عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 22-09-2019, 04:39 PM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 133,993
الدولة : Egypt
افتراضي رد: رُوَاةُ صَحِيِحِ الإِمَامِ مُسْلِمٍ الَّذِينَ وَثَقَهُم الإِمَامُ الذَّهبي في الْ



[461] العلل المتناهية لابن الجوزي (2/712/رقم 1186).

[462] ذخيرة الحفاظ لابن طاهر المقدسي (1/583)

[463] معرفة التذكرة لابن القيسراني (ص107/رقم 157).

[464] إتحاف الخيرة المهرة للبصيري (2/276/رقم 1510).

[465] الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (3/171/رقم 3575).

[466] تقريب التهذيب لابن حجر (ص528/رقم 6611).

[467] تاريخ الإسلام للذهبي (2/1195/رقم 252).

[468] الكاشف للذهبي (2/257/رقم 5400).

[469] تاريخ الإسلام للذهبي (2/1195/رقم 252).

[470] تقريب التهذيب لابن حجر (ص528/رقم 6611).

[471] انظر: تهذيب التهذيب لابن حجر (10/117/رقم 214).

[472] الثقات لابن حبان (7/501/11171).

[473] نُصِرْتُ بِالصَّبَا: الصَّبَا: هي الريح الشرقية, فهو يستبشر e بما نصره الله به من الرياح. انظر: شرح صحيح البخاري لابن بطال (3/25), (5/134).

[474] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة, ثقة, حافظ, صاحب تصانيف, ترجم له في الحاشية رقم (162).

[475] محمد بن العلاء بن كُرَيْب الهَمْدَانِيُّ, ثقة, حافظ, سبق ترجمته في الحاشية رقم (163).

[476] محمد بن خَازِم, أبو معاوية الضـرير, الكوفي [لقبه فافاه], عُمي وهو صـغير, ثقة, أحفظ الناس
لحديث الأعمش, وقد يهم في حديث غيره, من كبار التاسعة, مات سنة خمس وتسعين ومائة, وله اثنتان وثمانون سنة, وقد رمي بالإرجاء. تقريب التهذيب لابن حجر (ص475/رقم 5829).

[477] عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير الأموي, مولاهم, ويقال له: الجُعْفي, نسبة إلى خاله حسين بن علي أبو عبد الرحمن الكوفي, مُشْكُدانة, وهو وعاء المسك بالفارسية, صدوق فيه تشيع, من العاشرة, مات سنة تسع وثلاثين. تقريب التهذيب لابن حجر (ص315/رقم 3490).

[478] عَبْدة بن سليمان الكِلاَبِيّ, أبو محمد الكوفي, يقال اسمه: عبد الرحمن, ثقة ثبت, من صغار الثامنة, مات سنة سبع وثمانين وقيل بعدها. تقريب التهذيب لابن حجر (ص369/رقم 4269).

[479] سليمان بن مهران الأسدي, الكاهلي, أبو محمد الكوفي, الأعمش, ثقة, حافظ, عارف بالقراءات, ورع؛ لكنه يدلس, من الخامسة, مات سنة سبع وأربعين أو ثمان, وكان مولده أول سنة إحدى وستين. تقريب التهذيب لابن حجر (ص254/رقم 2615).

[480] سعيد بن جبير الأسدي, مولاهم, الكوفي, ثقة, ثبت, فقيه, من الثالثة, وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة, قُتل بين يدي الحجاج [دون المائة] سنة خمس وتسعين, ولم يكمل الخمسين. تقريب التهذيب لابن حجر (ص234/رقم 2278).

[481] صحيح مسلم(2/617/رقم900).

[482] السنن الكبرى للنسائي (10/246/رقم11403).

[483] صحيح البخاري (4/137/رقم3343).

[484] صحيح مسلم (2/617/رقم900).

[485] صحيح البخاري (5/109/رقم4105).

[486] مسند أحمد بن حنبل (3/461/رقم2013).

[487] صحيح البخاري (2/33/رقم1035).

[488] المصدر نفسه (4/109/رقم3205).

