عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 11-04-2019, 12:30 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 134,074
الدولة : Egypt
افتراضي رد: لبيد والذكرى المستديرة ( مرايا السيرة، وأصداء النص)

لبيد والذكرى المستديرة


( مرايا السيرة، وأصداء النص)



الدكتور


محمد سيد علي عبد العال



255- الأمثال المولدة، الخوارزمي (محمد بن العباس ت383هـ)، أبو ظبي، المجمع الثقافي، 1424هـ، 444، جمهرة الأمثال، 1/52.
256- يراجع، خاص الخاص، 101.
257- يراجع، عبقرية الشريف الرضي، زكي مبارك، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2010م، 1/51.
258- قواد الشعر، ثعلب (أحمد بن يحيى (ت291هـ)، تحقيق: رمضان عبد التواب، القاهرة، مكتبة الخانجي، الطبعة الثانية، 1995م، 71، فصل المقال في شرح كتاب الأمثال، البكري (أبو عبيد عبد الله بن عبد العزيز بن محمد ت487هـ)، تحقيق: إحسان عباس، بيروت، مؤسسة الرسالة، 1971م، 173، المستقصى في أمثال العرب، الزمخشري (جار الله أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، ت538هـ)، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الثانية، 1987م، 1/289، فصل المقال في شرح كتاب الأمثال، أبو عبيد البكري، تحقيق: إحسان عباس، وعبد المجيد عابدين، بيروت، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة، 1983م، 173.
259- الأمثال، الهروي البغدادي (أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله ت224هـ)، تحقيق: عبد المجيد قطامش، القاهرة، دار المأمون للتراث، 1400هـ/ 1980م، 117.
260- الإعجاز والإيجاز، أبو منصور الثعالبي (عبد الملك عبد الملك بن محمد بن إسماعيل ت429هـ)، بيروت، دار الغصون، الطبعة الثالثة، 1405هـ- 1985م، 144، مجمع الأمثال، الميداني (أبو الفضل أحمد بن محمد بن إبراهيم ت518هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، بيروت، دار المعرفة، 2/139.
261- محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، 1/521.
262- الوساطة بين المتنبي وخصومه، القاضي الجرجاني (أبو الحسن علي بن عبد العزير ت392هـ)، تحقيق وشرح محمد أبو الفضل إبراهيم، علي محمد البجاوي، القاهرة، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، 397.
263- أبو الطيب المتنبي ما له وما عليه، أبو منصور الثعالبي (ت429هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، القاهرة، مكتبة الحسين التجارية، 126- 127، ويتيمة الدهر، 1/256.
264- الأمثال السائرة من شعر المتنبي والروزنامجة، الصاحب إسماعيل بن عباد (326- 385هـ)، تحقيق: محمد حسن آل ياسين، بغداد، مكتبة النهضة، 1385هـ/ 1965م، 71.
265- الوساطة بين المتنبي وخصومه، 397.
266- الأزمنة والأمكنة، المرزوقي (أبو علي أحمد بن محمد الحسن الأصفهاني ت 421هـ)، تحقيق: محمد خليل منصور، بيروت، دار الكتب العلمية، 1417هـ/ 1996م، 501، والبيت مما أخل به ديوانه: هدي المعاهد من سعاد فسلم واسأل وإن وجمت فلم تتكلم.
267- شرح ديوان لبيد، 307- 311.
268- ديوان الطرماح، عني بتحقيقه: عزة حسن، بيروت، دار الشرق العربي، الطبعة الثانية، 1414هـ/ 1994م، 147/ 150.
269- يراجع، شعر الطرماح بن حكيم الطائي، دراسة موضوعية وفنية، فتحي محمد طالب المسيعدين، رسالة ماجستير، الأردن، جامعة مؤتة، 2007م، 147.
270- الشعر والشعراء، 1/190.
271- يروي: كما قسم المقامر، الخمائل: الرمال فيها شجر، الدهنا: برية، والفيال: لعبة كانوا يلعبون بها. شرح ديوان لبيد، 80.
