[محمدمفسرالاحلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إمبراطورة الاندلس

أخي (البتار الساطع) جزيت خيراً

هذه الرؤية لأختي سبق لها وأن حلمت بمثل هذه الحشرات ولكن حلمت بهذا الحلم عندما جئنا أنا وهي وأمي من إحدى المناسبات. ربما كان أحدٌ قد شتمها والحلم كان كالتالي : رأت أنها تجري وأنا أجري معها وكان الفأر الأسود يركض وراءنا ثم قام بعضها ولم يعضني وثم أتى والدي وأنقذها منه. وانتهى الحلم هكذا.
الغريب يا أخي أنها حلمت بهذا الحلم عندما رجعنا من المناسبة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمه بارك الله فيك فلقد اجابك الاخ بتار الساطع بارك الله فيه وتفسيره واضح وجزاه الله خير,ولكن يظهر من تكرارك لطلب التفسير فربما يكون التفسير لم تستوعبيه او ربما لوجودك في رؤيا اختك هو من شدك لطلب التكرار فأطمئني يابنتي فوجودك برؤياها فهو رمز لموضوع اسري والله اعلم وكتفسير مفصل وكشرح عام فالرؤيا بإذن الله خير وهي تخص اختك فجريها يشير لندمها على امراً ما..وذلك لان التسرع يشير عادةً للندم,ووجود الاب في المنام يدل على انتصار صاحب الرؤيا على ماكان يشغل صاحب الرؤيا , ومن غرائب الاحلام فهي تعامل الانسان البالغ وكأنه لايزال في طفولته, فذلك التشبيه فهو كمثل الطفل الصغير تتملكه الشجاعه عندما يجد والديه بجواره فنراه يتفوق على اعدائه ويولي اعدائه فراراً ليس منه وانما خوفاً من والده ليدل على انتصار الابن لوجود الحمايه, ولهذا فأن الاب يرمز على ماتركه خلفه وعادة يرمز لانتصار صاحب الرؤيا وذلك على حسب ماتشير اليه الرؤيا,اما قدوم الاب من الباب سواء كان الاب حي او ميت فيعتبر بشرى لصاحب الرؤيا ليبشر بمناسبه ستحدث في البيت كالزواج او الدخول بعملاً ما او نجاح في امراً ما ,اما ذهاب الاب عن صاحب الرؤيا او اعراضه عن صاحب الرؤيا في المنام فيعتبر اشارة تنبيه عن خساره قد يجنيها صاحب الرؤيا في اليقظه فمجيئها عند ذلك تكون تنبيهيه لكي يتراجع صاحب الرؤيا فيما يقدم عليه والله اعلم, ونعود لرؤيا اختك فوجود الاب بعد عضها من الفار فهذا يدل على انتصارها وانصافها من ما ضرها او انتصارها على مااشغلها واشغل ذهنها,اما بالنسبه للاستفسار عن الفأر فالفار قد يكون انس او جان وذلك على حسب الاعراض السابقة وعلى حسب وقوع الرؤيا والله اعلم ,فميزة الفأر فهولايميز الالوان التي امامه وذو سرعه ومضر, وموقعه في المنام يحدد صلة من ينسب له في اليقظه, وموقع العض يحدد نوعية المضره ..والخ وذلك على حسب الرؤى والله اعلم ,وكثيراً مانسمع من البعض من يرى في منامه فأراً ,فأنظر الى مميزات الفار وماذا يعرف عنه صاحب الرؤيا وماذا قرأ عن الفار فمنامه يخزن كل معلومه قد مر عليها صاحب الرؤيا حتى وان كان ناسي بعضها مع مرور الزمن فذاكرة منامه لاتنسى وهي تخزن كل معلومه قد مر عليها صاحب الرؤيا حتى التي نساها منذ زمن ,فيتم ارسالها في منامه بهيئة الفار لا لكي تشير الى الفار وانما لكي تشير على موضوع او انسان شبيه بصفات الفار وذلك على ماهو مخزون بذاكرة الحالم عن مايعرفه عن تلك الصفات , وايضاً تشير على انطباعات صفات صاحب الرؤيا عند تواجهه بأمور اخرى شبه انفعاله بمثل تواجهه مع هذا الموقف ليشير على انفعاله فقط والله اعلم , واجد كثيرا من ينسب الفار للمراة الفويسقه فقط وهنا اريد التنبيه فألفأر غير الفأره ؟فألفأر قد يكون ذكر او انثى سواء,اما الفأرة فهي محصوره بأنثى لقول رسول الله عليه الصلاة والسلام عن تسمية الفأره الفويسقه,فعن مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الْحَيَّةَ ، وَالْعَقْرَبَ ، وَالْفَأْرَةَ الْفُوَيْسِقَةَ " . قَالَ يَزِيدُ : وَعَدَّ غَيْرَ هَذَا فَلَمْ أَحْفَظْهُ . قُلْتُ : وَلِمَ سُمِّيَتِ الْفَأْرَةُ الْفُوَيْسِقَةَ ؟ قَالَ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَقَدْ أَخَذَتْ فَأْرَةٌ فَتِيلَةً لِتَحْرِقَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ ، فَقَامَ إِلَيْهَا فَقَتَلَهَا ، وَأَحَلَّ قَتْلَهَا لِكُلِّ مُحْرِمٍ أَوْ حَلَالٍ ، أَفَلَا تَرَى أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَدْ أَخْبَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا إِنَّمَا سُمِّيَتْ فُوَيْسِقَةً بِخُرُوجِهَا إِلَى مَا خَرَجَتْ إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ.رقم الحديث: 828 ,وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الحل والْحَرَمِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْعَقْرَبُ ، وَالْحُدَيَّا ، وَالْغُرَابُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ) رواه البخاري (3314) ومسلم (1198) .
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بن القصار : " إنَّمَا سَمَّاهَا فَوَاسِقَ لِخُرُوجِهَا عَمَّا عَلَيْهِ سَائِرُ الْحَيَوَانِ بِمَا فِيهَا مِنْ الضَّرَاوَةِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ الِاحْتِرَازُ مِنْهَا" انتهى ."المنتقى – شرح الموطأ" (2/333) ...وهذا ليس لتفسير الرؤيا فقط وانما كشرح عام لاغلب الرؤى المشابهه والله اعلم بالصواب.