عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 27-09-2010, 11:45 AM
الصورة الرمزية القلب السمـح
القلب السمـح القلب السمـح غير متصل
قلم فضي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
مكان الإقامة: ...
الجنس :
المشاركات: 2,532
Thumbs up هام نص الدكتور جميل قدسي دويك الجزء الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام ع سيد الانبياء و المرسلين

تتمة الجزء الاول
هل لك أن تعطينا فكرة عنها , أي إعجاز الرقم 19 في القرآن الكريم ؟
لقد اكتشف بعض العلماء بأن القرآن الكريم مبني في عدد سوره وآياته وكلماته وحروفه وكله على الرقم 19 فكيف ذلك ؟
أولا : فيما يتعلق ببسم الله الرحمن الرحيم
• إن أول آية وضعت في القرآن الكريم , هي الآية الأولى في سورة الفاتحة وهي بسم الله الرحمن الرحيم , وعدد حروف بسم الله الرحمن الرحيم بالرسم العثماني الذي تكتب فيه هو تسعة عشر حرفا كما ترى 0
• تكررت كلمات بسم الله الرحمن الرحيم , بأعداد تقبل القسمة على 19 , وهو العدد الأولي الصعب الذي لا يقبل القسمة إلا على نفسه وعلى الواحد , فتأملوا ذلك معي
• فقد وردت كلمة اسم في القرآن الكريم كاملا 19 مرة وهو ما يساوي (19 ×1) , بدون أي باقي 0
• تكررت كلمة الله في القرآن الكريم 2698 مرة أي 19× 142 مرة بدون أي باقي , وبالتمام والكمال 0
• تكررت كلمة الرحمن في القرآن الكريم 57 مرة أي 19 × 3 بدون أي باقي بالتمام والكمال 0
• تكررت كلمة الرحيم في القرآن الكريم 114 مرة , وهو نفس عدد سور القرآن الكريم , وهو يساوي 19× 6 بالتمام والكمال وبدون أي باقي 0
• وردت بسم الله الرحمن الرحيم في القرآن 114 مرة أي 19 × 6 , والجدير بالذكر أن سورة التوبة لا تبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم , ولكن سورة النمل وردت فيها بسم الله الرحمن الرحيم مرتين , الأولى في أول السورة , والثانية كانت في الآية (30) " إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " (30) , لاحظوا أن رقم هذه الآية 30 , وأن الآية التي في سورة المدثر والتي تتحدث عن الرقم تسعة عشر " عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ" (30 ) , المدثر, رقمها ثلاثين أيضا 0
• وإذا بدأنا العد من سورة التوبة , أي السورة التي لا توجد فيها بسملة , تكون ترتيب سورة النمل , التي فيها بسملتان , رقم 19 0
• وإذا بدأنا عد الكلمات من بداية السورة إلى الآية 30 من سورة النمل والتي هي " إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " (30) نجد أن عدد الكلمات من بداية السورة هو 342 وهو حاصل ضرب 19× 18 , و الجدير بالذكر أن الفرق بين ترتيب السورتين في المصحف أي التوبة التي رقمها 9 , وسورة النمل التي رقمها 28 , هو 18 0


ثانيا : فيما يتعلق بأول ما نزل من النبوة
قال علماء الأمة بأن أول ما نزل في نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قوله تعالى " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) العلق 0 لقد كانت هذه الآيات هي الآيات الأولى من سورة العلق و أول آيات أنزلت أبدا في القرآن الكريم
• وإذا عددنا عدد كلمات هذه الآيات وجدنا أنها 19 كلمة 0
• وإذا أحصينا عدد حروف هذه الكلمات التي كانت أول ما أنزل من النبوة وجدنا أنها 76 حرفا أي 19 × 4 بالتمام والكمال وبدون باقي 0
• عدد آيات سورة العلق 19 آية 0
• عدد حروف كلمة العلق 285 حرفا , أي 19 × 15 بالتمام والكمال وبدون أي باقي 0
• ترتيب سورة العلق من آخر القرآن , السورة رقم 19 0
• والآية كلها كاملة تتكون من 57 كلمة أي (19× 3 ) كما سبق وأسلفنا 0
ثالثا : آخر ما نزل من القرآن الكريم
لقد كان آخر ما نزل من القرآن الكريم سورة النصر فتأملوها معي " إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) النصر 0
• إن عدد كلمات سورة النصر هو 19 كلمة 0
