اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا
ولكن غزّة تحتوي على وجود عربي اسلامي كبير غير تلك المناطق التي يتمركز فيها اليهود آمنين ويقومون بخططهم وسياساتهم ، ليس صحيحا ان تنقلب منطقة ذات وجود عربي كهذا الى ساحة قتال فأصبحنا كمن يطلق النار ليحرق بها نفسه .
|
هذة فلسفة سياسية ونظريات لا تسمن ولا تغنى من جوع. ولعل الدليل ان عدونا لا يفرق بين مقاتل وبين مدنى. الكل سواء بنظرة الكل يستحق الموت فى خانة العدو. فوجودنا احياءا دون قتال هو سر قلق عدونا الطفل قبل الكبير . المرآه قبل الرجل.. ولن نبالغ ان مفهوم عدونا لرصاصة يختلف اختلاف كلى عن ما تتغنين انتى به. فالرصاصة الافضل عند عدونا هى من تقتل عشرة وليس فردا واحد. بغض النظر عن من قتلت مقاتل او مدنى . المهم انها تاتى بتمنها وتكلفتها والواقع كفيل باثبات ما اقول. ام انكى تسمعين لهرطقتهم وكذبهم
ثانيا: سواء كنا نحن السبب فى حرق انفسنا. او هم السبب فى حرقنا . فأنه فى نهاية المطاف الهدف الاسمى لديهم. فما الذى ترينه يفرق كثيرا سواء ذهبنا نحن ام أتو هم. ولكن اذا كنتى تريدى معرفة ما يجب ان يكون . وما هو كائن. حينها اقول ان ما يجب ان يكون. هو ان نكبّد العدو خسائر على كافة المستويات. بغض النظر عن الطريقة ونقلب السحر على الساحر. وهذا ما تم فعلة.
وبالناسبة لما هو كائن. ان عدونا بارضنا يجب ان يخرج منها. ولن ولم نتمكن من هذا ما دمنا غير قادرين على التضحية. فالشعوب تناضل ليس حبا فى النضال بقدر ما هى محتاجة له.
ثالثا. من قال ان العدو لدية نقاط آمنه. يبدوا انكى تناسيتى ما قلتية سابقا بان لدى اسرائيل حاضن اجتماعى ودولى كبير.
وبالتالى فان امن العدو وسياسته يكمن بالدرجة الاولى فى تواصلة بالخارج. وهنا الحرب الحقيقية. وهنا مال عملت علية المقاومة حفظها الله هل تعلمين اختى ما يستفيدة اقتصاد اسرائيل من غزة. بفتح المعابر. والحقير السيسى لو يمتلك قرارة بيدة ما اقدم على غلق معبر رفح. لانه يدير ربح مالى هائل. ولكن السيسى يأكل الكيكة واسرائيل تتفرج علية ! ده معقول عند اسرائيل.
رابعا اختى( أحيانا نلقى مصيرنا على الطريق الذى سلكناة لنتجنبة)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاديا
الغضب وحده لا يكفي ، فالغضب شعور وعاطفة لا ينبغي ان يتحول الى سلوك
السلوك يعتمد على معطيات اخرى يعمل العقل فيها الدور الاساسي
اما اذا خلطنا بين الشعور والسلوك فقد خسرنا
|
لقد سبق وذكرت لك سابقا. ان كانت المعرفة حُكماُ. وارضية ثابتة له. فلا يعنى أن كل حكم وعمل وموقف . دافعة المعرفة.؟
والانسان بصفة عامة أختى بين امرين لا ثالث لهم. سبب ومفعول. بغض النظر عن ان كان شعور او عاطفة. ففى نهاية المطاف يبحث عن هدف ونتيجة.
. وهناك الكثير نكمل فيما بعد
اهلا وسهلا