[ابوالوليد المسلم]

اليوم العاشر وهو يوم النحر( العيد):

(*) يصلي الحاج صلاة الفجر في مزدلفة إلا الضعفاء والنساء ومن معهم تبعا لهم ، فيجوز لهم الذهاب بعد غياب القمر –آخر الليل- .
(*) بعد صلاة الفجر والانتهاء من الأذكار عقب الصلاة يستقبل الحاج القبلة: فيحمد الله، ويكبره، ويهلله، ويدعوه حتى يسفر الصبح جداً .
(*) ثم ينطلق قبل طلوع الشمس إلى منى ملبياً، وعليه السكينة .
(*) إذا مر الحاج بوادي مُحسِّر، وهو الوادي الذي يفصل بين مزدلفة ومنى فيسرع السير إن أمكن .
(*) يلتقط سبع حصيات من أي مكان من طريقه من مزدلفة إلى منى، أو من منى، ويستمر في التكبير والتلبية ولا تقطع التلبية إلا مع بداية الرمي .
(*) يرمي جمرة العقبة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى ويكبر مع كل حصاة.
وبداية وقت رمي جمرة العقبة هو آخر الليل لأهل الأعذار، وطلوع الشمس لغيرهم .
أما مكان وقوف الرامي فالأفضل أن يرميها مستقبلاً لها جاعلاً منى عن يمينه والكعبة عن يساره.
ولو رمى الحاج حصاة واصطدمت بالعمود ثم سقطت بعيدا عن الحوض فلا تجزئ لأن الشرط إصابة المرمى يعني وقوع الحصى في الحوض.
(*) لا يجوز الرمي بحصى كبير أو بالأحذية أو بالأخشاب وغير ذلك، ويستحب أن يكبر مع كل حصاة، وإن قال: « اللهم اجعله حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً » فلا بأس لثبوت هذا الدعاء عن ابن مسعود رضي الله عنه عند رميه جمرة العقبة .
(*) يذبح الحاج الهدي ويأكل منه ويوزع على الفقراء قال الله تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير } [ الحج: 28]، والذبح واجب على المتمتع والقارن فقط، وسنة في حق المفرد. ويقول عند الذبح والنحر: « بسم الله، والله أكبر، اللهم هذا منك ولك، اللهم تقبل مني » .
(*) ثم يحلق الحاج أو يقصر مع تعميم الرأس كله، والحلق أفضل مبتدئاً باليمين، وهذا الحلق فيه كمال الخضوع والذل والانقياد لله عز وجل، أما المرأة فتقصر بقدر أنملة، وهي طرف الأصبع؛ وبذلك يتحلل الحاج التحلل الأول، فيلبس ثيابه ويتطيب، ويحل له جميع محظورات الإحرام إلا النساء، ولا يحل له الجماع إلا بعد طواف الإفاضة والسعي إن كان عليك سعي .
(*) بعد ذلك يذهب الحاج إلى مكة ويطوف طواف الإفاضة، ثم يصلي ركعتي الطواف، ولقد طاف النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم متطيباً لابساً الملابس المعتادة.
(*) ثم يسعى الحاج، والسعي على المتمتع، وكذا على القارن والمفرد اللذين لم يسعيا مع طواف القدوم؛ وبذلك يتحلل التحلل الكامل .
(*) إن قٌدّمت بعض هذه الأمور على بعض فلا حرج .
(*) وبعد ذلك يشرب الحاج من ماء زمزم، ويصلي الظهر في مكة إن أمكن .
(*) ثم عليه المبيت بمنى باقي الليالي، والمبيت بمنى من واجبات الحج إلا إن كان مشتغلا بمصلحة الحجاج كالأطباء وأصحاب الخدمات وغيرهم.
منقول