272- غدا: أي الثور الوحشي، قسم الفئال: أي تشق يد الثور أوساط الربا كما تشق أيدي الصبية الرمال في لعبة الفيال المعروفة بينهم في تخبئة شيء في كوم من الرمال من كومين مجموعين، والمراهنة على مكانه فيهما. – ديوان الطرماح، 118.
273- يراجع، الشعر والشعراء، 2/581.
274- يراجع، أدب الخوارج في العصر الأموي (دراسة)، سهير القلماوي، القاهرة، الهيئة العامة للكتاب، 2010م، 199.
275- يراجع، الطرماح بن حكم الطائي (حياته، وشعره)، محمد علي كساب، رسالة ماجستير، بيروت، الجامعة الأمريكية، 199م، 142، شعر الطرماح بن حكيم (دراسة أسلوبية)، مصطفى محمد أبو طاحون، رسالة ماجستير، كلية الآداب، جامعة المنوفية، 1995م، 191- 193.
276-يراجع، شعر الطرماح بن حكيم الطائي، دراسة موضوعية وفنية، فتحي محمد طالب المسيعدين، رسالة ماجستير، الأردن، جامعة مؤتة، 2007م، 137.
277- يراجع، قضايا النقد الأدبي (بين القديم والحديث)، 70، ودراسات في النقد الأدبي المعاصر، 260.
278-يراجع، الشعر والشعراء، ابن قتيبة الدينوري، 1/283.
279- لذ: صاحب لذة، الربط: ملاءة ملفوفة، كأنما تشرب ماءً مذهباً من نعمته ونضارة لونه. – شرح ديوان لبيد، 9.
280- يريد بهذا العباس بن محمد بن عبد الله بن العباس، وكان يقال له: المذهب من جماله، تقبله النعيم: إذا استبان عليه.
- شعر الأخطل (أبو مالك غياث بن غوث التغلبي)، صنعة: السكري، وروايته عن أبي جعفر محمد بن حبيب، تحقيق: فخر الدين قباوة، دمشق، دار الفكر، 1996م، 74.
281- يراجع، الأخطل في سيرته ونفسيته وشعره، إيليا حاوي، بيروت، دار الثقافة، ط1981، 2م، 568.
282- الشعر والشعراء، ابن قتيبة الدينوري، 1/283.
283- شرح ديوان لبيد، 57.
284- ديوان أبي نواس، تحقيق: علي العسيلي، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1417هـ/ 1997م، 292.
285- فرط أشهر: أراد بعد أشهر. – شرح ديوان لبيد، 57.
286- ديوان أبي نواس، 292- 293.
287- ملحق الأغاني (أخبار أبي نواس)، أبو الفرج الأصبهاني (284هـ- 356هـ)، تحقيق: علي مهنا وسمير جابر، بيروت، دار الفكر للطباعة والنشر، 40، أخبار أبي نواس (تاريخه، نوادره، شعره، مجونه)، ابن منظور المصري، تحقيق: محمد عبد الرسول إبراهيم، القاهرة، دار البستاني للنشر والتوزيع، 2000م، 48- 49.
288- يراجع، الذئب والخراف المهضومة، دراسة في التناص الإبداعي، داود سلمان الشويلي، بغداد، دار الشئون الثقافية العامة، 2001م، 13.
289- يراجع، التناص الشعري (قراءة أخرى لقضية السرقات)، مصطفى السعدني، الإسكندرية، منشأة المعارف، 1991م، 67.
290- ربيع الأبرار وفصوص الأخبار: للزمخشري (محمود بن عمر ت538هـ): تحقيق: محمد علي قرنة، مراجعة: رمضان عبد التواب، القاهرة، دار الكتب والوثائق القومية، 1422هـ، 2001م، 1/335، والمستطرف للأبشيهي ت854هـ، تحقيق: إبراهيم صالح، بيروت، دار صادر، 1999م، 1/330.
