[نااس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

شاكر تعريفك لنا براايات وأعلام الدول العربية جعلها الله رايات نصر وعز وفتوحات ..

الأخضر هو لون الطبيعة والخصوبة والنماء والرزق، واللون الأخضر عند علماء الألوان مرتبط بروح الدفاع والمحافظة على النفس والاستقرار، فهو يبعث في النفس الاسترخاء فيقلّل من ضربات القلب ودرجة الحرارة، والأخضر هو اللون الذي أتمنى أن أراه بساطاً لقرى ومدن مملكتنا الحبيبة عليه وأود أن تكون الخضرة في أرجائها خضرة أرض وعمل وإنتاج. وهو أخيراً لون النعيم والخلود يقول الله عزَّ وجلَّ : {عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ }.

إما الأبيض فهو لون النور - الذي تختبئ منه خفافيش الإنسانية - واللون الممثِّل الدائم لنقاء النيَّة وصفاء القلب في كثير من الشعوب وعديد من الأمم، وعالمياً الأبيض رمز للسلام والمحبة والوئام. وهو في كتاب الله لون يدل في الآخرة على طهارة الأعمال والأقوال يقول الله تعالى : { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ }.



من نظام العلم , في حالة وجوده مع أعلام أخرى داخل المملكة ..؟

أ ) إذا لم يكن بجانب العلم الوطني إلا علم واحد أو راية واحدة فيرفع العلم الوطني على يمين المبنى و يكون على يسار الشخص الواقف قباله .

ب ) إذا كان بجوار العلم الوطني أكثر من علم أجنبي أو راية فيرفع العلم الوطني وسط مجموعة الأعلام أو الرايات إذا كان عددها فردياً , و في الوسط إلى اليمين إذا كان عددها زوجياً .

جـ ) و في كل الأحوال لابد أن تكون السارية التي يرفع عليها العلم في وسط المبنى .

و يخالف هذا النص في فقرة (جـ) من جعل سارية العلم في زاوية من زوايا المبنى فلا بد من توسط السارية على البناية .

د ) لا يجوز في المكان الواحد رفع أي راية أو علم بحيث يعلوا العلم الوطني .

و هذه تقع مخالفتها في بعض الشركات أو المؤسسات التي لها أعلام فإنها لا تراعي هذا النص فقد ترتفع أعلامها و رايتها على العلم الوطني أو تكون أكبر من مقاسه .

و نصت المادة السادسة من هذا النظام على أنه لا يجوز رفع العلم الأجنبي داخل المملكة إلا في الأعياد و بعد أخذ الأذن و أن يكون العلم الأجنبي مصحوباً بالعلم الوطني و يكون مماثلاً له في المقاس و ارتفاع السارية و أن يكون للعم السعودي مكان الشرف و يراعى ما ورد في المادة الرابعة من حيث ترتيب الأعلام .

و مما يلاحظ تجاوز بعض أصحاب المنشأت الدولية و الفنادق في وضع أعلام بعض الدول على منشأتهم و على مداخل الفنادق و يعتبرون ذلك نوع من الدعاية دون الحصول على أذن مسبق حسب ما تقتضيه الأنظمة .

في المادة السابعة من نظام العلم السعودي :-

وضع العلم في الاحتفالات و على المسارح و أماكن الاجتماعات ففي هذه الأماكن يرفع العلم على جدران الصالة و يكون أفقياً بشرط أن يكون العلم أرفع من مستوى الخطيب و الجالسين , و إذا كان مع العلم الوطني علم أجنبي فيعامل وفق ما نصت عليه المادة الرابعة أعلاه .

و نصت المادة الثالثة عشر :-

على عدم تنكيس العلم الوطني السعودي أو العلم الخاص بالملك أو أي علم فيه شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله أو أيه علم فيه أية قرآنية ..

و معنى تنكيس العلم في الأعراف الدولة هو إنزال العلم إلى منتصف السارية , و هذا و للأسف موجود على بعض الإدارات حيث يسند رفع العم و إنزاله لمن لا يعرف معنى الرمز الحقيقي للعلم .

و ورد في المادة الرابعة عشر من نظام العلم :-

أن لا يمس سطح الأرض أو الماء .

و الذي يحصل بعد مرور فترة من الزمن على رفع الأعلام على أعمدة الإنارة في الشوارع أن تسقط من شدة الرياح أو من عدم تثبيتها بالصورة الصحيحة فيؤدي ذلك لسقوطها , بل يجب في حالة رفع العلم أن يكون موضوع على اليد أثناء تثبيته في حبل السارية و لا يوضع على الأرض أو الطاولة و لا يوضع في سطحة الرافعة التي سترفعه أو تثبته في الأعمدة , و الواجب بعد انتهاء المناسبة التي وضع العلم في الشوارع لأجلها يتم انزاله مباشرة لكي لا يتعرض للسقوط أو التمزق و التلف ..

و صلى الله و سلم على سيدنا محمد .