[489] مسند أحمد بن حنبل (5/473/رقم3540).

[490] الضُّبَعيُّ: هذه النسبة إلى بني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل
بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، نزل أكثرهم البصرة وكانت بها محلة بني ضبيعة تنسب إليهم .الأنساب(8/376/رقم 2530).

[491] تقريب التهذيب لابن حجر (648/رقم 8162).

[492] الكاشف للذهبي (2/434/رقم 6678).

[493] تقريب التهذيب لابن حجر (648/رقم 8162).

[494] الثقات لابن حبان (5/569/رقم 6297).

[495] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/391/رقم 1847).

[496] النَّهْدِيُّ: هذه النسبة إلى بنى نهد، وهو نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، إليه ينتسب النَّهْدِيُّون. الأنساب للسمعاني (13/216/رقم 5091).

[497] صحيح مسلم (1/499/رقم 721).

[498] محمد بن المثنى بن عبيد العنزي, ثقة ثبت، ,سبق ترجمته في الحاشية رقم (191).

[499] محمد بن بشار بن عثمان العَبْدِي البصري أبو بكر بندار, ثقة، ترجم له في الحاشية رقم (447).

[500] محمد بن جعفر الهذلي البصري, المعروف بغندر, ثقة, صحيح الكتاب؛ إلا أن فيه غفلة, سبق ترجمته في الحاشية رقم (192).

[501] شعبة بن الحجاج بن الورد العَتَكِيّ, ثقة, حافظ متقن, سبق ترجمته في الحاشية رقم (193).

[502] عباس بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء وآخره معجمة, الجريري, بضم الجيم, البصري, أبو محمد, ثقة, من السادسة, مات قديماً بعد العشرين ومائة. تقريب التهذيب لابن حجر (293/رقم 3182).

[503] عبد الرحمن بن ملّ بلام ثقيلة والميم مثلثة أبو عثمان النهدي, بفتح النون وسكون الهاء, مشهور بكنيته مخضرم, من كبار الثانية, ثقة ثبت عابد, مات سنة خمس وتسعين وقيل بعدها وعاش مائة وثلاثين سنة وقيل أكثر. تقريب
التهذيب (351/رقم 4017).

[504] صحيح مسلم (1/499/رقم 721).

[505] صحيح البخاري (3/41/رقم 1981).

[506] يزيد بن حميد الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة, أبو التَّيَّاح, بصري, مشهور بكنيته, ثقة ثبت, من الخامسة,
مات سنة ثمان وعشرين. تقريب التهذيب لابن حجر (600/رقم 7704).

[507] سنن النسائي (3/229/رقم 1677).

[508] صحيح مسلم (1/499/رقم 721).

[509] الدَّانَاجِ: هذا معرب الدانا بالفارسية يعنى العالم. الأنساب للسمعاني (5/292/رقم 1546).

[510] الفِهريّ: هذه النسبة إلى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة.الأنساب (10/268/رقم 3113).

[511] تقريب التهذيب لابن حجر (656/رقم 8233).

[512] الكاشف للذهبي (2/441/رقم 6725).

[513] تقريب التهذيب لابن حجر (656/رقم 8233).

[514] الثقات لابن حبان (5/568/رقم 6286).

[515] شرح السنة للبغوي (10/352/رقم 2617).

[516] مستخرج أبي عوانة (8/345/رقم 6012).

[517] المستدرك للحاكم (2/80/رقم 2423).

[518] الْفَتَّانَ: فتان القبر. شرح السيوطي على مسلم (4/507).

[519] أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن السرح بمهملات, أبو الطاهر المصري, ثقة, من العاشرة, مات سنة خمسين. تقريب التهذيب لابن حجر (83/85).

[520] عبد الله بن وهب بن مسـلم القـرشي, مولاهم, أبو محمد المصري, الفقيه, ثقة, حـافظ, عابد, من
التاسعة, مات سنة سبع وتسعين ومائة, وله اثنتان وسبعون سنة. تقريب التهذيب (328/3694).

