[! ابــو أيهــم !]

ذو العقل
ذو العقل يشقى كي يحوز كفافه = وذو الحظ متخوم بطيب المأكل
فذو العقل يطوي الأرض يفنى شبابه = ويمضي بإقدام الشجاع المناضل
ليزداد علماً أو لينهل حكمة = ويفنى ربيع العمر بين المعامل
ويضرب في الآفاق شرقاً ومغرباً = يسيطر بإصرار بشتى المجاهل
وبعد بلوغ القصد يبدأ سعيه = يريد له عيشاً يليق بعامل
يظن بأن العلم والعقل أمناً = سبيلاً شريف الكسب سهل المداخل
وقد فاته أن الحظوظ مواهب = فلا فرق فيها بين حبر وجاهل
فإن كنت ذا حظ ستجني مغانماً = ويخدمك الأفذاذ عند النوازل
وإذا زاد مال المرء عز مقامه = واصبح موصوفا بحسن الشمائل
ترى الناس أفوجا تؤم رحابه = يظنون فضل المرء سهل التناول
يقول له الاتباع انه ملهم = إذا ما ارتقى المحراب سحبان وائل
بليغا سديد الرأي ينطق حكمه = يؤثر في الأسماع عند المحافل
وإذا قل مال المرء قل رفاقه = ولو كان ذو باع بحل المشاكل



كرامة المرء
ما بال قوم تمادوا في تزلفهم = مهما جنوا من غنى يشكون إ فلاسا
شبوا على ذله شابوا بها أبدا = تعودوا الهون حاشا يرفعوا الرأس
إذا رأوا منعما ثارت مطامعهم = تسابقوا نحوه يبدون إيناسا
يرجون فضلا وإحسانا يزيدوا به = أموالهم صار جمع المال وسواسا
وإن رأوا معدما ساءت ملامحهم = فليس فيه عرفهم نبلا وإحساسا
يبدون في مظهر يغري الغريب بهم = يظنهم من سراة القوم أجناسا
وما داروا أنهم يسعون في نهم = فالمال أوسعهم هماً وهوجاساً
لم يدركوا أن مال المرء شيمته = وزهده في فضول الغير نوماسا
فالأولون أجادوا الرأي إذ نصحوا = بالزهد في مكسب يستبعد الناس
فالعيش في عزة لو ساء مطعمة = أجدى من العيش في ذل وإتعاس
كرامة المرء طول الدهر باقية = تدق في أذن الأنام أجراســــا
والمال يفني ولو جادت مصادره = لو كان مصدره تبرا وألماسا