[ابوالوليد المسلم]

شرح حديث تحريم لحوم الحمر الأهلية
الشيخ عبد القادر شيبة الحمد







عن أنس رضي الله عنه قال: (لَمَّا كنا يوم خَيْبر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة، فنادى: إن الله ورسوله ينهَيانِكم عن لحومِ الحُمُر الأهلية؛ فإنها رجس)؛ متفق عليه.



المفردات:

• (أبو طلحة): هو زيد بن سهل الأنصاري، تزوَّجتُه أم سُلَيم - أم أنس بن مالك - على إسلامه.

• (يَنهَيانِكم): بتثنية الضمير؛ لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم.



البحث:

روى البخاري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه جاءٍ، فقال: أكلت الحمر، ثم جاءه جاءٍ فقال: أكلت الحمر، ثم جاءه جاءٍ، فقال: أفنيت الحمر، فأمر مناديًا ينادي: (إن رسول الله ورسوله يَنهَيانِكم عن لحوم الحمر الأهلية؛ فإنها رجس)؛ فأُكفِئت القُدور، وإنها لتفور بالحمر.

والنهي عن لحوم الحُمُر الأهلية ثابتٌ في حديث علي رضي الله عنه، وابن عمر، وجابر بن عبدالله، وابن أبي أوفى، والبراء، وأبي ثعلبة، وأبي هريرة، والعِرْباض بن سارية، وخالد بن الوليد، وعمرو بن شُعيب عن أبيه عن جده، والمقدام بن مَعْد يكرب، وابن عباس، وكلها ثابتة في دواوين الإسلام.


وقوله: (يَنهيانِكم) يفيد جواز الجمع بين ضمير الله تعالى وضمير رسول الله صلى الله عليه، وأما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للخطيب الذي جمع بينهما: ((بئس خطيبُ القوم أنت))؛ فلأن مقامَ الخطابة يقتضي البَسْط لتربية المهابة.



ما يفيده الحديث:

1- لا يحل أكل لحوم الحُمُر الأهلية.

2- يجوز الجمع بين ضمير الله تعالى وضمير رسوله صلى الله عليه وسلم في غير مقام الخطابة.