عرض مشاركة واحدة
  #17  
قديم 27-07-2009, 09:03 PM
الصورة الرمزية أم عبد الله
أم عبد الله أم عبد الله غير متصل
مراقبة الملتقيات
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
مكان الإقامة: أبو ظبي
الجنس :
المشاركات: 13,884
الدولة : Egypt
افتراضي رد: إعراب الأربعين النووية (حصري)

الحديث الثامن

عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أُمِرتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأنّ محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى » .

* * *


إعراب الحديث
عن ابن عمر » : عن حرف جر . « ابن » : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف عمر مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن فعُل .« رضي » فعل ماضٍ مبني على الفتح . « عن »حرف جر . « هما » :« الهاء» ضمير مبني على الضم في محل جر والميم للتثنية والجار والمجرور متعلقان ب(رضي) . « أن رسول الله » : أن حرف توكيد ونصب . «رسول » : اسم أن وهو مضاف . « الله »مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . « صلى الله عليه وسلم » : سبق إعرابها في الحديث الأول . « قال » : فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . « أمرت » : أمر فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بالضمير والتاء ضمير في محل رفعٍ نائب فاعل . « أن أقاتل » : « أن » حرف نصب ينصب الفعل المضارع . « أقاتل » :فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا ، والمصدر المؤول وهو قتال منصوب بنزع الخافض أي : أُمرت بقتال . « الناس » : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . « حتى » : حرف ينصب الفعل المضارع . « يشهدوا » : فعل مضارع منصوب بحتى وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل . « أن » : حرف مصدري . « لا » : نافية للجنس . « إله» اسم لا مبني وخبرها محذوف تقديره موجود . « إلا »أداة حصر . « الله »في محل رفع بدلاً من محل لا واسمها . « وأنًّ محمداً » : «الواو»حرف عطف . « أنّ » حرف توكيد ونصب . « محمداً »اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة . «رسول الله» : « رسول » خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف . « الله مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .«ويقيموا»: « الواو » حرف عطف . « يقيموا » :فعل مضارع معطوف على يشهدوا ويعرب إعرابها . «الصلاة»: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. «ويؤتوا الزكاة»: تعرب إعراب ويقيموا الصلاة . «فإذا فعلوا» : الفاء حرف عطف إذا أداة شرط غير جازمة وما بعدها في محل جر بالإضافة . « فعلوا » : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بضمير الرفع (الواو) والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل . « ذلك » : ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به واللام للبعد والكاف للخطاب . «عصموا » : تعرب إعراب فعلوا . « مني » :« من » حرف جر الياء ضمير متكلم مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ(عصموا) «دماءهم» : « دماء » مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .«هم» : ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به . «وأموالهم» :«الواو» : حرف عطف. «أموالهم» : تعرب إعراب دماءهم . «إلا» : أداة حصر. «بحق» الباء حرف جر حق اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف وتقدير الكلام . إلا أن يكون زوال العصمة بحق الإسلام . وحق مضاف . « الإسلام » مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . « وحسابهم » :« الواو » : استئنافية «حسابهم»مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف هم ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . «على الله » : « على » حرف جر الله اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . « تعالى » : فعل ماضٍ مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر .
* * *


رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 24.95 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 24.32 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (2.52%)]