[quote=وائل الدوسري;1336140]لا اعتقد ذلك
لي اخ قد رضع من جارتنا تقريباً 3 أسابيع ومازال يعاني من السماك الأسود
المده قليله جدااا المفروض اقل شي سته اشهر للحصول على النتيجه المرضيه
وامي ارضعت ابنها ومازال سليماً لايشكوا من اي عله
لانه لم ينتقل له مرض وراثي اصلا لذلك لا يشكو من اي عله
اعتقد ان التفسير المتواصل لإعجاز القرآن اجتهاد متواصل ويحتمل الخطأ
اتفق معك
طيب سؤال لماذا يحرم الجمع بين الأختين ؟؟؟ لاعلاقة له بالجينات والوراثه فيه امور وتشريعيه يجب اتباعها وان خفي السبب الحقيقي ولكن نعلم انها لن تشرع او تمنع الا لمصلحة البشر
اعتقد للسببين الاثنين.. الاول إن الحكمة من تحريم الزواج من الإخوة في الرضاعة (والله اعلم) أنه في حالة حصول اختراق أو تغيير جيني مناعي (في النظرية التي ذكرناها ) فإنه قد يؤدي ذلك إلى أن تستحث أو تضاف مواد ضعيفة او حساسة لا يظهر أثرها عند الرضيع ولكن لو تزوج أخته من الرضاعة مثلاً لظهرت الآثار السيئة في أولاده على نحو قريب من الآثار السيئة للزواج من المحارم من النسب !
والثاني لمصلحة البشركما ذكرت
وايضاً لا اعتقد انك ستغير من الجينات الوراثيه واعتقد ان البحث عن مرضعه في زمن الرسول الى زمن آباءنا بسبب العسر هو فقط بسبب ان الام قد لاتدر الحليب ليتغذى الطفل ويكتسب القوة ويكون جسده قوياً مثل اقرانه بل سيكون نحيلاً ضعيف البنية بسبب سوء التغذيه
او وفاة امه فيتم ارضاعه
او ان الاب اخذه من امه قصرا ويبحث له عن مرضعه
فيجب البحث عن مرضعه تدر الحليب له
هذا شي اكيد والى الان المرضعه المأجوره لنفس السبب
ولكن عند اخواننا البدو فكره تبدو سديده اذا حصل لطفلا ماء مرض غريب يستأجرون لهم المرضعه وهم يوقنون ان الحليب له القدره على تعديل هذا المرض بعد قدرة الله
وجدتي مرضعه عند الأسرة المالكة فيما مضى وارضعت 4 من ابناءهم مع ان خالي مصاب بالسمكية اللي هو ابنها مع هذا لم تنقل اي وراثه لهم
هذا الامر لا ازالت ابحث عنه لاني اخاف ان المرضعه الجديده تكون مصابه بداء السكري وهذا الي مخليني متردده من الموضوع ايش يضمن ليه ان هذه المرضعه خاليه من الامراض الوراثيه سابحث عن الموضوع واتيقن بأذن الله
وامي ناقله وجدتي ناقله للمرض واصيب خالي من امه لانها ناقله للمرض
واصبت انا و 2 من اخواني لان امي ناقله للمرض
لم يصاب من اهل امي احدااا بهذا المرض وابنتي اول من ضهر عليها المرض فلا اعلم من الناقل !!!!
لا اريد تخييب الظنون لكن اعتقد ان الباحث اسهب بتوقعات وراثية ليست بصحيحه
ليس هناك تخييب للضنون و ابداء الراي لا يفسد للود قضيه وكذالك يمكن اكون اقتنعت ايضا باحتمالية عدم منفعة الرضاعه
شكرا لكم