[ابوالوليد المسلم]

تجمع بني إسرائيل استعداداً للرحيل

تعب موسى وهو يلح على فرعون، وقد قهره وغلبه بالآيات والمعجزات، فأبى فرعون أن يسلم بني إسرائيل لموسى، فلما حصلت انهزامات كبيرة، وأخذ بنو إسرائيل يسمون ويرتفعون صدر أمر الله إلى موسى وأخيه أن يتجمع بنو إسرائيل، فيخرجون من وسط الأحواش والأزقة والدور المشتركة مع الأقباط ويجتمعون في جهة؛ استعداداً للرحيل، وجاء هذا في سورة يونس: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّأَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [يونس:87]، ممن يتلقون هذه المعارف؟ من الله عز وجل.اسمع اسمع: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّأَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً لِم قبلة؟ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ، (قبلة) يحمل معنيين: اجعلوا أبوابها إلى القبلة، أو اجعلوها متجهة نحو القبلة بيت المقدس للصلاة، وقبلة أيضاً متقابلة، فالبيوت أبوابها متقابلة، خشية أن يتسرب إليهم الجواسيس أو الأعداء، فيعرف كل من يتحرك في المدينة، أو في هذه القرية الجديدة، وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ . فأخذوا يتجمعون ويبنون هذه القرية استعداداً للرحيل.

بنو إسرائيل يرحلون من مصر

لما اكتمل عددهم وتجمعوا أوحى الله إلى موسى أن اخرج ببني إسرائيل، فخرج موسى وأخوه هارون وبنو إسرائيل وراءهم، وكانوا ستمائة ألف؛ النساء والأطفال والرجال. إلى أين؟ جبريل يتقدمهم إلى بحر القلزم، البحر الأحمر، وما إن خرجوا وتركوا مصر وزحفوا نحو الشرق حتى أمر فرعون بالتعبئة العامة، فخرج بمائة ألف فارس؛ الذين يركبون الخيول فقط، أما المشاة فلا تسل، ومشوا وراء بني إسرائيل.ولما رأى بنو إسرائيل جيوش فرعون خافوا، وهم جبناء؛ لأنهم عاشوا عيشة المذلة والمهانة، وشكوا إلى موسى فقال: قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ [الشعراء:62]، رد قولهم ومزاعمهم بقوله: (كلا) ليس الأمر كما تقولون: إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ [الشعراء:62]، ومشى حتى وصل إلى حافة البحر الأحمر.

السامري وتربة فرس جبريل

وهنا حدثت حادثة: كان فرس جبريل عليه السلام، إذا وطئ الأرض ينبت العشب على الفور تحت قدم الفرس، فتفطن لهذه الحادثة العجيبة السامري ، فأخذ التربة التي تنبت العشب، وقال: هذه التربة فيها مادة الحياة، واحتفظ بكمية منه، فلما نجا بنو إسرائيل من البحر ونزلوا بالساحل المقابل، فكر هذا بوحي الشيطان وقال: يا معشر نساء بني إسرائيل! كل من كان عندها حلي للقبطيات تأتي به وتجمعه لنحرقه، إذ لا يحل لها أبداً أن تأخذ متاع غيرها. فجمع الحلي وصهره بالنار وأذابه وصنع منه عجلاً من الذهب، ووضع فيه ذلك التراب، فأصبح للعجل خوار وصوت كأنه حي، ودعاهم إلى عبادته كما سيأتي، فعبدوه في غيبة موسى.