• وأول آية من سورة النصر " إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" تتكون كما تلاحظون من 19 حرفا أيضا 0
رابعا : أول ما أنزل من السور كاملا 0
كانت سورة الفاتحة أول سورة أنزلت كاملة على رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقد نزلت بعد بداية نزول سورة المدثر , فتأمل معي هذه السورة العظيمة
" بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ " (7) الفاتحة , وإني سأريك معجزة الرقم 19 في سورة الفاتحة بالورقة والقلم والآلة الحاسبة
• فإذا كتبنا آيات الفاتحة بجانب بعضها بعضا لتكون رقما واحدا , كان هذا الرقم من مضاعفات الرقم 19 , فتأملوا ذلك معي 7654321 = 19 × 402859
• وإذا وضعنا عدد حروف كل آية من آيات سورة الفاتحة بجانب بعضها , حصلنا على رقم طويل جدا , ولكنه من المعجز أن هذا الرقم يقبل القسمة على 19 العدد الأولي الصعب , بدون باقي وبالتمام والكمال , فتأملوا ذلك معي
الآيات : 7654321
عدد الأحرف : 19 17 12 11 19 18 43
وهذا العدد 43181811121719 = (19 × 2272732164301)
ولعل معجزة الرقم 19 في القرآن الكريم وغيرها من المعجزات الرقمية تتجاوز كونها تتعلق بأول ما أنزل من القرآن من آيات للنبوة والرسالة , وبوجود إعجاز الرقم 19 من أول آية في القرآن إلى أخر آية في القرآن , وأول ما وضع من سور في القرآن ( وأقصد بذلك الفاتحة ) , فقد اكتشف أن فواتح السور التي تبدأ بحروف مثل ( الم , كهيعص , حم , يس , طه , الر , المص , طسم , حم عسق , طس , ق , ن ) متعلقة بشكل مباشر بمعجزة الرقم 19 في القرآن الكريم 0
وسأعطيك هذا بالتفصيل
1- المر : فمجموع ( أ + ل + م + ر ) , أي مجموع هذه الحروف التي وردت في سورة الرعد هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
2- المص : فمجموع ( أ + ل + م + ص ) , أي مجموع هذه الحروف التي وردت في سورة الأعراف هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
3- حم عسق : فمجموع تكرار( ح + م + ع + س + ق ) أي مجموع هذه الحروف التي وردت في سورة الشورى هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
4- حم: فمجموع تكرار( ح + م) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها ( الحواميم ) هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
5- عسق : فمجموع تكرار( ع + س + ق) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي0
6- الم: فمجموع تكرار( ا + ل + م) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
7- الر : فمجموع تكرار( ا + ل + ر) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
8- طسم : فمجموع تكرار( ط + س + م ) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
9- طس : فمجموع تكرار( ط + س ) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
10- طه : فمجموع تكرار( ط + هاء ) أي مجموع هذه الحروف في السور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
11- كهيعص : فمجموع تكرار( ك + هاء + ي + ع + ص ) أي مجموع هذه الحروف في سورة مريم هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
12- ص : فمجموع تكرار( حرف الصاد ) في السورة التي وردت فيها , مثل سورة ص وسورة مريم , هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
13- يس : فمجموع تكرار( ي + س ) أي مجموع هذه الحروف في سورة يس والسور التي وردت فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
14- ق : فمجموع تكرار( حرف القاف ) في السور التي ورد فيها , هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال بدون أي باقي 0
15- ن : فمجموع تكرار حرف النون في السور التي ورد فيها هو رقم يقبل القسمة على 19 بالتمام والكمال وبدون أي باقي 0
16- ولذلك فإني أقول بعد هذه المعجزات الرقمية الخارقة الخالدة أن القرآن الكريم قد وصلنا بالتواتر من غير زيادة ولا نقصان , ومن هنا تنهار كل المحاولات التي حاولت أن تنال من هذه الحقيقة 0