[521] عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله المعافري أبو شريح الإسكندراني, ثقة فاضل, لم يصب ابن سعد في تضعيفه, من السابعة, مات سنة سبع وستين. تقريب التهذيب (342/3892).

[522] عبد الكريم بن الحارث بن يزيد الحضرمي أبو الحارث المصري, ثقة عابد, من السادسة. تقريب التهذيب (360/4148).

[523] شرحبيل بن السمط بكسر المهملة وسكون الميم الكندي الشامي, جزم ابن سعد بأن له وفادة, ثم شهد القادسية وفتح حم صوعمل عليها لمعاوية, ومات سنة أربعين أو بعدها. التقريب (265/2766).

[524] صحيح مسلم (3/1520/رقم 1913).

[525] السنن الكبرى للنسائي (4/299/رقم 4361).

[526] مكحول الشامي أبو عبد الله ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور، مات سنة بضع عشرة ومائة. التقريب (545/رقم 6875).
قائمة المصادر والمراجع:
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة، للإمام أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري، تحقيق: دار المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبي تميم ياسر بن إبراهيم، دار الوطن للنشر - الرياض، الطبعة الأولى، سنة (1420هـ).
إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، للإمام أبي الفتح تقي الدِّين محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد، تحقيق: مصطفى شيخ مصطفى ومدثر سندس، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، سنة: (1426هـ).
الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث، للإمام أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي، تحقيق: أحمد عصام الكاتب، الناشر: دار الآفاق الجديدة – بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1401هـ).
إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم، للإمام أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، تحقيق: د. يحْيَى إِسْمَاعِيل، الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر، الطبعة: الأولى، سنة: (1419هـ).
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للإمام أبي عبد الله مُغلطاي بن قُلَيج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، تحقيق: أبو عبد الرحمن عادل بن محمد- أبو محمد أسامة بن إبراهيم، الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، سنة: (1422هـ).
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال، للإمام أبي المحاسن شمس الدِّين محمد بن علي بن الحسن بن حمزة الحسيني الدمشقي، تحقيق: د عبد المعطي أمين قلعجي،الناشر: منشورات جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي– باكستان،الطبعة: الأولى.
الأنساب، للإمام أبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني، تحقيق: عبد الله عمر البارودي، الناشر: دار الجنان، الطبعة: الأولى، سنة: (1408هـ).
الأنساب، للإمام أبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي وغيره، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الطبعة: الأولى،
سنة: (1382هـ).
البحر الزخار المعروف بـ(مسند البزار)، للإمام أبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله، مؤسسة علوم القرآن, مكتبة العلوم والحكم - بيروت, المدينة، بدون طبعة، سنة (1409هـ).
البداية والنهاية، للإمام الحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي، حققه ودقق أصوله وعلق حواشيه علي شيري، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى، سنة (1408هـ).
تاريخ ابن الوردي، للإمام زين الدِّين عمر بن مظفر الشهير بابن الوردي، دار الكتب العلمية، سنة (1417هـ).
تاريخ ابن معين رواية الدوري، للإمام أبي زكريا يحيى بن معين، تحقيق: أحمد محمد نور سيف، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة، الطبعة الأولى، سنة (1399هـ).
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذَّهبي، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري،دار الكتاب العربي، لبنان-بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1407هـ).
تاريخ دمشق، للإمام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله، المعروف بابن عساكر، تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، سنة: (1415هـ).
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشَّريفة، للإمام أبي الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السَّخاوي، الناشر: الكتب العلمية، بيروت– لبنان، الطبعة: الأولى، سنة: (1414هـ).
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة، للإمام أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: إكرام الله
إمداد الحق، دار البشائر ـ بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1996م).
