[ابوالوليد المسلم]

وإذْ شددْتَ بِحبلِ الله كفَّكَ ما

بالَيْتَ بالْخَلْقِ أعداءً وأَخْدانَا




تَسوَّروا الدَّار حتَّى أقْصَعوك بِها

وأورَدُوك حياضَ الْموت عَطْشانَا




وأوسعوا حنَقًا منهم ومعصيةً

بَنانَ زوجِكَ تَجريحًا وإطْنانا




وما رَعَوْا قولَ خيْرِ الخلَقِ فيكَ.. أَلاَ

ما شئْتَ عثمانُ فافْعَلْ صرْتَ سلمانَا




ولَم يزَلْ زُخرفُ الدُّنيا يُولِّد في

ضمائرِ الْخلقِ أحقادًا وأضْغانَا











ما نشأ عن قتله من الأحزان









ماذا جنَوْا بعد أن أردَوْا خليفتَهمْ

وعفَّروا خدَّهُ ظلمًا وعِصْيانَا




تفرَّقوا شِيَعًا في شأنِه وجرَى

من ذلك الدَّمُ أنْهارًا وغُدْرانَا




من أجْل ذلك عمَّ الْخَطْبُ طلحةَ والزْ

زُبيْرَ عمَّ أبا السبطَيْنِ مولانَا




من أجْلِ ذلك كانت كربلاءُ بلًى

على الْحُسين فعمَّ الكرْبُ مَن دانَا




من أجل ذلك كم أردَوْا غطارِفَةً

جَحاجِحًا وضحَ الأحسابِ فرسانَا




من أجْلِ ذلك فرَّ الْمُلكُ متَّخِذًا

غيْرَ الْحِجازِ له مأوًى وأوطانَا




من أجل ذلك لَم تَبْدُ الحضارةُ في

أرضِ الحجازِ ولَم ترفَعْ لَها شانَا
يتبع