• استحالة أن يكون هذا النظام قد حصل مصادفة , فالإعجاز العددي والدقة أكبر وأكثر وأعلى وأعظم من أن تكون قد وردت مصادفة 0
وبعد استعراض هذه المعجزات الخالدة الرائعة العظيمة والتي تؤكد على شئ واحد وتدل عليه أن هذا القرآن لا يمكن أن يأتي به بشر ولو اجتمعوا عليه " قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا " (88) الإسراء
" وتعهد الله بذلك بحفظ هذه النسخة المثالية التي أرادها الله , والتي رأينا أن الدقة فيها تختل إذا غيرنا فيها حرفا واحد فقد قلنا أن الله لو قال مكة بدلا من بكة في الآية (96) من سورة آل عمران , إذ تبدأ سورة آل عمران بقوله تعالى ( آلم ) " إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ " لزاد عدد حروف الميم حرفا واحدا ولأصبح مجموع الحروف الألف واللام والميم في سورة آل عمران تقبل القسمة على 19 ولكن الباقي واحد ولاختل كل عدد حروف الألف واللام والميم في كل السور التي تبدأ ( آلم ) وأصبحت بذلك تقبل القسمة على 19 ولكن الباقي واحد وبالتالي لاختل نظام القرآن كاملا بالنسبة لحرف الميم بذلك وإنا نستنتج من هذا المثال أن الدقة العظيمة المتناهية في القرآن وتوازنه تصل إلى حرف واحد , فلو غيرنا حرفا واحدا مكان حرف لاختل نظام كامل من مجموعة كبيرة من السور كما رأينا ولاختل نظام القرآن كاملا 0
إذن فالرقم مهم جدا ودقيق في القرآن الكريم , ومن هذه المعجزات الرقمية العظيمة الخارقة الخالدة والتي يعجز عنها حتى الكمبيوتر , نستنتج أن الله تعالى أحصى كل شئ عددا بما في ذلك الأكل والطعام والشراب والأغذية في القرآن الكريم , وفي الحقيقة أن هذه الدقة العددية المتناهية والتي أحصى الله تعالى فيها كل شئ بما فيها الأطعمة والأشربة والأغذية في القرآن الكريم كانت هي المفتاح الذي فتح الله تعالى به علينا وبدأنا من خلاله وضع نظام الغذاء الميزان , أسس علم التغذية والطاقة القرآني 0
إذن يمكن أن نقول د 0 قدسي أنك قد استفدت كثيرا من الإعجاز الرقمي للقرآن فهل يمكن أن تشرح لنا كيف توصلت إلى استخلاص نظام الغذاء الميزان


نظرا لأنني طبيب , وأن لغة الطب لا تتحدث إلا بالأرقام والمقادير , فنحن عندما نقيس الهيموغلوبين في الجسم يجب أن يكون في حدود معينة , إذا كان أكبر منها فهو غير طبيعي , وإذا كان أقل منها فهناك فقر دم عند الإنسان وهذا غير طبيعي أيضا , وكذلك عندما نقيس عدد الصفيحات الدموية عند الإنسان والتي تمنع النزف , فيجب أن تكون ضمن عدد محدد , وإذا زاد عددها عن عدد محدد تكون مختلة , وإذا نقص عددها أيضا فإن هذا يدل على نقص فيها وخلل في الجسم , ومن هنا كانت البداية 0
فقد وجدت أن الله سبحانه وتعالى يركز على العدد بشكل دقيق جدا , ويشير إلى أهميته بشكل مفصل في كثير من آياته " لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا " (94) مريم , ويشير في آية أخرى أهمية العدد في كل شئ " وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا " (28) الجن
ولذلك اعتقدت أنني إذا قمت بدراسة إحصائية على الأطعمة والمأكولات والأغذية والأشربة التي ذكرت في القرآن الكريم فإني سأحصل على شيء , وهذا بالفعل ما كان
فقد قمت بإحصاء جذر كلمة طعم في القرآن الكريم , وكذلك جذر كلمة أكل في القرآن الكريم , على أساس أن هناك فرق كبير بين الطعام والأكل , فالأكل هو كل ما يؤكل ويدخل الجوف مثل الخيار والجزر والمكسرات وغيرها , أما الطعام فهو ما يقتات به , أي يمكن للإنسان أن يعيش عليه لوحده ولفترات طويلة , كما حدث مع أهل مصر في عصر يوسف إذا عاشوا على الحنطة 7 سنين متواصلة وعلى الحنطة فقط , ومثلما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يعيش شهرين كاملين على الأسودين , التمر والماء 0
فالحب والتمر إذن من الأطعمة , في حين أن الخيار مثلا ليس من الطعام لأن الإنسان لا يستطيع أن يعيش عليه فترة طويلة 0
