تهدف من وراء دخول المجلس التشريعي تكريس وحدة الشعب الفلسطيني وتكريس التعددية السياسية والحزبية –
وإن حركة حماس ستحترم إرادة الشعب فمن ينتخبه الشعب سترضى به حماس
فنحن دائما وأبدا نبقى مع إرادة الشعب وسنقبل بما تفرزه صناديق الاقتراع مهما كانت النتيجةلأن صناديق الاقتراع والديمقراطية هي الطريق الصحيح والسليم. )اهـ
ـ وقال الدكتور عزيز دويك في برنامج بالعربي على قناة العربية الفضائية ردا على سؤال جيزالخوري: إذا اعترفت إسرائيل بالدولةالفلسطينية هل تعترفون بدولة إسرائيل؟
د.عزيز الدويك: كلام جميل أنا أريد فعلا أن تحددوا لنا هذه الحدود..
جيزالخوري 67.
د. عزيز الدويك: (إذا حددت الحدود سنكون ديمقراطيين أكثرمن الغرب نفسه، سنعرض الأمر على الشعب الفلسطيني، فإن وافق فنحن ديمقراطيون نقبلقراره، وإن رفض فهي أرضه وهو صاحب الحق الوحيد فيها..(.!
ـ ( بيان صدر عن كتائب القسام في فترة الانتخابات:
"وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون"
حماية الانتخابات واجب وطني بعد حدوث هذا التوافق الفلسطيني العريض والإرادة الوطنية بعقد الانتخابات التشريعية في موعدها المقرر ....................... ونحن إذ نؤكد تقديرنا الكامل لكافة الجهود المبذولة من جانب السلطة الوطنية وكافة الفصائل والتنظيمات الوطنية والإسلامية الهادفة إلى جعل هذا اليوم عرسًا للديمقراطية الفلسطينية ........., فإننا في الأجنحة العسكرية للمقاومة الفلسطينية وكجزء أصيل من نسيج هذا الشعب قد توصلنا معا في الحوار والنقاش بهدف القيام بواجبنا تجاه شعبنا في هذه الظروف, وقد قررنا التالي:
1. نؤكد على اعتبار هذا اليوم يوم هام في تاريخ شعبنا يمارس فيه حقه في اختيار ممثليه في المجلس التشريعي الفلسطيني بحرية مطلقة ويضع الأساس لمرحلة فلسطينية جديدة.
2. نؤكد دعمنا وتأييدنا لقرار السلطة الوطنية بحماية سير العملية الديمقراطية والحفاظ على سلامتها.
3. نؤكد التزامنا واحترامنا لكافة القوانين والإجراءات الخاصة بالعملية الديمقراطية , ونعلن نحن جميعا أيضا براءتنا الكاملة من أي عناصر قد تحاول العبث وإثارة الفوضى.
5. نعتبر أن أي شخص أو جهة تحاول التخريب أو الاعتداء على المراكز ................. وبناء عليه فإننا سنتعامل معه على اعتبار أنه خائنا مأجورا وخارج عن الصف الوطني) اهـ
- سُئل أحمد ياسين: إذا ما تبين من الانتخابات أن الشعب الفلسطيني يريد دولة ديمقراطية متعددة الأحزاب، فماذا سيكون موقفك حينئذٍ ؟
فرد الشيخ ياسين غاضبًا: ( والله نحن شعب له كرامته وله حقوق، إذا ما أعرب الشعب الفلسطيني عن رفضه للدولة الإسلامية.. فأنا أحترم وأقدس رغبته وإرادته !!) أنظر /أحمد ياسين، الظاهرة المعجزة وأسطورة التحدي، ط دار الفرقان، ص 116 و118

[ابو هاله]

