عرض مشاركة واحدة
  #28  
قديم 19-05-2009, 11:19 PM
الصورة الرمزية اخت الاسلام
اخت الاسلام اخت الاسلام غير متصل
مشرفة الملتقى الاسلامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
مكان الإقامة: ارض الله
الجنس :
المشاركات: 6,045
الدولة : Morocco
افتراضي رد: مسابقة عن الأنبياء والرسل وآيات القرآن الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انين الاقصى مشاهدة المشاركة
مريم بنت عمران
أما اذا قصدت الاسماء المؤنثة فهي كثيرة وضحي أكثر
لماذا لم يُذكر في القران أمرأة بأسمها إلامريم؟؟؟






لماذا لم يُذكر في القرآنامرأة باسمها إلا مريم؟؟؟
أيها الأحبة إن الله تبارك وتعالى لم يذكر فيكتابه المجيد امرأة وسماها باسمها إلا مريم بنت عمران- رضي الله عنها- ذكرها باسمهامكرراً ذلك في ثلاثين موضع،
وهذا لحكمة بالغة أرادها المولىعز وجل
كما أن فيه رد على ضلالات النصارى في اعتقادهم الباطل بأن عيسى ربأو أبن الرب- تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً- فذكره ربه تعالى منسوباً إلىأمه،والمولود المخلوق لا يستحق أن يكون رباً.
ثم أنهم أخزاهم المولى اتهموا هذهالأم الطاهرة بالفاحشة،
فصرح الرب باسمها تأكيداًلعبوديتهاله.
فهي عابدة زاهدة ورعة تقية نقية عفيفة خائفة من عذاب الله،راجية عفوالله ورحمته.
مشقولة في أداء حقوق الرب،ومنهمكة في أداء واجبات العبودية،لاهيةعن ملاذت الدنيا،طامعة بنعيم الأخرة.وقدبين بعض العلماءالحكمة في ذلك فقال:
(( إن الملوكَ والأشراف لا يذكرونحرائرهم ولا يبتذلون أسماءهم،يكنُون عن الزوجة بالعُرْس والعيال والأهلونحوه،فإذا ذكروا الإماء لم يكْنُوا عنهنَّ،ولم يصونوا أسماءهنَّ عنالذَّكْر والتصريح بها،
فلما قالت النصارى في مريم وفي ابنها ما قالت صرح اللهتعالى باسمها،ولم يُكَنَّ عنها؛تأكيداً لأمرِ العبوديةالتي هي صفةٌ لها،
وإجراءللكلام على عادة العرب في ذكر أبنائها؛ومع هذا فإن عيسى-عليه السلام- لا أبَله،واعتقاد هذا واجبٌ،
فإذا تكرّر ذكره منسوباً إلى الأم استشعرت القلوب ما يجبعليها اعتقادُه من نفي الأب عنه،
وتنزيه الأم الطاهرة عن مقالةِ اليهود لعنهمالله)).

ذكر ذلك الزركشي في البرهان

(98).

اختي الغالية انين الاقصى
اين السؤال؟؟؟
رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 17.47 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 16.82 كيلو بايت... تم توفير 0.65 كيلو بايت...بمعدل (3.70%)]