كما أنني قمت بالتمييز بين كلمة أكل بمعنى الأكل الحقيقة بأن يضع الإنسان شيئا في فمه ويأكله , والأكل المجازي في القرآن مثل أكل مال اليتيم وأكل الربا , وأكل الغنائم 0
وهنا كانت المفاجئة الأولى
فقد ثبت لدي أن كل المواد المأكولة التي وردت في القرآن الكريم من تمر وحب وعنب ولحم وزيتون وأعناب وفواكه , وغيرها من كل المواد المأكولة التي وردت في القرآن الكريم قد وردت بتكرار مجموعه يعادل كلمة أكل ومشتقاتها ( بمعنى الأكل الحقيقي ) في القرآن الكريم 0
وليس ذلك فقط فقد ثبت معي أن المواد الطعامية التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم مثل التمر والعنب واللبن والحب وغيرها , وهي نفسها التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الصدقة والزكاة منها " فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ " رواه الترمذي0, فعندما أحصيت هذه المواد الطعامية بتكراراتها التي وردت فيها في القرآن الكريم كاملا وجدت أنها مطابقة لعدد كلمة طعم ومشتقاتها التي وردت في القرآن الكريم
وكذلك عندما أحصيت الأشربة بتكراراتها التي وردت في القرآن الكريم مثل الزيت والخل واللبن والزنجبيل والكافور وغيرها , وجدت أنها مطابقة تماما لعدد كلمة شرب ومشتقاتها التي وردت في القرآن الكريم 0
وليس هذا فقط فعندما جمعت عدد كلمات شرب ومشتقاتها في القرآن الكريم , مع عدد كلمة طعم ومشتقاتها في القرآن الكريم وجدت أنها تساوي ككل مجموع كلمة أكل ومشتقاتها في القرآن الكريم 0
فأدركت ساعتها صحة استنتاجي في أن العدد ذو أهمية رائعة جدا وضرورية جدا في تشكيل نظام غذائي كامل متكامل يطبق خلال فترة معينة 0

لقد ذكرت أثناء حديثك أنه كان هناك مفاجئة أولى , فهل يعنى ذلك أنه كان هنالك مفاجئة ثانية ؟

هذا صحيح , فبالفعل لقد كان هناك مفاجئة ثانية , ولقد كانت المفاجئة الثانية أكبر وأعظم وذلك لأنه بعد هذا البحث النظري , أصبح لدي مأكولات وأطعمة ومشروبات محددة ( هي التي وردت في القرآن الكريم ) , بتكرارا معين , موزعة على وجبات محددة , خلال فترة زمنية محددة , بتسلسل معين , وبقواعد ذهبية معينة , وبعلاقات خاصة مع بعضها بعضها , وما كان علي بعد كل هذا الفتح من الله إلا أن أبدأ الدراسة العملية على ذلك
فبدأت بتطبيق أسس علم التغذية والطاقة القرآني ( نظام الغذاء الميزان , لقد أسميته كذلك بناء على تفسير خاص لسورة الرحمن ) على أكثر من مائتي مريض بدراسة جديدة دقيقة متناهية في الدقة , بحيث نقوم بأخذ القصة المرضية المفصلة لمريض يعاني من مرض مزمن مستعصى على العلاج الحديث, ثم نقوم بالفحص السريري الكامل لنجد ما عنده من علامات مرضية أظهرها مرضه المزمن , ثم نقوم بالفحوصات المخبرية والشعاعية اللازمة لكل مريض كل حسب مرضه , وفي الخطوة الرابعة نقوم بعملية تنظيف غذائي للجسم ثم نقوم بتطبيق نظام الغذاء الميزان عليه 0
وقد كانت النتائج مذهلة بشكل معجز رائع عظيم , فها هي الحالات تتحسن الواحدة تلو الأخرى تحسنا تدريجيا , مضطردا شيئا فشيئا , وها نحن نصل ببعض المرضى إلى الشفاء التام في خلال ثلاثة أسابيع وشهر , بعد أن عانوا سنين طويلة من أمراض مزمنة عضال لا شفاء لها في الطب الحديث , عذبتهم وعذبت آهاليهم الذين عانوا معهم من أمراضهم المزمنة هذه 0

هل لنا أن تحدثنا عن أول حالة عالجتها بهذه الطريقة ونجحت وكيف كان شعورك آنذلك ؟

لا أخفيك يا أخي صالح أني خررت لله ساجدا سجود شكر عظيم وعيناي تذرفان الدموع بعد شفاء أول حالة كانت لامرأة تعاني من عقم سببه ارتفاع هرمون الحليب الذي قد وصل لأرقام مخيفة عجز الطب الحديث ودواء البارلوديل الذي كانت تأخذه والذي كان عذابا بالنسبة لها , فقد ورم هذا الدواء وجهها ويديها وأصابها بالاكتئاب والضعف والغثيان والقرف من الطعام والهزال والتعب والنوم الكثير وآلام في العضلات والمفاصل وغير ذلك , ومع كل هذه التأثيرات الجانبية العظيمة لهذا الدواء الجبار على الجسم , فقد استمرت المريضة في تناوله وتحمل كل قرفه وآثاره الجانبية رغبة منها في الحصول على طفل من الله سبحانه وتعالى من خلال هذا الدواء , ولكن كانت كل المحاولات التي قامت بها هذه المرأة قد باءت بالفشل الذريع 0