تعريف اهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، للإمام أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني، تحقيق: د.عاصم بن عبدالله القريوتي، الناشر: مكتبة المنار,عمان، الطبعة: الأولى، سنة: (1403هـ).
تقريب التهذيب، الإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق: محمد عوامة، دار الرشيد - سوريا، سنة: (1406هـ).
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، للإمام أبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
ابن عاصم النمري القرطبي، تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي , محمد عبد الكبير البكري، الناشر: وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية – المغرب، سنة: (1387هـ).
تهذيب التهذيب، للإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى، (1404هـ).
تهذيب الكمال في أسماء الرجال، للإمام أبي الحجاج يوسف بن الزكي عبد الرحمن المزي، تحقيق: بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، سنة (1400هـ).
توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، للإمام محمد بن عبد الله (أبي بكر)
بن محمد بن أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي الشافعي، شمس الدين، الشهير بابن ناصر الدين، تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي، الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1993م).
التوضيح لشرح الجامع الصحيح، للإمام أبي حف صسراج الدِّين عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري، تحقيق: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الناشر: دار النوادر، دمشق – سوريا، الطبعة: الأولى، سنة: (1429هـ).
الثقات، للإمام محمد بن حبان التميمي البستي، تحقيق: السيد شرف الدين أحمد، دار الفكر، الطبعة الأولى، سنة (1395هـ).
الجامع الصغير من حديث البشير النذير، للإمام جلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر ابن محمد السيوطي، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، سنة (1425هـ).
الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله e وسننه وأيامه، للإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، تحقق: محمد زهير ابن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، سنة (1422هـ).
الجرح والتعديل، للإمام عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، سنة (1371هـ).
جمهرة أنساب العرب، للإمام أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري، تحقيق: لجنة من العلماء، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1403هـ).
حاشية ابن القيم على سنن أبي داود، للإمام محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية، سنة (1415هـ).
حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، للإمام عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الناشر: دار إحياء الكتب العربية - عيسى البابي الحلبي وشركاه، الطبعة: الأولى، سنة: (1387هـ).
الدارس في تاريخ المدارس، للإمام عبد القادر بن محمد النعيمي، تحقق: إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية-
بيروت،الطبعة الأولى،سنة(1410هـ) .دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين
الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج، للإمام عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تحقيق: أبو اسحق الحويني الأثري، الناشر: دار ابن عفان للنشر والتوزيع- المملكة العربية السعودية– الخبر، الطبعة: الأولى، سنة:
(1416هـ).
ذخيرة الحفاظ "من الكامل لابن عدي"، للإمام أبي الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي الشَّيباني، المعروف بابن القيسراني، تحقيق: د. عبد الرحمن الفريوائي، الناشر: دار السلف – الرياض، الطبعة: الأولى، سنة: (1416هـ).
ذخيرة الحفاظ، الإمام أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي المعروف بـ"ابن القيسراني"، تحقيق: عبد الرحمن الفريوائي، دار السلف- الرياض، بدون طبعة، سنة (1416هـ).ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد لأبي الطيب الفاسي
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، للإمام أبي عبد الرحمن محمد ناصر الدِّين بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني، الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، الطبعة: الأولى، سنة: (ج 1 - 4: 1415هـ، ج 6: 1416هـ، ج 7: 1422هـ).
السلسلة الصحيحة "المجلدات من 1- 9"، للإمام محمد ناصر الدِّين الألباني، المصدر الناشر: تم كتابة هذه المجلدات وتصحيحها من قبل مجموعة من الأخوة.
سنن ابن ماجه، للإمام أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني، حقق نصوصه ورقم كتبه وأبوابه وأحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، مطبعة دار إحياء الكتب العربية - بيروت، بدون طبعة.