الوقفة الثانية: إن حماس تلتزم بالقوانين والدساتير الوضعية وتحكم بها :
- قال الدكتور ناصر الدين الشاعرنائب رئيس الوزراء المقال إسماعيل هنية:
( إن القانون يجب أن يطبق على الجميع "ومن لا يريدالقانون فليذهب إلى الجحيم)؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
- قال الناطق الرسمي باسم حماس فوزي برهوم في حديث أدلى به للقدس العربية:
( الخشية ليس من نتائج الانتخابات، بل من أن نتخطي القانون والدستور والشرعية ونسجل سابقة خطيرة نحن مع حركة فتح، أو بالأحرى تيار في حركة فتح،...............
الى قوله:
حركة حماس حريصة علي الدستور والقانون والديمقراطية حسب الأصول، وليس حسب المزاج لتيار في حركة فتح أو للمزاج الأمريكي. ............ [شبكة الأخبار الفلسطينية مدار].
- قال موسى أبو مرزوق في حوار معه أجرته معه البيان: ـ هل توضحون لنا اللبس الذي نشأ بعد أحداث غزة حول الدولة الإسلامية في القطاع وموقف «حماس» الحقيقي من هذا الموضوع؟
قال: ( «حماس» حركة تحرر وطني ولم تتحدث قط عن مستقبل الشعب الفلسطيني، لأن هذا من مهمات ما بعد التحرير. وأصلا لا يوجد في أجندة الحركة أي شيء من هذا القبيل، ولا يمكن فصل الضفة عن غزة بأي شكل من الأشكال،
فنحن ما زلنا نقول إن القانون الأساسي هو الذي يحكم قطاع غزة
ولم نلغ شرعية الرئيس محمود عباس
، بل قلنا إن هناك شرعيات أخرى، وكل التخويف من حركة «حماس» هو دعاية إسرائيلية لا أساس لها.)
[فلسطين مباشر].

[ابو هاله]