291- صحيح ابن خزيمة، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري (ت311هـ)، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وقدم له: محمد مصطفى الأعظمي، بيروت، المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة، 1424هـ/ 2003م، 1/91، الموطأ، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (ت179هـ)، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، أبو ظبي، مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، 1425هـ/ 2004م، 1/206.
292- المنازل والديار، أسامة بن منقذ، تحقيق: مصطفى حجازي، القاهرة، دار سعاد الصباح، الطبعة الثانية، 1412هـ،/ 1992م، 7- 8، ويراجع، المستطرف، 2/330.
293- السرد المكتنز، أيمن بكر، القاهرة، الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2004م، 34، 8.
294- شرح ديوان لبيد، 157.
295- يراجع، بلاغة الخطاب، قراءة في شعرية المدح، محمد عبد الباسط عيد، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2014م، 312.
296- الصناعتين (الكتابة والشعر): تصنيف أبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري (ت395هـ): تحقيق: علي محمد البجاوي، ومحمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار الفكر العربي، ط1971، 2م، 37، البديع في البديع في نقد الشعر، أسامة بن منقذ، تحقيق: عبدآ مهنا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1407هـ/ 1987م، 353.
297- يراجع، الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام المنثور لابن الأثير (نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري ت637هـ)، تحقيق: مصطفى جواد، بغداد، مطبعة المجمع العلمي، 1375هـ، 233.
298- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، ابن الأثير (ضياء الدين ت 637هـ)، قدمه وعلق عليه: أحمد الحوفي، وبدوي طبانة، القاهرة، دار نهضة مصر، 1973، 3/203، والبيت في ديوانه: 128، ويراجع ديوان المعاني، العسكري، 2/999.
299- يراجع، تصحيف التصحيف وتحريف التحريف، الصفدي (ت764هـ)، تحقيق: السيد الشرقاوي، مراجعة: رمضان عبد التواب، القاهرة، الخانجي، 1987م، 8.
300- حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر، عبد الرازق البيطار 1253- 1335هـ)، حققه، وعلق عليه: حفيده: محمد بهجت البيطار، بيروت، دار صادر، ط2، 1413هـ/ 1993م، 2/657.
301- يراجع، رمز الأفعى في التراث العربي، ثناء أنس الوجود، القاهرة، مكتبة الشباب، 1984م، 5.
302- الحيوان، الجاحظ (عمرو بن بحر ت255هـ)، تحقيق: عبد السلام هارون، تقديم: أحمد فؤاد باشا، عبد الحكيم راضي، القاهرة، الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2002م، 4/169.
303- تاريخ بغداد وذيوله، للخطيب البغدادي (أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ت463هـ)، دراسة وتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت، دار الكتب العلمية، 1417هـ، 12/347.
304- ملحق الأغاني (أخبار أبي نواس)، أبو الفرج الأصبهاني (284هـ- 356هـ)، تحقيق: علي مهنا وسمير جابر، لبنان، دار الفكر للطباعة والنشر، 1/54، البخلاء، الخطيب البغدادي (أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي ت463هـ)، بعناية: بسام عبد الوهاب الجابي، بيروت، الجفان، والجابي، دار ابن حزم، 1421هـ- 2000م، 119.
305- الزهرة: لأبي بكر محمد بن داود الأصبهاني (ت296هـ أو 297هـ)، الجزء الثاني، حققه: إبراهيم السامرائي، ونوري القيسي، الأردن، مكتبة المنار، ط1406، 2هـ/ 1985م، 762، وأشدهما ابن الأعرابي مع غيرهما من الأبيات في عيون الأخبار، ابن قتيبة الدينوري (أبو محمد عبد الله بن سلم ت276هـ)، بيروت، دار الكتب العلمية، 1418هـ، 2/128، وفي الاستشهاد بهم على فساد الزمان وتغير الخلان أوردهما الراغب الأصفهاني محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، أبو القاسم الحسين بن محمد (ت502هـ)، بيروت، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، 1420هـ، 2/20.