سنن أبي داود، للإمام سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر – بيروت، بدون طبعة.
سنن الترمذي، للإمام محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، دار إحياء التراث العربي – بيروت، بدون طبعة.
سنن الدارمي، للإمام أبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، تحقيق: فواز أحمد زمرلي وخالد السبع العلمي، دار الكتاب العربي – بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1407هـ).
السنن الكبرى، للإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي، تحقيق: حسن عبد المنعم شلبي، مؤسسة الرسالة – بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1421هـ
شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لعبد الحي بن أحمد بن محمد العكري الحنبلي، تحقيق: عبد القادر ومحمود الأرنؤوط، دار بن كثير، بدون طبعة، سنة: (1406هـ).
شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية، للإمام أبي الفتح تقي الدِّين محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد، الناشر: مؤسسة الريان، الطبعة: السادسة، سنة: (1424هـ).
شرح السنة، للإمام أبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي، تحقيق: شعيب الأرنؤوط- محمد زهير الشاويش، الناشر: المكتب الإسلامي- دمشق، بيروت، الطبعة: الثانية، سنة: (1403هـ).
شرح سنن ابن ماجه، للإمام أبي عبد الله علاء الدِّين مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، تحقيق: كامل عويضة، الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز- المملكة العربية الســــــــــــ ــعودية، الطبعة: الأولى،
سنة: (1419هـ).
شرح سنن ابن ماجه، للإمام أبي عبد الله مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكري المصري الحكري الحنفي تحقيق: كامل عويضة، الناشر: مكتبة نزار الباز- المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، سنة: (1419هـ).
شرح سنن أبي داود، للإمام أبي محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابي الحنفي بدر الدِّين العيني، تحقيق: أبو المنذر خالد بن إبراهيم المصري، الناشر: مكتبة الرشد– الرياض، الطبعة: الأولى، سنة: (1420هـ).
شرح صحيح البخاري، للإمام أبي الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطـال البكري القرطبي، تحقيق: أبو تميم ياسر بن إبراهيم، مكتبة الرشد-السعودية/الرياض، الطبعة الثانية، سنة (1423هـ).
شرح معاني الآثار، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الطحاوي، تحقيق: محمد زهري النجار، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1399هـ).
صحيح ابن خزيمة، للإمام أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، المكتب الإسلامي – بيروت، بدون طبعة، سنة (1390هـ).
صحيح أبي داود، للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، مؤسسة غراس للنشر والتوزيع– الكويت، الطبعة الأولى، (1423هـ).
صحيح مسلم، للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق: أبو صهيب الكرمي مع فريق بيت الأفكار الدولية، الناشر: بيت الأفكار الدولية– الرياض، سنة (1419هـ).
صحيح وضعيف سنن أبي داود، للإمام محمد ناصر الدين الألباني، مصدر الكتاب: برنامج منظومة التحقيقات الحديثية - المجاني - من إنتاج مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة بالإسكندرية.
الضعفاء والمتروكين، للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، تحقيق: عبد الله القاضي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، سنة (1406هـ).
الضعفاء والمتروكين، للإمام أحمد بن على بن شعيب النسائي، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، دار المعرفة، الطبعة: الأولى، سنة: (1406هـ).
الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، للإمام شمس الدين أبي الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي، الناشر: منشورات دار مكتبة الحياة – بيروت، بدون طبعة.
الطبقات الكبرى، للإمام أبي عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي، تحقيق: زياد محمد منصور، مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة، بدون طبعة، سنة (1408هـ).
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي، تحقيق: خليل الميس، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1403هـ).
العلل الواردة في الأحاديث النبوية، للإمام أبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني، المجلدات من الأول، إلى الحادي عشر، تحقيق وتخريج: محفوظ الرحمن زين الله السلفي، الناشر: دار طيبة – الرياض، الطبعة: الأولى: سنة: (1405هـ)، والمجلدات من الثاني عشر، إلى الخامس عشر، علق عليه: محمد بن صالح بن محمد الدباسي، الناشر: دار ابن الجوزي – الدمام، الطبعة: الأولى، سنة: (1427هـ).