ـ الوقفة الثالثة: حماس لا تريد تحكيم الشريعة الاسلامية ولا إقامة دولة إسلامية:
- قال حامد البيتاوي: النائب عن (حماس) في المجلس التشريعي الفلسطيني في حوار معه في جريدة (الغد ' الأردنية ') 20 / 2 / 2006 م:
( أما مخاوف البعض من الرجعية وفرض الحجاب وتقييد الحريات ومنها حرية المرأة مخاوف غير حقيقية، فنحن لسنا حركة ناشئة ولا حركة غوغائية، بل لنا امتداد تاريخي عبر جماعة الإخوان المسلمين المعروفة بفكرها المعتدل، وتأثيرنا في الموروث الحضاري الفلسطيني جاء بلا أي نوع من العنف......
نحن لن نطبق الشريعة الإسلامية،
ولكننا سنعمل قدر الإمكان على الالتزام بمبادئ الإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة.
وقال: حماس لا تفكر أبدًا في إقامة دولة إسلامية، أو تطبيق الشريعة حاليا) اهـ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- قال موسى أبو مرزوق في الحوار المذكور أعلاه مع مجلة البيان: ـ هل توضحون لنا اللبس الذي نشأ بعد أحداث غزة حول الدولة الإسلامية في القطاع وموقف «حماس» الحقيقي من هذا الموضوع؟
(كل التصريحات بصياغة مستقبل قطاع غزة بمعزل عن الضفة الغربية، تندرج في إطار خطة إسرائيلية هدفها الوصول إلى فصل غزة عن الضفة، ...........
وفي هذا السياق تأتي الحرب الدعائية حول ما سمي «حماس ستان» أو الإمارة الإسلامية والهرطقات الأخرى التي لا أساس لها من الصحة)اهـ.
- (رويترز) 23/2/2006: -
قال رئيس المجلس التشريعي الجديد عزيز دويك:
( لا أحد في حركة حماس لديه النية لتطبيق الشريعة بالقوة. هذا أمر غير وارد في برنامجنا ولن نقدم على فعله ).
- قال خالد مشعل: في برنامج لقاء خاص والذي بثته قناة الجزيرة الفضائية من شهر تموز:
( أنا أجريت اتصالاتي مع المسئولين العرب..قلنا لهم باختصار: مشكلتنا لم تكن مع س أو ص؛ مشكلتنا مع خلل أمني كان يخترق الساحة الفلسطينية ويعيق عملها وبناءها الداخلي... ...............لا نريد سلطتين ولا حكومتين و لا كما نتهم إمارة إسلامية
و من هذا الكلام الفاضي..... وأقصد بالكلام الفاضي هذه الاتهامات التي لا دليل لها ) اهـ
- قال الدكتور خليل الحية في تصريح رسمي نقلته قناة الجزيرة: ( لن نقيم أي إمارة إسلامية في غزة) .
ـ عمان – فراس برس: نفت حركة حماسالأنباء التي تحدثت عن نيتها تنظيم انتخابات رئاسية في غزة. وأكد الناطق الرسميباسم حماس فوزي برهوم، في حديث هاتفي خاص أمس، أن 'لا صحة بالمطلق لهذه الأنباء،فحماس شكلت حكومة كان جميع أعضائها من الحركة، ولم تدع لإقامة إمارة إسلامية...حماس حركة فلسطينية مقاومة لها برنامج سياسي يقوم على التغيير والإصلاح، ومقاوميقوم على التحرير والاستقلال،
وهي تمثل الإسلام المعتدل الحضاري الديمقراطي،وبالتالي ليس صحيحًا على أننا في حماس بصدد إعلان إمارة إسلامية في غزة.....
وأضاف برهوم:
( الرئيس عباس يمثل إحدى الشرعيات الفلسطينية، التي وصلت إلى الحكم عبر صناديق الاقتراع، ونحن نعترف بهذه الشرعية، رغم خلافاتنا معه...)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- غزة – الشبكة الإعلامية الفلسطينية :
نفى إسماعيل هنية رئيس حكومة الوحدة الوطنية المقالة ما يثار عن نية حركة المقاومة الإسلامية (حماس) إقامة إمارة إسلامية في قطاع غزة بعد سيطرتها العسكرية على الأجهزة الأمنية، مشددًا على تمسك الحركة الثابت بوحدة الأراضي الفلسطينية الجغرافية وكينونة الشعب الفلسطيني.
وانظر خطاب هنية في خطابه بتاريخ 24/6/2007م وتأكيده فيه على عدم نيته بقيام كيان إسلامي.
ـ حماس تنكر على صحيفة الحياة اللندنية نبأ نشرته الصحيفة مفاده أنها تعد لمشروع تطبيق الحدود قي قانون العقوبات.. وتصف الخبر بأنه تشويه !!
من جهته نفى رئيس المجلس التشريعي بالإنابة الدكتور أحمد بحر كل ما نشر حول مناقشة قانون العقوبات في المجلس، وقال إن ما نشر "يهدف للإساءة والتشويه"
وفي أكثر من مناسبة نفت حركة حماس ما تروجه بعض وسائل الإعلام بأنها تسعى لإقامة إمارة إسلامية في قطاع غزة، وتقول حماس إنها حركة فلسطينية ذات برنامج يقوم على أساس التغيير والإصلاح، واعتماد خطاب المقاومة.
ـ والغريب أنه بعدما اغتيل بعض قيادات حماس في قلقيلية ... خرج علينا صالح الرقب وكيل وزارة الأوقاف عند حكومة حماس يعلن ويقول: (إن السلطة الوطنية كفرت لأنها تحكم بغير شرع الله وجنود فتح موالين للكفار !!) فهم يعرفون ويقرون بأن ذلك كفر بالله العظيم !!

* * *

</em>

[ابو هاله]