306- ديوان الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، تحقيق: محمد عبد الرحمن عوض، القاهرة، دار الكتب العلمية للنشر والتوزيع، 1993م، 91، والديوان، بتحقيق محمد عبد المنعم خفاجي، القاهرة، دار ابن زيدون، 142.
307- التذكرة الحمدونية، ابن حمدون (محمد بن الحسن بن محمد بن علي ت 562هـ)، بيروت، دار صادر، 1417هـ، 5/72.
308- شعر الأحوص الأنصاري، جمعه وحققه: عادل سليمان جمال، قدم له: شوقي ضيف، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1390هـ/ 1970م، 159.
309- مالك ومتمم ابنا نويرة اليربوعي، ابتسام مرهون الصفار، بغداد، مطبعة الإرشاد، 1968م، 110.
310- يراجع، الأحوص بن علي الأنصاري (حياته وشعره)، محمد علي سعد، بيروت، دار الآفاق الجديدة، 1982م، 157.
311- ديوانه، تحقيق: شاكر هادي شكر، بيروت، عالم الكتب للطباعة والنشر، 2013م، 248.
312- الشوقيات، 2/78.
313- يتيمة الدهر، 2/410.
314- السابق، 5/283.
315- يراجع، البيان والتبيين: للجاحظ (أبو عثمان عمرو بن بحر ت255هـ): تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، تقديم: عبد الحكيم راضي، القاهرة، الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2003م، 4/50، الأمثال، الهروي، 267.
316- يتيمة الدهر، 4/243، ويراجع: شعر أبي بكر الخوارزمي (ت382هـ)، ضمن كتاب من ديوان الشعر العربي، الجزء الثاني، تحقيق: محمد سالمان، القاهرة الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2011م، 2/239.
317- يراجع، شعر أبي بكر الخوارزمي (ت382هـ)، ضمن كتاب من ديوان الشعر العربي، الجزء الثاني، تحقيق: محمد سالمان، القاهرة الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2011م، 2/197.
318- نظرية التلقي، روبرت هولب، ترجمة: عز الدين إسماعيل، جدة، النادي الأدبي، 1994م، 254، ونظرية الاتصال الأدبي بين التنظير والتطبيق، مراد مبروك، ومنصور ضباب، جدة، مركز النشر العلمي بجامعة الملك عبد العزيز، 2013م، 208.
319- تعليق من أمالي ابن دريد، المؤلف: أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت321هـ)، تحقيق: السيد مصطفى السنوسي، الكويت، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، 1401هـ/ 1984م، 135، الحلة السيراء، 1/28، ونزهة الفضلاء، البستي (أبو حاتم محمد بن حبان ت354هـ)، شرح وتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد وآخرين، بيروت، دار الكتب العلمية، 1397هـ/ 1977م، 97- 98، وأمالي ابن دريد، ابن دريد (أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد ت321هـ)، تحقيق: السيد مصطفى السنوسي، الكويت، المجلس الوطني للثقافة والعلوم، 1401هـ/ 1984م، 135. باختلاف يسير في بنية الحكاية.
320- التمثيل والمحاضرة، أبو منصور الثعالبي (عبد الملك بن محمد بن إسماعيل ت 429هـ)، تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو، بيروت، الدار العربية للكتاب، الطبعة الثانية، 1401هـ/ 1981م، 61، ولباب الآداب، 131.
321- عيار الشعر، 144.
322- نهاية الأرب في فنون الأدب، النويري (أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم شهاب الدين ت733هـ)، القاهرة، دار الكتب والوثائق القومية، 1423هـ، 7/106.
323- محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء، الراغب الأصفهاني (أبو القاسم الحسين بن محمد ت502هـ)، بيروت، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، 1420هـ، 2/510.
324- التذكرة الحمدونية، 6/14.
