[بدر من المغرب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

الأخ المكرم الثبات


قل ابن منظور في لسانه: (والنبذ ما نبذ من عصير ونحوه .. وإنما سمي نبيذا لأن الذي يتخذه يأخذ تمرا أو زبيبا فينبذه في وعاء أو سقاء عليه الماء ويتركه حتى يفور فيصير مسكرا .. وانتبذته اتخذته نبيذا وسواء كان نمسكرا أو غير مسكر فإنه يقال له نبيذ)

وعلى هذا فالأصل في النبذ أنه حلال، على ان ينبذ كل طاعم على حدته، ولكن النهي هو عن خلط المنبوذ من الطعام، وهذا هو علة النهي عندي في البخور، فالنص يقول بان البخور طعام الجن، ولكن النهي عن خلط المنبوذ من البخور المخلط والنبذ لا يتم في الزيوت إلا بالحرارة.

و لكن أخي هل يجوز تطبيق فقه الانس على الجن؟؟؟