الوقفة الرابعة:
حماس مشروع وطني من جنس مشروعات الحزب الإسلامي العراقي والمحاكم الصومالية، وليس مشروعا إسلاميا متميزا؛ ولذلك تُميِّع بل تميت عقيدة الولاء والبراء:
ـ غزة / سما / أوضح صلاح البردويل القيادى بالحركة والنائب بالمجلس التشريعي فى تصريحات لصحيفة اليوم السابع المصرية على أن حماس
( لم ولن تفتح معسكراتها لعناصر خارجية لمهاجمة أهداف عربية، فهذا من المحرمات لدى الحركة"، مشيراً إلى أن لحماس سياسة واضحة "تحكم كل نشاطاتها وفعالياتها ومقاوماتها داخل فلسطين، لأن الهدف من قيام الحركة هو تحرير الأرض، ولا علاقة لحماس بما يحدث خارجها ).
- قال خالد مشعل: ( ولكن نحن أصلا حركة تحرروطنيه اهدافنا وأولويتنا الأساسية هي مقاومة الاحتلال وإيجاد مشروعنا الوطني جنبا إلى جنب مع بقية القوى الفلسطينية،
وليس هدفنا ما يتهمونا به أسلمت المجتمع ومش أسلمت، شعبنا له الحرية بالسياسة وله الحرية بالاجتماع وله الحرية بالفكر وفي التدين لا إكراه في الدين لا نفرض فكرنا ولا مشروعنا ولا برنامجنا الاجتماعي أوالفكري أو الديني على أحد ). المصدر: شبكة حنين.
ومن أمثلة التطبيق العملي لذلك:
ـ قال خالد مشعل: ( أي تهديد لعرفات نعتبره تهديدًا لحماس)
الإسلام اليوم ــ وكالات: 15 / 2 / 1425...... 5 / 4 / 2004
ـ حماس تنعى القائد والرمز الكبير الرئيس ياسر عرفات
ببالغ الحزن والأسى تنعى حركة المقاومة الإسلامية (حماس) إلى جماهير شعبنا الفلسطيني وجماهير أمّتنا العربية والإسلامية القائد والرمز الكبير

الرئيس ياسر عرفات
رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية
ومنظمة التحرير الفلسطينية
الذي وافته المنيّة صباح اليوم الخميس 11/11/2004 عن عمر يناهز الخامسة والسبعين عامًا، قضى جلّها في خدمة القضية الفلسطينية والنضال من أجلها والدفاع عنها في المنابر الإقليمية والدولية، ولقي في سبيلها الكثير من الأذى والحصار والملاحقة والعناء.
رحم الله أبا عمار رحمةً واسعةً وأسكنه فسيح جنانه، وألهم ذويه وأهله ورفاقه في حركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية وشعبنا الفلسطيني بأسره جميل الصبر وحسن العزاء.
....................إنّا لله وإنّا إليه راجعون

الخميس 28 رمضان 1425هـ
الموافق 11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004م
ـ صرح الشيخ حسن الورديان، ممثّل حركة المقاومة الإسلامية "حماس" في "بيت لحم"، والذي ورد ذكر اسمه في البيان المدسوس،أنّ حركته تربطها علاقات مميزة وتاريخية بالإخوة المسيحيين في مدينة "بيت لحم"،
وأكّد الشيخ الورديان أنّ:
"العلاقة المميزة بين حماس والمسيحيين واضحة وبارزة على رؤوس الأشهاد، حيث نشارك الإخوة المسيحيين فعالياتهم ونشاطاتهم وهم يشاركوننا نشاطاتنا أيضًا، لا بل كان بيننا وبينهم علاقات مشتركة من أجل خدمة مدينة بيت لحم وخاصة خلال الانتخابات، حيث قام أعضاء حماس وأنصارها بانتخاب مرشحين مسيحيين من أجل وصولهم إلى البلدية وكذلك الحال قامالمسيحيون بانتخاب أعضاء من حماس من أجل الهدف نفسه، ونجح الفريقان في الوصول إلى دار البلدية بكل أريحيّة وأخوّة ووفاق ووئام".
وأشار الشيخ الورديان إلى أنّ البيان ومن يقف خلفه يسعى جاهدًا لتفتيتالوحدة الوطنيةوالإنسانيةالتي يتمتّع بها المسلمون والمسيحيون في "بيت لحم" عبر التاريخ .......................
فإخواننا المسيحيين في بيت لحم لهم من حقوق المواطنةالشريفة، ما لنا وعليهم ما علينا،لقد قدّموا الشهداء والجرحى كما قدمنا،.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ صرح خالد مشعل للغارديان البريطانية أن الخلاف مع إسرائيل ليس خلافا دينيا بل هو خلاف سياسي.
ـ وفد حماس ينهي زيارة قصيرة لليبيا التقي خلالها القذافي في خيمته وزار بيته المهدم 25/3/2006م
مشعل: (وجدنا دفئا يطمئننا أن الأمة تقف إلي جانب الشعب الفلسطيني)
لندن ـ ق ب: أنهي رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية حماس خالد مشعل والوفد المرافق له مساء الخميس زيارة قصيرة إلي ليبيا التقى خلالها الزعيم الليبي العقيد معمر القذافي ....................
ووصل الوفد فجر الخميس إلي ليبيا ويتكون من كل من رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية حماس خالد مشعل ونائبه الدكتور موسي أبو مرزوق بالإضافة إلي عضو المكتب السياسي عزت الرشق وكلا من منير سعيد ومحمد نصر وهما عضوان في القيادة السياسية للحركة.
وقال مشعل: تشرفنا بلقاء الأخ القائد معمر القذافي وتشاورنا معه في الشأن الفلسطيني.....................
ـ خبر صحفي: وفد من حركة حماس يقدم العزاء بوفاة أمير دولة الكويت
قام الأخ المجاهد خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) على رأس وفد من الحركة بزيارة دولة الكويت وتقديم واجب العزاء بوفاة أميرها المغفور له (بإذن الله) الشيخ جابر الأحمد الصباح، حيث قدم التعازي لأمير دولة الكويت سموّ الشيخ سعد العبد الله الصباح ورئيس مجلس الوزراء الشيخ صباح الأحمد الصباح إلى جانب عدد من المسؤولين الكويتيين.
إننا في حركة حماس إذ نشاطر أشقاءنا في دولة الكويت العزاء بهذا المصاب الأليم، لنستذكر ما كان لسموّ الأمير جابر الأحمد الصباح رحمه الله من أيادٍ بيضاء ومواقف جليلة في خدمة قضايا الأمة العربية والإسلامية، وفي مقدمتها قضية فلسطين، ووقوفه إلى جانبِ حقوق شعبنا الفلسطيني ودعم صموده ونضاله.
وإننا في حركة حماس إذ نعتبر أن المصاب في فقده هو مصاب للشعب الفلسطيني كـذلك، لنسأل الله أن يتغمد الفقيد الكبير بواسع رحمته، ويسكنه فسيح جناته، وأن يمنّ عـلى القـيادة الكويتية والشعب الكويتي بالصبر والسلوان.....
إنّا لله وإنّا إليه راجعون

