[ابوالوليد المسلم]

محمود سامي البارودي والقصة الشعرية


د. أحمد الخاني








يقول محمد حسين هيكل في التقديم لديوان البارودي [1].

(شعر البارودي حياته، فكل قصيدة في ديوانه صورة لحالة نفسية من حالات هذا الشاعر الملهم، والديوان في مجموعه للعصر الذي عاش فيه).



1- القصة الشعرية لدى البارودي:

جاء في حاشية قصيدته البائية التي اشتملت على الأسلوب القصصي ما يلي:

أُرسل الشاعر إلى إنجلترا في بعثة عسكرية، وهناك دعاهم أحد النبلاء إلى رحلة صيد على ظهور الخيل....

سواي بتحنان الأغاريد يطرب

وغيري باللذات يلهو ويلعب

وما أنا ممن تأسر الخمر لبه

ويملك سمعيه اليراع المثقب

إذا أنا لم أعط المكارم حقها

فلا عزني خال ولا ضمني أب

إلى أن يقول:

فبينا نرود الأرض بالعين إذ رأى

ربيئتنا سرباً فقال: ألا اركبوا

فقمنا إلى خيل كأن متونها

من الضمر خوط الضيمران المشذب

فلما انتهينا حيث أخبر أطلقت

بزاة وجالت في المقاود أكلب

فما كان إلا لفتة الجيد أن غلت

قدور وفار اللحم وانفض مأرب

وقلت لساقينا: أدرها فإنما

قصارى بني الأيام أن يتشعبوا

فقام إلى راقود خمر كأنه

إذا استقبلته العين أسود مغضب

فلم نأل أن دارت بنا الأرض دورة

وحتى رأينا الأفق ينأى ويقرب

فرحنا نجر الذيل تيهاً لمنزل

به لأخي اللذات واللهو ملعب

مسارح سكير ومربض فاتك

ومخدع أكواب به الخمر تسكب

يعجب الدارس وهو يقرأ هذه القصيدة، يقول في بدايتها: أنا لا أشرب الخمر، ثم ينقض كلامه في نهايتها!



المحاكاة:

واضح أن القالب الفني لهذه القصة هو قصيدة امرئ القيس الطردية.



في بدايات الشاعر، نسج على منوال الشعر القديم فقال:

سواي بتحنان الأغاريد يطرب ♦♦♦ وغيري باللذات يلهو ويلعب



وقال الكميت بن زيد الأسدي:

طربت وما شوقاً إلى البيض أطرب ♦♦♦ ولا لعباً مني وذو الشيب يلعب


وقال الشريف الرضي:

لغير العلا مني القلى والتجنب ♦♦♦ ولولا العلا ما كنت في الحب أطرب




وحتى المضمون؛ هناك التشابه الكبير بين القصيدتين قصيدة امرئ القيس وهذه القصيدة، وكأنهما أصل وصورة، مع أن المعاناة واضحة في هذه القصيدة.





[1] ديوان البارودي – المقدمة .