325- يراجع، المرقصات والمطربات، ابن سعيد المغربي (أبو الحسن علي بن موسى الأندلسي ت685هـ)، جمعية المعارف، 19.
326- الاستذكار، ابن عبد البر (بن عاصم أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد النمري القرطبي ت463هـ)، تحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، 1421/ 2000م، 3/8، 82/340، شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك، الزرقاني لمصري الأزهري محمد بن عبد الباقي بن يوسف، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، القاهرة، مكتبة الثقافة الدينية، 1424هـ/ 2003م، 2/117، والبيت في: شرح ديوان لبيد، 170.
327- شرح ديوان لبيد ، 170.
328- الأمثال المولدة، الخوارزمي (أبو بكر محمد بن العباس ت383هـ)، أبو ظبي، المجمع الثقافي، 1424هـ، 463، لباب الآداب للثعالبي، 131.
329- دمية القصر وعصرة أهل العصر، الباخرزي (علي بن الحسن أبو الحسن ت467هـ)، بيروت، دار الجيل، 1414هـ، 2/891.
330- شعراء ثقيف في العصر الأموي (جمع وتحقيق ودراسة)، عيضة عبد الغفور الصواط، رسالة ماجستير، كلية اللغة العربية، جامعة أم القرى، 1983م، 267- 268، ويراجع، أيضاً، الحماسة البصرية، البصري (صدر الدين علي بن أبي الفرج بن الحسن ت656هـ)، تحقيق: عادل سليمان جمال، القاهرة، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، 1398هـ/ 1978م، 1/480.
331- ديوان ابن نباتة المصري (جمال الدين ت768هـ)، قدم له، عوض الغباري، القاهرة، الهيئة العامة لقصور الثقافة (سلسلة الذخائر)، 2007م، 315.
332- يراجع، ظاهرة التعالق في الشعر السعودي، 12.
333- ديواب ابن نباتة المصري، 170.
334- الصورة والبناء الشعري: د. محمد حسن عبد الله، القاهرة، دار المعارف، 1981م، 137.
335- ديوان صردر، تحقيق ودراسة: محمد سيد علي عبد العال، القاهرة، الخانجي، 2008م، 41.
336- ديوان ابن قلاقس، تحقيق: سهام الفريح، الكويت، مكتبة المعلا، 1408هـ،/ 1988م، 397.
337- ابن نباتة المصري (أمير شعراء المشرق)، عمر موسى باشا، القاهرة، دار المعارف، الطبعة الثالثة، 1992م، 442.
338- يراجع، في أدب مصر الإسلامية، عوض الغبارى، 264.
339- شرح ديوان لبيد، 158.
340- دلائل الإعجاز، عبد القاهر (بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني ت471هـ)، قرأه وعلق عليه: محمود محمد شاكر، جدة، دار المدني، القاهرة، مكتبة الخانجي، 1413، 3هـ/ 1992م، 485.
341- الخطاب الروائي، ميخائيل باختين، 40- 42.
342- علم التناص والتلاص، عز الدين المناصرة، القاهرة، الهيئة العامة لقصور الثقافة، 2011م، 25.
343- الخطاب الروائي، ميخائيل باختين، 57.
344- يراجع، الخطاب الروائي، ميخائيل باختين، ترجمة: محمد برادة، القاهرة، دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع، 1987م، 37- 38.
345- ديوان مهيار الديلمي، 2/192.
346- السابق، 2/194.
347- شرح ديوان لبيد، 168- 170.
348- يراجع، بنية القصيدة في شعر مهيار الديلمي، 2/1000.
349- يراجع، ظاهرة التعالق النصي في الشعر السعودي الحديث، علوي الهاشمي، الرياض، كتاب الرياض، 1998م، 107- 108.
350- يراجع، يراجع، التناص في شعر الرصافي البلنسي (ت572هـ)، 24- 25.
351- ديوان بدر شاكر السياب، بيروت، دار العودة، 1989م، 1/349- 354.