المكتب الإعلامي
الخميس 19 ذو الحجة 1426هـ
الموافق 19 كانون ثاني (يناير) 2006م

</em>

[فتي الاْسلام]

انت يا شطور خلي موضوعك لنفسك يا اموور انتاا

وما تدخل بحماس

وما تدخل بشي ما بعنيك من القضيه الفلسطينيه

وروح شوف حكومتك العميله وبعدين بتيجي تحكي عن حماس

لو عندكم دم ما بتسكرو المعبر

وما تدخل ياعمو العسوول انتا بحماس او باي تنظيم فلسطيني مقاوم
وخليك في اكل العيش احسنلك

[ابو هاله]

الوقفة الخامسة: حماس تسعى لتحقيق الوحدة الوطنية ( توحيد الوطنيين) وليس توحيد المرسلين:
ـ قالت حماس في بيان لها في ذكري استشهاد فتحي الشقاقي:
إن الوحدة الوطنية هدفنا
كما هو الالتفاف حول قضيتنا وحل خلافاتنا بالحوار والحجة المقنعة ...[شبكة فلسطين اليوم الإخبارية].
ـ قال رئيس المجلس التشريعي الفلسطيني عزيز الدويك الذي أفرجت عنه إسرائيل من سجن هداريم قرب مدينة طولكرم شمال الضفة الثلاثاء الماضي:
( إن في جعبته أمورا هامة على رأسها إعادة تفعيل البرلمان الفلسطيني من أجل قضية أساسية وهي الدفع باتجاه الوحدة الوطنية، )
ـ غزة – مدار للأخبار -
أعربت رئاسة الوزراء الفلسطينية في غزة في بيان صحفي، إصرار الرئيس على رفض عرض هذه الحكومة (البدعة) على المجلس التشريعي صاحب الصلاحية في منح أي حكومة فلسطينية الشرعية اللازمة لممارسة عملها، مشددةً على أن حكومة الوحدة الوطنية ستمارس عملها بموجب أحكام القانون. [شبكة الأخبار الفلسطينية مدار].
- وقعت حركتي فتح وحماس ظهر هذا اليوم الأحد الموافق 23/3/2008م على اتفاق في إطار المبادرة اليمنية للمصالحة الوطنية الفلسطينية، التي رعاها الرئيس اليمني علي عبد الله صالح.
وينص اتفاق إعلان صنعاء على الذي وقعت عليه الحركتان برعاية الرئيس اليمني على التأكيد على وحدة الوطن الفلسطيني أرض وشعب وسلطة، كما ينص على استئناف الحوار بين الحركتين بشأن عودة الأوضاع على ما كانت عليه قبل تطهير قطاع غزة بما فيها حكومة الوحدة الوطنية. [فلسطين الآن].
ـ حول لقاء حماس وأبو مازن :
عقدت جولة محادثات بين وفد من حركة حماس برئاسة الأخ خالد مشعل رئيس المكتب السياسي للحركة ووفد السلطة الفلسطينية برئاسة السيد محمود عباس. وذلك خلال حفل العشاء الذي أقامته حركة حماس على شرف الرئيس الفلسطيني محمود عباس والوفد المرافق له مساء يوم الخميس 7 تموز (يوليو).
وقد أكدت حماس خلال اللقاء على أهمية تعزيز الوحدة الوطنية الفلسطينية.

