[ابوالوليد المسلم]

حياة النابغة الجعدي وشخصيته

د. إبراهيم عوض

أما في عهد علي كرم الله وجهه فقد انضم إلى صفوف جيشه ينصره بالسنان واللسان، وفي معركة صِفِّين نسمعه يهتف مشيدًا به وهاجيًا معاوية وبني أمية، متهمًا إياهم بالنفاق، وداعيًا عليهم بالفشل:

قد علِم المصرانِ والعراقُ
أن عليًّا فحلها العتاق

أبيض جحجاج له رِواقُ
وأمه غالي بها الصداق

أكرم مَن شُد به نطاقُ
إن الألى جارَوْك لا أفاقوا

لهم سباقٌ ولكم سباقُ
قد علمت ذلكم الرفاق

سُقتم إلى نهج الهدى وساقوا
إلى التي ليس لها عراقُ

في ملة عادتها النفاقُ

وكان معاوية، بعد أن استقر الأمر له، قد أمر مروان واليه على المدينة أن يأخذ أهل النَّابغة وماله، فأتى النَّابغة معاوية وقد أعد قصيدة شديدة لا تخلو من تهديد يستنكر فيها ما وقع مِن غَبن عليه وعلى آله، وليس في القصيدة أي استعطاف، على عكس ما يذهب إليه د. شوقي ضيف[25]؛ إذ لا شك أن الأبيات التالية، وهي بعض أبيات القصيدة، أبعد ما تكون عن رُوح الاستعطاف:

فمَن راكبٌ يأتي ابنَ هندٍ بحاجتي
على النأي؟ والأنباء تُنمي وتُجلب

فإن تأخذوا أهلي ومالي بظِنَّة
فإني لجرَّاب الرجال مُجرب

صبور على ما يكره المرءُ كلِّه
سوى الظلم، إني إن ظُلمت سأغضب

ولما رأينا أنكم قد كثرتمُ
وخبَّ إليكم كلُّ حيٍّ وأجلبوا

عرانا حفاظ، والحفاظ مهالكٌ
إذا لم يكن مِن ورده متنكَّبُ