[الفراشة المتألقة]

أنزل الله سبحانه وتعالى القرآن على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وكان قد دخل في الإسلام أناس كثر منهم من هو طفل ومنهم من هو شاب ومنهم من هو شيخ كبير وكانت هناك لهجات متعددة فإذا نزل القرآن بلهجة واحدة قد يعتاد عليها الصغير والشاب ولكن الشيخ يصعب عليه تغير لهجته فقد اعتاد عليها

ومن رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده ، ومن يسر وسهولة الإسلام الحنيف أن نزل القرآن على سبعة أحرف لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " نزل القران ....... "

والمقصود بسبعة أحرف ليس هو العدد وإنما الكثرة

حيث يقال أنه نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من 20 أو 40 قراءة ولكن كتاب الله وصل إلينا بالتواتر جماعة عن جماعة والقراءات التي وصلت إلينا 10 قراءات متصل سندها بالرسول عليه الصلاة والسلام والتي لم يتصل سندها أهملت

القراءات الأساسية سبعة وهناك ثلاث قراءات مكملة ومتممة للسبعة
لكل قارئ تلامذة كثر تعلموا منه وأخذوا قراءته ولكن منهم من نبغ وتميز عن أقرانه فأصبح هو راوٍ عن الإمام

والقراءات السبعة الأساسية هي :

قراءة الإمام نافع المدني وراوياه قالون و ورش
قراءة الإمام ابن كثير المكي وراوياه البزي و قنبل
قراءة الإمام أبو عمرو البصري وراوياه الدوري و السوسي
قراءة الإمام ابن عامر وراوياه هشام وابن ذكوان
قراءة الإمام عاصم وراوياه شعبة و حفص
قراءة الإمام حمزة و راوياه خلف و خلاد
قراءة الإمام الكسائي وراوياه أبو الحارث و الدوري

القراءة التي نقرأ بها هي رواية حفص عن الإمام عاصم

ملاحظات مهمة :
نقول قراءة إذا قصدنا الإمام براوييه كأن نقول قراءة الإمام نافع ، قراءة الإمام ابن كثير وهكذا
ونقول رواية إذا قصدنا قراءة أحد رواة الإمام كأن نقول رواية حفص عن الإمام عاصم

تابعي وتزودي من هذا العلم الجليل