[ابوالوليد المسلم]

حديقة الأدب (23)




صالح الحمد

شُكْرًا لِفَضْلِكَ شُكْرًا لَسْتُ أَحْصُرُهُ

شُكْرًا جَمِيلاً يَفُوقُ الْعَدَّ أَنْفاسا

وَكَيْفَ لا وَرَسُولُ اللهِ قَالَ لَنا

لا يَشْكُرِ اللَّهَ مَنْ لا يَشْكُرُ النَّاسا

[بديع الإنشاء والصفات ص: 73]



يقال: اغتفرت زلَّته، وسترتُ حَوبته، وتغمَّدتُ هفوته، وأقلتُ عثرتَه، وأشلتُ صرعتَه، ونعشته من السقطة وانتشلته من الورطة، وأنهضتُه مِن الكَبوة.

[عمدة الكتاب ص: 48]



أعذرَ من أنذَرَ: أي: من حذَّرَكَ ما يحلُّ بك فقد بالغ في العذر.

[شرح مقامات الحريري 243/1]



إِذا امتَحَنَ الدُّنْيا لَبيبٌ تَكَشَّفَتْ = لَهُ عَنْ عَدَوٍّ فِي ثِيابِ صَدِيقِ

[شرح مقامات الحريري 150/1]



إن الألقابَ التي اعتَدْنا استعمالَها إنما هي "طغراءات" جوفٍ، لا تحقِّقُ أمنيَّةً، ولا تؤدِّي إلى غايةٍ شريفةٍ.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (١٢٤/٤).



والمبادئُ أرحامٌ عند أهلها.

آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (١٢٣/٤).



الألفاظُ للمعاني بمنزلةِ الثوبِ للبدنِ.

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (١٠٦/٧)



فالشَّرَهُ والغِشُّ قذارةٌ في النُّفوسِ.

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٢٢٦/٤)



والناسُ يعرِفون الغضَبَ المتصنَّعَ، والبكاءَ الذي لم تبعَثْه خَشيةٌ.

موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٢٠٣/٣)



لقد كانت خُطَبُه - عليه الصلاةُ والسلامُ - مُثُلًا عُلْيَا، يحِقُّ على كلِّ داعٍ إلى الإصلاحِ أن يقتديَ بها، ويقتبِسَ مِن آدابِها، ويسُوسَ النُّفوسَ بمِثلِ أساليبِها.


موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٢٠٠/٣)