فلق البحر وهلاك فرعون وجنوده

وأوحى الله تعالى إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر، فقال: بسم الله، وضرب البحر فانفلق فلقتين، في العلو كالجبل من هنا، وكالجبل من هنا، اثنا عشر زقاقاً وطريقاً، حتى أن قبائل بني إسرائيل وأسباطهم لا يزدحمون فكل سبط في شارع، اثنا عشر شارعاً أو زقاقاً في البحر، ومشوا حتى انتهى البحر، وخرجوا إلى ساحله.ووصل رجال فرعون، فأمرهم أن يرموا بخيولهم أيضاً في البحر، فلما توغلوا فيه وتوسطوا، ولم يبق وراءهم أحد، ولم يصلوا إلى ساحل النجاة، أطبق الله عليهم البحر فأغرقهم أجمعين اللهم إلا فرعون، نجاه الله ببدنه فقط، واقرءوا آيات سورة يونس: وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ [يونس:90]، هذه فيها فذلكة، حيث قال: آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قال الله تعالى: آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ [يونس:91-92] فقط. إذاً: فرعون دخل على فرس البحر، فمشى ومشى حتى وصل الماء إلى حلقه، وكاد يغرق، ثم أعلن عن إسلامه: حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا معبود لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ .هنا حكاية: لما كانت الحرب العالمية الأخيرة، وكانت ألمانيا محالفة للطليان واليابان، وكانت طائرات العدو تأتي إلى ديارنا بالمغرب بشمال أفريقيا؛ لأنها مستعمرات فرنسية، فحدث مرة أن جاءت الطائرة التي تقذف القنابل، وأخذ الناس يهربون فزعين، كأنهم مع قول الله تعالى: الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ [القارعة:1-4]، ناس يدخلون السراديب، وناس يخرجون، ما عرفوا، هذا طالع للعمارة، وهذا هابط منها، وكان يوجد بعض النصارى لا يحسنون اللغة العربية فيهربون معهم، يسمعون المسلمين يقولون: لا إله إلا الله .. لا إله إلا الله حتى يموتوا موحدين، والنصراني ماذا يقول: (أمواوسي) وأنا كذلك، أي: وأنا كما يقولون.كذلك فرعون قال: آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قال تعالى: آلآنَ يوبخه آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ [يونس:91-92] فقط، لا بروحك، لِم؟ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً .قالت العلماء: بنو إسرائيل عاشوا أذلة مهانين .. جهلة .. ضعفة، وواقعهم شاهد، ولولا أنهم رأوا فرعون ميتاً أمامهم على الساحل لقالوا: أبداً ما يموت فرعون، فمن رحمة الله وتدبيره بهم أنجاه ببدنه، يطلعون على رأسه وظهره، هذا هو فرعون ميت.وحدث مرة عندنا أيضاً أن شيخاً من مشايخ البلاد حكمنا وطالت مدة الحكم، وفعل العجب، والله لما مات ما صدق كثير من الناس، قالوا: لا يموت، كيف يموت؟!هذا الضعف البشري، قالوا: لا يموت، كيف فلان يموت، لِم؟ عاش ثمانين .. تسعين سنة ما مات، كيف الآن يموت؟!فبنو إسرائيل لولا أن الله عز وجل أنجى فرعون ببدنه، لكانوا يصابون بالهستيريا -كما يقولون- أو الجنون، يكون جالساً يقول: الآن جاء فرعون، فمن تدبير الله لأوليائه ورحمته بهم أن أغرق ذلك الجيش بمئات الآلاف، وأنجى واحداً، لحكمة أو لا؟ لأن أفعال الله تعالى لا تخلو من حكمة قط، ولا يوجد فعل لله بدون حكمة.يقول تعالى: وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنظُرُونَ [البقرة:50]، ما هي حكاية ماضية (وأنتم تنظرون) وجيش فرعون يغرق شيئاً فشيئاً حتى غطاهم البحر.

زمن نجاة موسى وقومه

هذا اليوم الذي نجّى الله تعالى فيه موسى وبني إسرائيل كان يوم عشرة محرم، والدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان العام الذي هاجر فيه في ربيع الأول، فدارت السنة وجاء محرم، فصامه بنو إسرائيل: ( فسألهم: لم تصومون؟ قالوا: هذا يوم أنجى الله فيه موسى وبني إسرائيل نصومه شكراً لله. فقال: نحن أحق بموسى منكم )، فأمر أهل المدينة أن يصوموا فصاموا -والله- وصوموا صبيانهم، الأطفال الصغار.ثم بعد عام آخر لما نزل فرضية رمضان؛ أعلن أن من شاء أن يصوم، ومن شاء أن يفطر، فقد فرض الله علينا صيام رمضان، ولكي يخالف اليهود -عليهم لعائن الله- قال: ( إن عشت إلى قابل لأصومن التاسع والعاشر )، فمن السنة معاشر المستمعين والمستمعات أن نصوم تاسوعاء وعاشوراء؛ شكراً لله عز وجل على آلائه وإنعامه.