العلل ومعرفة الرجال عن أحمد بن حنبل رواية المروذي وغيره، للإمام أحمد بن حنبل، تحــــــقيق: وصي الله بن محمد عباس، الناشر: الدارس السلفية بومباي-الهند،الطبعة: الأولى، سنة: (1408هـ).
عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للإمام أبي محمد بدر الدِّين محمود بن أحمد العــــيني، ضبطه وصححه: عبد
الله محمود محمد عمر، دار الكتب العلمية- بيروت،الطبعة الأولى، سنة: (1421هـ).
عون المعبود شرح سنن أبي داود، ومعه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته، للإمام محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، لشرف الحق الصديقي العظيم آبادي، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة: الثانية، (1415هـ).
غريب الحديث، للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1985م).
فتح الباري، للإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار المعرفة – بيروت، سنة (1379هـ).
فيض الباري على البخاري، للإمام أمالي محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري، تحقيق: محمد بدر عالم الميرتهي، أستاذ الحديث بالجامعة الإسلامية بدابهيل (جمع الأمالي وحررها ووضع حاشية البدر الساري إلى فيض الباري)، الناشر:دار الكتب العلمية بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1426هـ).
قوت المغتذي على جامع الترمذي، للإمام عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدِّين السيوطي، إعداد الطالب: ناصر بن محمد بن حامد الغريبي، إشراف: أ. د. سعدي الهاشمي، الناشر: رسالة دكتوراه - جامعة أم القرى، مكة المكرمة - كلية الدعوة وأصول الدِّين، قسم الكتاب والسنة، سنة: (1424هـ).
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن الذَّهبي الدمشقي، تحقيق: محمد عوامة وأحمد محمد نمر الخطيب، دار القبلة للثقافة الإسلامية مؤسسة علوم القرآن- جدة، الطبعة الأولى، سنة (1413هـ).
الكامل في ضعفاء الرجال، للإمام أبي أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الجرجاني، تحقيق: يحيى مختار غزاوي، دار الفكر، بدون طبعة، سنة: (1409هـ).
كشف الأستار عن زوائد البَّزار، للإمام نور الدِّين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1399هـ).
كشف المشكل من حديث الصحيحين، للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي، تحقيق: علي حسين البواب، الناشر: دار الوطن – الرياض.
الكنى والأسماء، للإمام أبي بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي، تحقيق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي،الناش ر: دار ابن حزم– بيروت، الطبعة: الأولى،سنة: (1421هـ).
لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ, لأبي الفضل محمد بن محمد بن محمد، تقي الدين ابن فهد الهاشمي العلويّ الأصفوني ثم المكيّ الشافعي, دار الكتب العلمية, الطبعة: الأولى، سنة: (1419هـ).
المجتبى من السنن وهو (السنن الصغرى)، للإمام أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية – حلب، الطبعة: الثانية، سنة: (1406هـ).
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، للإمام نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، دار الفكر- بيروت، بدون طبعة، سنة (1412هـ).
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، للإمام الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي، تحقيق: د. محمد عجاج الخطيب، الناشر: دار الفكر – بيروت، الطبعة: الثالثة، سنة: (1404هـ).
المختصر في أخبار البشر، للإمام أبي الفــــــداء عماد الدِّين إســــــــــماع يل بن علي بن محمود بن محمد ابن عمر بن
شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة، الناشر: المطبعة الحسينية, الطبعة: الأولى.
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، للإمام محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي، تحقيق: جمال عيتاني، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1422هـ).
مستخرج أبي عوانة، للإمام أبي عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري الإسفراييني، تحقيق: أيمن بن عارف الدمشقي، الناشر: دار المعرفة – بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1419هـ).
المستدرك على الصحيحين، للإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1411هـ
مسند أبي يعلى، للإمام أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي، تحقيق: حسين سليم أسد، دار المأمون للتراث – دمشق، الطبعة الأولى، سنة (1404 هـ).
مسند الإمام أحمد بن حنبل، للإمام أحمد بن حنبل، تحقق: شعيب الأرنؤوط وآخرون، مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة الثانية، سنة (1420هـ).
المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم، للإمام أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى الأصبهاني، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1417هـ).
