[أم اسراء]

رفع الصوت بالنداء


قال الإمام البخاري فى صحيحه

حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
الأنصاري ثم المازني، عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري
قال له إني أراك تحب الغنم والبادية
فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة
فارفع صوتك بالنداء
فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء
إلا شهد له يوم القيامة
قال أبو سعيد
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم" (1)





هل يتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا

قال الإمام البخاري فى صحيحه

حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان
عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه
أنه رأى بلالا يؤذن
فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا بالأذان" (2)





ما يحقن بالأذان من الدماء
قال الإمام البخاري فى صحيحه



حدثنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا إسماعيل بن جعفر
عن حميد، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح
وينظر فإن سمع أذانا كف عنهم
وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم
قال فخرجنا إلى خيبر فانتهينا إليهم ليلا
فلما أصبح ولم يسمع أذانا ركب وركبت خلف أبي طلحة
وإن قدمي لتمس قدم النبي صلى الله عليه وسلم
قال فخرجوا إلينا بمكاتلهم ومساحيهم
فلما رأوا النبي صلى الله عليه وسلم
قالوا محمد والله محمد والخميس
قال فلما رآهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر
إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين" (3)









الكلام في الأذان


قال الإمام البخاري فى صحيحه




حدثنا مسدد، قال حدثنا حماد عن أيوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الأحول ،عن عبد الله بن الحارث
قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ
فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة
فأمره أن ينادي الصلاة في الرحال
فنظر القوم بعضهم إلى بعض
فقال فعل هذا من هو خير منه وإنها عزمة "(4)







الدعاء عند النداء


قال الإمام البخاري فى صحيحه


حدثنا علي بن عياش، قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة
عن محمد بن المنكدر ،عن جابر بن عبد الله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
"من قال حين يسمع النداء
اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة
آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا
الذي وعدته
حلت له شفاعتي يوم القيامة" (5)





الإقامة واحدة إلا قوله قد قامت الصلاة
قال الإمام البخاري فى صحيحه

حدثنا سليمان بن حرب، قال حدثنا حماد بن زيد
عن سماك بن عطية عن أيوب، عن أبي قلابة
عن أنس،" قال أمر بلال أن يشفع الأذان
وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة "


~~~