[ابوالوليد المسلم]

وللأديب الشريف السيد صلاح الحَسَني الصَّنعاني أبياتٌ كتب بها إلى القاضي العلاَّمة مطهر بن علي الضمدي وقد طلب عارية كتاب (إيثار الحق على الخلق).

آثِرونا يا صاحِ بالإيثارِ
كَيْ يكونَ البُلوغُ للأوطارِ

عَجِّلوا عجِّلوا جُزِيتم بخيرٍ
فلِهَذا الكتابِ طالَ انتظاري

وهي مِن أبيات، وأجاب القاضي عنها بأبياتٍ رائقةٍ مطلعها:
قسَمًا بالعقولِ والأنظارِ ♦♦♦ وبما ضُمِّنَت مِن الأسرارِ[7]

وكتب بعض الأدباء إلى مفتي الحنَفيَّة بمصر الفقيه الأديب عبدالقادر الطوري؛ يَستعير منه كتابه الذي جمَعه من نَظمِه ونثرِه المسمَّى (الفواكه الطورية):

يا إمامًا لقد حَوى دُرَرًا
بِكلِّ نظمٍ وكلِّ منثورِ

غَرستَ بالفضلِ روضةً بسقتْ
ثِمارُها من طلائعِ النورِ

يشتاقُ طَرْفي لأن يشاهدَهَا
فتلك عندي أجلُّ منظور

وفؤادي العليل منِ قدم
يتمنى فواكهَ الطّورِ[8]

وللأديب الشاعر السيد عبدالرحمن المعروف بابن النَّقيب الدمشقي أبياتٌ كتَب بها إلى زين الدين البُصرَويِّ بخطه يَستدعيه ويطلب منه "ريحانة الألبَّا" للشهاب الخفاجي أوردَها المحبِّي وصاحب سلك الدرر، يقول فيها:

يا أديبًا يُبدى من الأدبِ الغَضْ
ضِ رياضًا مُوشِيَّةَ الدِّيباجِ

قد نَمَتْها سُحْبُ الحيا وسَقَاها الطْ
طَلُّ قبلَ الصباحِ عذْبَ الْمُجاجِ

إنَّ فصلَ الربيع وافى بوردٍ

منذُ أضحَتْ نُفوسُنا في ابتهاجِ

ولِغَضِّ الريحانِ مَعْ يانعِ الوَرْ
دِ ازْدِواجٌ في قوَّةِ الإمتِزاجِ

فتفَضَّل مع الرسولِ إذا شِئْ
تَ بريحانةِ الشِّهاب الخَفاجي[9]

يتبع