[ابوالوليد المسلم]

يذهب الصالحون الأول فالأول..
د. عبدالعزيز حمود التويجري


الخطبة الأولى


الحمد لله الولي الحميد، يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد، وأشهد أن لا إله إلا الله ذو العرش المجيد، وأشهد أن نبينا محمدًا عبد الله ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه ومن تبِعهم بإحسان على يوم الدين، أما بعد:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18].

تموت النفوس بأوصابها

ولم يدر عوادها ما بها

وما أنصفت مهجة تشتكي

أذاها إلى غير أحبابها

تتصرم الأعوام سراعًا، وتخطفت المنايا فيها أحبابًا وأصحابًا وعبادًا، «يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ، الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ كَحُثَالَةٌ الشَّعِيرِ، أَوِ التَّمْرِ، لاَ يُبَالِيهِمُ اللَّهُ بهم بَالَةً»؛ أخرجه البخاري.

كم نودع من أحباب وأصحاب وأقربين كانوا بيننا مِلء السمع والبصر، جاءهم القدر:

وَما هُوَ إِلَّا المَوتُ يَأتي لِوَقتِهِ

فَما لَكَ في تَأخيرِهِ عَنكَ مَدفَعُ

لا يعلم المرء متى يفجؤه الأجل، وينقطع به الأمل: ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [لقمان: 34].

الموت راحة من التعب، وتوقف عن المعاناة والنصب.

وما الموت إلا راحة من متاعب

وأهوال دهر زعزعت كل فاضلِ

بالموت تنتهي مرحلة الابتلاء، وتبتدئ مرحلة الثواب والجزاء، والموت عظة واعتبار، ودليل على قدرة القوي القهار، وفي الذكر الحكيم: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ [الملك: 1، 2].

لا جزع ولا مهرب من الموت ﴿ سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ﴾، أغفلنا أم تذكرنا، هو باب وكل الناس داخله، وكأس وكل الناس شاربه، ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ﴾ يموت الغني كما يموت الفقير، يموت الصحيح كما يموت السقيم، يموت القوي كما يموت الضعيف، يموت صاحب المنصب الرفيع كما يموت الوضيع.

كُلُّ امرئٍ مصبحٌ في أَهلِهِ

وَالمَوت أَدنى مِن شِراكِ نَعله

يتبع