352- يراجع، البنى الأسلوبية (دراسة في أنشودة المطر للسياب)، حسن ناظم، الدار البيضاء، المركز الثقافي العربي، 2002م، 86.
353- يراجع، الإيقاع في شعر السياب، سيد البحراوي، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2011م، 107.
354- يراجع، لغة الشعر العربي الحديث، مقوماتها الفنية، وطاقاتها الإبداعية، السعيد الورقي، القاهرة، دار المعارف، الطبعة الثانية، 1983م، 319.
355- أبرز الشعراء في الشعر العراقي الحديث، سعد بن محمد الموينع، الرياض، 1427هـ، 223.
356- بدر شاكر السياب دراسة في حياته وشعره، إحسان عباس، بيروت، دار الثقافة، الطبعة الرابعة، 1978م، 229- 230.
357- يراجع، شبح قابين بين شاعرين: ايدث سيتول وبدر شاكر السياب (دراسة في حياته وشعره)، علي البطل، بيروت، دار الأندلس، 1984م، 18.
358- يراجع، بدر شاكر السياب شاعر الرافدين، أحمد صالح محمود، رسالة دكتوراه، جامعة الأزهر، كلية اللغة العربية بالقاهرة، 1397هـ، 391، وما بعدها.
359- يراجع، الخطاب الروائي، ميخائيل باختين، 37- 47، ميخائيل باختين: المبدأ الحواري، تزفيتان تودوروف، ترجمة: فخري صالح، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الطبعة الثانية، 1996م، 121- 129.
360- يراجع، السابق، 66.
361- الحلة السيراء، ابن الأبار (أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي 595- 658هـ)، حققه، وعلق حواشيه: حسين مؤنس، القاهرة، دار المعارف، الطبعة الثانية، 1985م، 2/68.
362- شرح ديوان لبيد، 4.
363- ديوان ابن سناء الملك، 458.
364- سرقات المتنبي ومشكل معانيه ، ابن بسام النحوي، تحقيق: محمد الطاهر بن عاشور، تونس، الدار التونسية للنشر، 1970م، 68.
365- يراجع، سمات الحداثة في الشعر العربي المعاصر، حسن فتح الباب، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2007م، 254.
366- يراجع، التذكرة الحمدونية، 9/184، وأخبار الدولة العباسية، مؤلف مجهول، تحقيق: عبد العزيز الدوري، وعبد الجبار المطلبي، بيروت، دار الطليعة، 1971م، 1/65، والبيت في ديوان لبيد بشرح الطوسي، 74.
367- الزهرة، 2/474.
368- إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس، الإتليدي، بيروت، دار صادر، 1410هـ/ 1990م، 282- 283.
369- شرح ديوان لبيد، 168- 170.
370- ديوان علي بن الجهم، تحقيق: خليل مردم، بيروت، دار صادر، الطبعة الثالثة، 1999م، 184.
371- شرح ديوان لبيد، 253.
372- ديوان علي بن الجهم، 184.
373- الأمالي، القالي (أبو علي إسماعيل بن القاسم البغدادي ت356هـ)، القاهرة، دار الكتب والوثائق القومية، ط3، 1421هـ، 2000م، 1/266.
374- شرح ديوان لبيد، 349.
375- يراجع، في أدب مصر الإسلامية، 189- 190.
376- يراجع، الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني (جلال الدين أبو عبد الله محمد بن سعد الدين بن عمر القزويني)، بيروت، دار إحياء العلوم، الطبعة الرابعة، 1998م، 388، الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز، العلوي (يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم ت745هـ)، بيروت، المكتبة العنصرية، 1423هـ، 3/203، خزانة الأدب وغاية الأرب، ابن حجة الحموي (تقي الدين أبو بكر بن علي ت837هـ)، تحقيق: عصام شقيو، بيروت، دار ومكتبة الهلال، 2004م، 1/406.
377- دمية القصر (التونجي)، 1234.