وما هي إلا أسابيع ثلاثة على نظام الغذاء الميزان , وهي أقل من المدة المقررة حسب الشيفرة القرآنية , إلا وهرمون الحليب قد عاد إلى أرقامه الطبيعية بعد سنوات طوال من الارتفاع , وما هي إلى شهرين وحملت هذه المرأة بطفل بطريقة طبيعية , رزقها الله سبحانه وتعالى إياه بعد أن أخذت الغذاء الميزان , وما في هذا القرآن من شفاء " وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ " (82) الإسراء 0
وبدأت الحالات المزمنة المستعصية تتعافي وتتشافى تترى واحدة تلو الأخرى ,وكأننا نعالج حالة بسيطة من رشح , أو حالة بسيطة من زكام بسيط , فخلال أيام قلائل وخلال شهور قليلة نحصل على شفاء تام في معظم الحالات , وحتى الحالات التي لم تشف تماما , فقد تحسنت بدرجة كبيرة أصبح المرض المزمن معها لا يشكل معضلة ومنغصا على الحياة 0
وقد كان حصول الشفاء بإذن الله بطريقة سهلة جدا , ورخيصة جدا فليس هناك من حاجة لدفع مئات الألوف من أجل عملية جراحية أو الحصول على علاج من بلاد الواق واق , وليس هناك استغلال من قبل التجار في بيع مواد غذائية غريبة عن ثقافتنا , بأسعار باهظة الثمن , وليس هناك داع لتحريم اللحم واللبن والعسل والتمر , فها هي هذه الأطعمة واللحوم والألبان تمثل لب هذا النظام الغذائي القرآني , الذي يمثل نجاحا فائقا كبيرا عظيما بفضل ونعمة من الله وبإذن ومشيئة الله سبحانه وتعالى 0

ما شاء الله , لا قوة إلا بالله , هل لك أن تعطينا فكرة عن الامراض التي أجريتم الدراسة عليها ونجحت ؟
وأود ان اذكر هنا, بعض الامراض التي تم تطبيق الدراسة عليها واثبتت نجاحها الفائق :
اولا: امرا ض الجهاز التنفسي , بما في ذلك الربو المزمن , والتهاب الانف التحسسي المزمن , والتهاب اللوزات المتكرر عند الاطفال , التهاب الجيوب المزمنة , التهاب القصبات المزمن , النفاخ الرئوي , الرشوحات المتكررة الناجمة عن ضعف المناعة 0
ثانيا : امراض الغدد والامراض الاستقلابية : مثل الورم المفرز للبرولاكتين في الغدة النخامية , زيادة نشاط الغدة الدرقية , نقص نشاط الغدة الدرقية , الداء السكري بنوعيه المعتمد على الانسولين وغير المعتمد على الانسولين , اضافة الى اختلاطات الداء السكري, متلازمة كوشينغ ( الناجمة عن زيادة الكورتيزول داخل الجسم ), ترقق العظام , هشاشة العظام , حالات العقم خصوصا تلك التي من مصدر هرموني , آلام الدورة الشهرية عند النساء , اضطرابات الدورة الشهرية عند النساء 0
ثالثا : امراض الكلية , مثل التهاب الكلية الحاد و الحصى المتكررة في الحالب والكلية , متلازمة النفروز , وحتى بعض انواع قصور الكلية الحاد, والتهابات المسالك البولية المتكررة 0
رابعا: امراض القلب والشرايين , مثل ارتفاع ضغط الدم , وارتفاع كوليسترول الدم , بعض حالات قصور القلب , وتصلب شرايين القلب
خامسا : امراض الدم , مثل فقر الدم , بعض انواع سرطانات الدم , وسرطانات العقد اللمفاوية
سادسا: امراض المفاصل , مثل التهاب المفاصل الرثياني , آ لام الظهر المزمنة , تحسن في مرض الذئبة الحمامية الجهازية و الام المفاصل العامة 0
سابعا: الامراض الجلدية , كالحساسية , والاكزيما , الشرى , والطفح الجلدي , وتساقط الشعر , وحتي بعض حالات البهاق, وبعض حالات الصدفية 0
ثامنا: امراض الجهاز الهضمي , مثل التهاب المعدة , والقرحة المعدية , والتها ب القولون المتهيج و بعض حالات التهاب القولون التقرحي
وغيرها الكثير من الامراض والتي لا مجال لذكرها كاملة
لا تنسوني من الدعاء
رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 34.94 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 34.33 كيلو بايت... تم توفير 0.61 كيلو بايت...بمعدل (1.74%)]