مواعدة الله لموسى واتخاذ بني إسرائيل للعجل

النعمة الثالثة: وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ [البقرة:51].متى واعد موسى أربعين ليلة؟ لما خرجوا من البحر ونزلوا بالساحل، فواعد الحق عز وجل موسى بأن يحضر عنده في جبل الطور؛ من أجل أن يعطيه الدستور الذي يحكم به بني إسرائيل؛ لأنهم كانوا مستعمرة، وكان الحكم حكم فرعون ورجاله، فبم يحكمهم موسى؟ كما أن موسى عاش في مصر وتربى فيها، فقال له تعالى: تعال عندنا نعطك الدستور، لتحكم به بني إسرائيل.وهنا مسألة سياسية لو كان معنا سياسيون؛ سياسيونا ما يفهمون، يؤولون كلامي ولا يفهمونه، كنا مستعمرات أو لا؟ من إندونيسيا إلى موريتانيا حق أو لا؟ سوريا .. العراق .. اليمن .. مصر .. كذا.. كذا، كنا مستعمرات، فكان الواجب والمفروض أننا لما نستقل في إقليم من الأقاليم أن نأتي بالدستور الإسلامي ونطبقه، ولا نبقى نطبق دستور الدولة المستعمرة.ومن عجيب تدبير الله عز وجل - واسمعوا وعوا- أنه لما بدأت الاستقلالات كان الله عز وجل قد أقام هذه الدولة على يد عبد العزيز ، وذلك بعدما كانت هذه البلاد فوضى عارمة كغيرها من العالم الإسلامي؛ حيث الوثنيات، والجهل، والباطل والسحر، والتدجيل، والخرافات و.. و، لا تسأل عن حالنا، فأراد الله أن يقيم الحجة له على عباده، فأقام هذه الدويلة الصغيرة الفقيرة، لا تملك شيئاً، وتجلت فيها حقائق العلم الرباني، فسادها أمن ما كانت تحلم به هذه الديار.لعلي واهم! ما تعرفون، كان الحاج لخوفه على دنانيره يبتلعها حتى إذا خرأ يأخذها منه، وساد أمن لم تحلم به الدنيا، ولم تعرفه إلا في القرون الذهبية الثلاثة، وإن شئتم حلفت وأنتم لا تقبلون: والله العظيم ما رأت الدنيا أمناً كالذي حصل في هذه الديار على دولة القرآن إلا أيام الصحابة والتابعين وتابعي التابعين في القرون الثلاثة.أما كان بائع الذهب إذا أذن المؤذن يضع خرقة قديمة بيضاء على باب ذهبه ويأتي يصلي؟!هل عرفت الدنيا هذا؟!يمشي رجل من أقصى شرق المملكة إلى غربها لا يخاف إلا الله.فتحقق أمن، وتحقق طهر، قلّما يسمع أن هناك جريمة واقعة كزنى رجم فاعله، أو أن هناك من لا يقيم صلاة، أو أن هناك من قتل ظلماً وعدواناً، أحداث نادرة.وتجلّت حقيقة القرآن الكريم وهي قول ربنا: الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ [الحج:41] أي: حكمناهم وأصبحوا حاكمين: أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ [الحج:41]، لو ما جاء الله بهذه الدولة، وما شاهد المسلمون حجاجاً وزواراً ورأوا الكرامة كما هي أمن وطهر لكانوا يعتذرون، يقولون: ما عرفنا، ولكن حجوا واعتمروا وشاهدوا.ومع هذا يستقل الإقليم ولا يأتي إلى عبد العزيز؛ لأنه حاكم الحرمين وأرض القدس والطهر، ويقول: لقد استقل قطرنا فابعث إلينا بقضاة يطبقون شريعة الله عندنا، هل فعلوا؟!مما يضحك! أن السودان لما استقلت طالبوا بريطانيا بإرسال قضاة لهم يحكمون البلاد!! والله العظيم قرأنا هذا وسمعناه، هذا مثال.فانظر! لو عرفنا الطريق لكنا الآن أمة واحدة، فلا فرق بين أبيض وأسود، ولا عربي ولا عجمي، كيف؟ هذه الدولة أوجدها الله أولاً أو لا؟ والعالم الإسلامي مستعمرات هكذا؟ فالدولة التي تستقل من الاستعمار الغربي أو الشرقي تبعث رجالها: ابعثوا لنا بقضاة ووالي عام خليفة يخلفك في بلادنا، ما الذي يمنع من هذا؟ وتطبق شريعة الله.ولو فعلنا هذا لكنا خلافة قائمة، والعالم الإسلامي كله بلد واحد، عملة واحدة، جواز واحد، لغة واحدة، دستور وقانون واحد، لكن للجهل وعدم البصيرة، ولتسميم عقولنا وإفساد قلوبنا من طريق الغربيين صرفونا صرفة كاملة.والله ما بلغني حتى هذه الدويلات الصغيرة في الخزي أنهم جاءوا وقالوا: يا عبد العزيز ! لقد انتهينا من الاستعمار البريطاني، ابعث لنا رجالك يقيمون شرع الله بيننا؛ لأننا مسلمون.فعلنا أو لا؟ ما فعلنا.فلهذا لن تقوم دولة إسلامية تضم بأجنحتها العالم الإسلامي أبداً؛ لأننا نحن الذين ذبحناها، وما أردناها تكون.والدليل أن موسى لما استقل ببني إسرائيل ذهب يطلب من الله القانون الذي يسود به، ويحكم بني إسرائيل.ومن ثم ترك بني إسرائيل وذهب إلى جبل الطور وناجاه ربه وناداه، وأعطاه الدستور، وعندما رجع وإذا بـالسامري والعياذ بالله، أمة هابطة كما قدمنا، فقد غرر بهم، وقال: هذا إلهكم وإله موسى، فذهب موسى يطلبه وهو غافل، هذا هو فاعبدوه. فعبدوا العجل، أما هارون عليه السلام خليفته فبكى، شكا، وما استطاع أن يفعل شيئاً، أمة هاوية!فهذه نعمة، فبدل أن يفعل الله بهم نقمته عفا عنهم، وموسى أحرق ذلك العجل ونسفه كالرماد في البحر وعادوا لعبادة الحق عز وجل.هذا وللحديث بقية مع الآيات، وصلى الله على نبينا محمد.