مسند سعد بن أبي وقاص، للإمام أبي عبد الله أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور العبدي المعروف بـالدَّوْرَقي، تحقيق: عامر حسن صبري، الناشر: دار البشائر الإسلامية – بيروت، الطبعة: الأولى، سنة: (1407هـ).
مشاهير علماء الأمصار، للإمام الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان بن أحمد التميمي البستي، حققه ووثقه وعلق عليه: مرزوق على إبراهيم، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع- المنصورة، الطبعة الأولى، سنة (1411هـ).
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه، للإمام أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري الكناني، تحقيق: محمد المنتقى الكشناوي، الناشر: دار العربية – بيروت، الطبعة: الثانية، سنة: (1403هـ).
مصنف ابن أبي شيبة، للإمام أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي، تحقيق: محمد عوامة، الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية- جدة، الطبعة الأولى، سنة (1427هـ).
معالم السنن، للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي البستي، طبعه وصححه: محمد راغب الطباخ، المطبعة العلمية - حلب، الطبعة الأولى، سنة (1351هـ).
المعجم الأوسط، للإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، تحقيق: طارق بن عوض الله بن محمد، وعبد المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين – القاهرة، بدون طبعة، سنة (1415هـ).
معجم البلدان، للإمام أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرّومي، دار الفكر– بيروت، بدون طبعة.
المعجم الكبير، للإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطــــــــــــ ــــبراني، تحقيق: حمدي ابن عبد المجيد السلفي،
مكتبة العلوم والحكم – الموصل، الطبعة الثانية، سنة (1404هـ).
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة، للإمام أبي الفضـل محمد بن طاهر المقدسـي المعروف
بـ"ابن القيسراني"، تحقيق: عماد الدين أحمد حيدر، مؤسسة الكتب الثقافية- بيروت، بدون طبعة، سنة (1406هـ).
معرفة الثقات، للإمام أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الكوفي، تحقيق: عبد العليم عبد العظيم البستوي، مكتبة الدار، الطبعة الأولى، سنة (1405هـ).
معرفة السنن والآثار، للإمام أبي بكر أحمد بن حسين البيهقي، وثق أصوله وخرج حديثه وقارن مسائله وصنع فهارسه وعلق عليه: عبد المعطي أمين قلعجي، جامعة الدراسات الإسلامية كراتشي - باكستان، دار قتيبة دمشق - بيروت، دار الوعي سورية - حلب، دار الوفاء المنصورة - القاهرة، الطبعة الأولى، سنة (1411هـ).
معرفة الصحابة، للإمام أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى ابن مهران الأصبهاني تحقيق: عادل بن يوسف العزازي،دار الوطن–الرياض، الطبعة الأولى، سنة (1419هـ).
معرفة علوم الحديث، للإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، تحقيق: السيد معظم حسين، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الثانية، سنة: (1397هـ).
المعرفة والتاريخ، للإمام أبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، تحقيق: خليل المنصور، دار الكتب العلمية– بيروت.
موطأ الإمام مالك برواية محمد الزهراني، للإمام مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني، تحقيق: بشار عواد معروف- محمود خليل، الناشر: مؤسسة الرسالة، سنة: (1412ه).
موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني، للإمام مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، الناشر: المكتبة العلمية، الطبعة: الثانية، مَزِيَدة منقحَة.
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، للإمام أبي زكريا محيي الدِّين يحيى بن شرف النووي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة: الثانية، سنة: (1392هـ).
ميزان الاعتدال في نقد الرجال، للإمام شمس الدين محمد بن أحمد الذَّهبي، تحقيق: الشيخ علي معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية–بيروت، بدون طبعة، سنة (1995م).
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، الإمام أبي المحاسن جمال الدين يوسف بن تغري بردي الأتباكي، قدم له وعلق عليه: محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية– بيروت، الطبعة الأولى، سنة (1413هـ).
النهاية في غريب الحديث والأثر، للإمام أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية – بيروت، بدون طبعة، سنة (1399هـ).

الوافي بالوفيات، لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، الناشر: دار إحياء التراث - بيروت، الطبعة الأولى: سنة (1420هـ).
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 50.13 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 49.51 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (1.25%)]