378- يراجع، علم العلامات (السيموطيقا): مدخل استهلالي، ضمن كتاب أنظمة العلامات في اللغة والأدب والثقافة، تحرير سيزا قاسم، ونصر حامد أبو زيد، القاهرة، دار إلياس، 1986م، 14- 16، المصطلحات الأدبية الحديثة، محمد عناني، القاهرة، الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجمان، الطبعة الثانية، 2006م، 153- 154، معجم المصطلحات الأدبية الحديثة، عرض وتقديم وترجمة: سعيد علوش، بيروت، دار الكتاب اللبناني، 1985م، 118، معجم مصطلحات الأدب، مجمع اللغة العربية، القاهرة، 1435هـ/ 2014م، 2/97.
379- خريدة القصر وجريدة العصر (القسم العراقي)، 2/188.
380- خزانة الأدب وغاية الأرب، 2/311.
381- خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر، 2/131، ريحانة الألبا، 2/216، سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، العصامي المكي (عبد الملك بن حسين بن عبد الملك ت1111هـ)، تحقيق: عادل احمد عبد الموجود، علي محمد معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، 1419هـ/ 1998م، 4/367.
382- كتاب الشعر، أبو علي الفارسي (الحسن بن أحمد بن عبد الغفار ت377هـ)، تحقيق وشرح: محمود محمد الطناحي، القاهرة، مكتبة الخانجي، 1408هـ/ 1988م، 391، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، البغدادي (عبد القادر بن عمر (ت1093هـ)، تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، القاهرة، مكتبة الخانجي، الطبعة الرابعة، 1418هـ- 1997م، 6/159، زهر الأكم في الأمثال والحكم، اليوسي (الحسن بن مسعود ت1102هـ)، تحقيق: محمد حجي، محمد الأخضر، الدار البيضاء، دار الثقافة، 1401هـ/ 1981م، 2/63.
383- شرح ديوان لبيد، 256.
384- ريحانة الألبا، 1/216.
385- أعيان العصر وأعوان النصر، الصفدي (صلاح الدين خليل بن أيبك ت764هـ)، تحقيق: علي أبو زيد، نبيل أبو عشمة، محمد موعد، محمود سالم محمد، قدم له: مازن عبد القادر المبارك، بيروت، دار الفكر المعاصر، 1418هـ/ 1998م، 2/224، الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، 2/23.
386- نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان، القنوجي (أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري ت1307هـ)، عني بنشره: محمد عطية الكتبي، المطبعة الرحمانية بمصر، 1338هـ- 1920م، 47- 48.
387- شرح ديوان لبيد، 308.
388- شرح ديوان الفرزدق، 2/205.
389- الأغاني، 23/61، وزهر الآداب، 2/61، وهو مما أخل به ديوانه.
390- نفحة الريحانة، 2/469.
391- الحماسة المغربية، مختصر كتاب صفوة الأدب ونخبة ديوان العرب، الجراوي (أبو العباس أحمد بن عبد السلام ت609هـ)، تحقيق: محمد رضوان الداية، دمشق، دار الفكر، 1411هـ/ 1991م، 2/1461- 1462.
392- خريدة القصر (القسم العراقي- الجزء الثاني)، عماد الدين الأصفهاني، تحقيق: محمد بهجت الأثري، بغداد، المجمع العلمي العراقي، 1384هـ/ 1964م، 113.
393- يراجع، جماليات التلقي، سامي إسماعيل، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 2002م، 176.
394- خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، 2/256.
395- السابق، 2/255.
396- خاص الخاص، 100.

397- الآثار الفكرية تشتمل على ما تيسر العثور عليه من نظم ونثر عبد الله فكري، جمعها: أمين عبد الله فكري، القاهرة، المطبعة الأميرية، 1315هـ/ 1897م، 420.
398- جدارية، محمود درويش، بيروت، رياض الريس للكتب والنشر، 2001م، 82- 83.
399- السابق، 84- 85.
__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 42.44 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 41.81 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (1.48%)]