[ابوالوليد المسلم]

مقصد تداولي في حوار واقعي

د. معمر العاني




جدير بالتنويه أن أحاديثنا المتواصلة تنبئ في تضاعيفها عن ملامح من النظرية التداولية، وبمتابعة ذلكم السبيل يُمكن أن نرصد ما استقرَّ عند اللُّغويين أو الفلاسفة من المقصد التواصلي للخطاب.
وسأعمِد إلى تناول هذه الفكرة عبر الحوار القادم: طلب أحدهم من صاحبه أن يُكمِلَ العبارة القادمة: "نصف العلم..."، فأجابه: لا أعلم، فقال له مُثنيًا عليه: أحسنتَ.
فالسائل فهِم أنه قد أجابه فعلًا، والمجيب لم يكن يقصد الإجابة الحرفيَّة؛ وإنما قال: لا أعلم؛ لأنه يجهل إكمال العبارة، ولحُسْن حظِّه، فإن ما قاله كان صوابًا.


وبذا يلوح في أُفق هذا الحوار ضربٌ تداولي، عمادُه القصد التواصُلي، وسمَّاه (أوستين) الفعل التعبيري، فقد ينطق الإنسان مفرداتٍ لها دلالاتها المعجمية، وبنيتها الصرفية وتراكيبها النحوية، إلا أنها خلَت من القصد المتوافق بين السائل والمجيب، وهنا يُعرف المعنى بالإرادة.
ومما يلامس هذا المنحى في تحليل الخطاب تداوليًّا أن الحديث قد لا يكون تابعًا لشكله الظاهري، بل للمقاصد الباطنة لدى الفاعل، ومن هنا نصل إلى معالجة تداولية للمقصد ودوره في التفريق بين المعنى التعبيري، والقوة الفرضية للأفعال التي يقصد المرسل نقلها، وبيان الظرف التي يعتمدها في ذلك؛ لأن مقاصد الآخرين من أولويَّات تحقيق التفاعُل الهادف للحوار.