ملحمة شعب تتجدد
د. محمد منير الجنباز
هل نسينا القدس والأقصى
" أريحا " و " الخليلْ "؟
أو نسينا " غزَّةَ " الغراءِ
تزهو بالنخيلْ
أينَ " عكّا " ؟
أين بلدان الجليلْ ؟
أين " يافا " ؟
أينَ " بيسانُ " الجميلْ ؟
أين " حيفا " ؟
أين " نابُلسُ " الأصيلْ ؟
هل تناسينا على مرِّ السنين
شجر الزيتون حول القدسِ
" واللطرون " أو حقل " جنينْ "
عندما أمسى رهيناً في الحصونْ
عندما أمسى قتيلاً أو حبيساً
في السجونْ
مثل ليمون بيافا أو بحيفا
مثل زهر البرتقال
يوم أنْ كان الجنى فيضاً
كما يهوى الخيال
عندما قُدَّتْ جذوع البرتقال
هبَّ للثأر نساءٌ ورجالْ
نزلوا الساحةَ يهوونَ القتالْ
يتحدَّونَ صعوبات الجبالْ
وأعادوا بعد أنْ قلنا
استكانوا
غضباً أشعل نارا
وسلاحاً من حجارةْ
قذفوا البغي ووجهَ البغيِ
فاشتدَّ النزالْ
وأخافوا المدفع الرشاشَ
والجندَ وصوت القاذفاتْ
إنه يومٌ لأرض الطيِّباتْ
لفلسطينَ الحياةْ
إنه البرهانُ عن شعبٍ
عصى كلَّ الطغاةْ
وتحدَّى الموبقاتْ
ورأى أهلُ العِدا فيه المماتْ
ورأوا فيه نذيراً وإمارةْ
لانتهاءٍ ودمارْ
جمع الباغي وقد خاف انحسارهْ
مجلسَ الحربِ وأعيانَ الكنيستْ
طرحوا الرأيَ لإيقافِ
الحجارةْ
إنه طرحُ سخافة
خرجوا للشعبَ في أحلى
بشارة أو نذارةْ
إنه مَنْ يقذِفُ الجُنْدَ
ببعضٍ من حجارةْ..
أو يهوداً آمنينْ
سوف نُلقيهِ بسِجْنٍ ها هنا
عشرينَ عاماً
في سجونٍ من ظلام
دونَ قُوْتٍ منْ طعامٍ أو شرابْ
هكذا الرَّدْعُ لَدَيْنا والعقابْ.