اختلَفَ العُلَماءُ ما هو أضعفُ حَرفٍ من حُرُوفِ الهِجاء .
بعضُهم قال ( الهَاء ) ، وبعضُهم قال ( الفَاء ) .
مَن قال ( الهَاء ) ، قال : ليس فيها أيُّ صِفةِ قُوَّة . الصِّفةُ الوحيدةُ القَويَّة
هِيَ ( الإصْمَات ) ؛ وهِيَ صِفةٌ معنويَّةٌ غيرُ معمولٍ بها .
ولكنْ هِيَ التي فرَّقَت بين الهَاءِ والفَاءِ .
ونحنُ لا يَهُمُّنا خِلافُهم ، ولكنْ ما يَهُمُّنا هو : هل سننطِقُ الحَرفَ بشكلٍ صحيحٍ أم لا .
حالاتُ الهَاءِالهَاءُ تأتي في القُرآن :
1- ساكنة : [ أَهْـ ] .
2- مُتحرِّكة بفَتح : [ هَـ ] .
3- مُتحرِّكة بضَمٍّ : [ هُـ ] .
4- مُتحرِّكة بكَسْر : [ هِـ ] .
5- مُشدَّدَة بفَتح : [ أَهَّـ ] .
6- مُشَدَّدة بضَمٍّ : [ أَهُّـ ] .
7- مُشَدَّدة بكَسْر : [ أَهِّـ ] .
- لتحديدِ مَخرج أيِّ حَرفِ ساكن أو نُطقه ، نأتي قبلَه بحَركةٍ
( بحَرفٍ مُتحرِّكٍ بأيِّ حَركة ) .
- لا بُدَّ مِن تحقيق صَوتِ الحَرفِ في مَخرجِهِ .
- الهَاءُ مَخرجُها صَعبٌ ؛ لأنَّها تقبلُ الخَفاءَ .