منوعات
أحمد عبد الجبار
لباس الشرف
قال سعيد بن جبير يرحمه الله: ما رأيت للإنسان لباساً أشرف من العقل، إن انكسر صححه، وإن وقع أقامه، وإن ذل عزَّه، وإن سقط في هوة جذبه، واستنقذه منها، وإن افتقر أغناه<·
دواء العقل
ـ أفضل الناس من تواضع عن رفعة، وعفا عن قدرة، وأنصف عن قوة·
ـ إن البعوضة تدمي مقلة الأسد·
ـ ظاهر العتاب خير من باطن الحقد·
ـ صحة اللسان في قلة الكلام·
المرأة المغرورة تتباهى بزوجها المتواضع!·
ابن سيرين وتفسير >عليك بلا ولا<
يُحكى أن بعض الناس ظهرت به علة مزمنة شديدة أعيا الأطباء علاجها، فلما أمسى، رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام، فشكا إليه علته المزمنة، فقال له: عليك بلا ولا، فقص رؤياه على ابن سرين فقال له: إن صدقت رؤياك فإنه صلى الله عليه أمرك بتناول الزيتون فتناولها الرجل فبرئ من علته، فقال لابن سرين: من أين قلتها؟ قال: من قوله تعالى: (زيتونة لا شرقية ولا غربية) النور:25، والمعنى من زيت شجرة مباركة لا شرقية، أي ليست تطلع عليها الشمس في أول النهار فقط ولا غربية أي عند الغروب فقط، أي لا يسترها من الشمس في وقت النهار شيء، وقال صلى الله عليه وسلم: >كلوا الزيت وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة<·
صدفة ومصادفة
يقولون: لقينا فلاناً صدفة، والصواب: لقيناه مصادفة، أو اتفاقاً، يقال: صادفه مصادفة، إذا وجده أو قابله وتصادفا تقابلا، أما الصدوف بالضم فهو الإعراض، تقول: صدفت عن الفحشاء صدوفاً·
عند القدر يعمى البصر
إذا أراد الله أمراً بامرئ
وكان ذا عقل ورأي ونظر
وحيلة يعملها في دفع ما
يأتي به مكروه أسباب القدر
غطى عليه سمعه وعقله
وسله من ذهنه سل الشعر
حتى إذا أنفذ فيه حكمه
ردَّ عليه عقله ليعتبر
نوادر عربية
تزوج أحد ظرفاء العرب، ولما دخل إلى منزل العروس، رأى ثلاثة معاطف، ولما سألها قالت: هذا معطف زوجي الذي مات غرقاً، وهذا معطف زوجي الذي مات محترقاً، وهذا معطف زوجي الذي مات مقتولاً، فنزع عنه معطفه، وقال لها: خذي هذا وقولي: هذا معطف زوجي الذي نفذ بجلده·
كلمات مضيئة
ـ من عرف الدنيا لم يحزن للبلوى·
ـ اختيار الكلام أشد من نحت السهام·
ـ أنعم على من شيئت تكن أميره·
ـ إذا فاتك الأدب فالزم الصمت·
ـ كثرة المزاح تجلب العداوة·
حزيران
حزيران هو الشهر الثالث من الأشهر السريانية البابلية، وهو يقابل شهر يونيو من الأشهر الرومية، ويخطئ كثير من المثقفين في نطقه بلغة العامة، بل لا تكاد تسمع من ينطقه صحيحاً فمقدمو البرامج الإذاعية والتلفازية والقنوات الفضائية، قد أطبقوا على نطقة >حُزيران< بضم الحاء وفتح الزاي وليس إجماعهم حجة وليس لديهم مستند والصواب فتح الحاء وكسر الزاي حَزِيران· قال الزبيدي بفتح وكسر والشهير على الألسنة بضم وفتح فلا تتردد في نطقه صحيحاً فإنك على صواب ولا يذهلنك كثرة الخطأ وانتشاره·
من وصايا الحكماء
ـ من أمات شهوته أحيا مروءته·
ـ من كثرت عوارفه كثرت معارفه·
ـ من لم تقبل توبته عظمت خطيئته·
ـ إياك والبغي فإنه يصرع الرجال ويقطع الآجال·