المكتب الإعلامي
الجمعة 2 جمادى الآخرة 1426هـ
الموافق 8 تموز (يوليو) 2005م
ـ ( بيان صدر عن كتائب القسام في فترة الانتخابات تقدم بعضه:
[حماية الانتخابات واجب وطني]
بعد حدوث هذا التوافق الفلسطيني العريض والإرادة الوطنية بعقد الانتخابات التشريعية في موعدها المقرر .......................
ـ نعتبر أن أي شخص أو جهة تحاول التخريب أو الاعتداء على المراكز .................
وبناء عليه فإننا سنتعامل معه على اعتبار أنه خائنا مأجور وخارج عن الصف الوطني
يا أبناء شعبنا المرابط:
ونحن إذ ندعوكم على اختلاف انتماءاتكم وتوجهاتكم التنظيمية إلى أوسع مشاركة في هذا العرس الديمقراطي, ............... فإننا نناشدكم جميعًا بالتمسك بالوحدة الوطنية وعدم سحقها في حمى الدعاية الانتخابية, ........................................
لتبقى الوحدة الوطنية صمام الأمان لمسيرة شعبنا
إخوتكم ومجاهديكم ورفاقكم) اهـ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[فتي الاْسلام]

لا انت شكلك ما بتفهم عديم الادب

مافيكم غير الحكي الفاضي

اي نيله تغتك شو تافه

[غراس الجنه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتي الاْسلام

انت يا شطور خلي موضوعك لنفسك يا اموور انتاا

وما تدخل بحماس

وما تدخل بشي ما بعنيك من القضيه الفلسطينيه

وروح شوف حكومتك العميله وبعدين بتيجي تحكي عن حماس

لو عندكم دم ما بتسكرو المعبر

وما تدخل ياعمو العسوول انتا بحماس او باي تنظيم فلسطيني مقاوم
وخليك في اكل العيش احسنلك

ايه ما عجباك الحكومه المصريه فتي ...بس عجبه حماس

وبالنسبه للمعابر فهي مفتوحه للحمساويين ويمرون عليها ذهابا وايابا

وما تنسي هدية باراك اقصد مبارك لما نفذت حماس جريمة مسجد بن تيميه ارسلت الحكومه المصريه عبر المعابر شاحنات عشان عيون حماس وهذا ان دل علي شيء فانما يدل علي رضا الحكومه المصريه عنها يا رعاع موسكو وتل أبيب ولندن وواشنطن وطهران

[غراس الجنه]

بارك الله فيك اخي الفاضل ابو هاله

[فتي الاْسلام]

غراس قصتك فارطه ههههههههههه

روحي لطفل صغير ما بصدق كلامك التافه

وخليكي بالقاعده تعتك هههههههههه

وما تنسي يا غراس المره الجايه يكون معاكي رشاش 500

وجعبه وقنابل هع هع هع

والله يلي بشوفك بيحكي هاد مسئولة القاعده في بلاد الراقصين اصدي في بلاد اكل العيش