[ابوالوليد المسلم]

وأتَاكَ أهلُكَ للوداع فودَّعُوا

وجَرَتْ عليك دُمُوعُهُم غُدْرَانَا




فخفِ الإله فإنَّه مَنْ خَافَهُ

سكنَ الجنانَ مُجاورًا رُضْوانَا

عمر بن عبد العزيز يتذكر الموت رحمه الله:

كان عمر بن عبد العزيز يجمع الفقهاء كل ليلة، فيتذاكرون الموت والقيامة والآخرة، ثم يبكون حتى كأن بين أيديهم جنازة. [17].

أين الملوك ومن بالأرض قد عمروا

قد فارقوا ما بنوا فيها وما عمروا




وأصبحوا رهن قبر بالذي عملوا

عادوا رميما به من بعد ما دثروا




أين العساكر ماردت وما نفعت

وزين ما جمعوا فيها وما ادخروا




أين العساكر ماردت وما نفعت

وزين ما جمعوا فيها وادخروا




أتاهم أمر رب العرش في عجل

لم ينجهم من أموال ولا نصروا[18]

وكان عبد الرحمن بنُ يزيد بن معاوية خِلاً لعبد الملك ابن مروان، فلما مات عبدُ الملكِ ودفنَ وتفرق الناسُ عن قبرِه وقفَ عليهِ عبد الرحمن قائلاً: أنتَ عبدُ الملك، أنت من كنتَ تعِدُني خيرًا فأرجوك، وتتوعدُني فأخافُك، الآن تصبحُ وتمسي وليسَ معكَ من ملكِك غير ثوبك، وليسَ لك من مُلكِكَ سوى ترابِ أربعةِ أذرُعٍ في ذراعين، إنه لملكٌ هينٌ حقيرٌ وضيعٌ، أفّ ثم أفّ لدنيا لا يدومُ نعيمُها، ثم رجعَ إلى أهلِه فاجتهدَ وجَدَّ في العبادةِ، وعلم أنها الباقية، حتى كان كأنه شِنٌّ بالٍ من كثرة العبادة.[19].



روى مسلم أن النبي قال: ((يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيُصْبغ في النار صَبْغة، ثم يقال: يا ابن آدم، هل رأيت خيرًا قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا والله يا رب))[20].



يمر عمرو بن العاص رضي الله عنه بالمقبرة فيبكي، ثم يرجع فيتوضأ ويصلي ركعتين، فيقول أصحابه: لم فعلت ذلك؟! قال: تذكرت قول الله: وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ [سبأ: 54] وأنا أشتهي الصلاةَ قبل أن يحال بيني وبينها.

تزود من التقوى فإنك لا تدري

إذا جنَّ ليلٌ هل تعيش إلى الفجر




فكم من صحيح مات من غير علة

وكم من سقيم عاش حينًا من الدهر




وكم من صبِيٍّ يرتَجى طول عمره

وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري

ومن أسباب الوقاية من سوء الخاتمة الحذر من الغِرَّة أي: الاغترار.

يا من بدنياه اشتغل

وغره طول الأمل




الموت يأتِي بغتة

والقبر صندوق العمل

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ [الانفطار: 6] قال الحسن رحمه الله: "إن قومًا ألهتهم الأمانيُّ بالمغفرة، حتى خرجوا من الدنيا وما لهم حسنة، يقول أحدهم: إني أحسن الظن بربي، وكذب، لو أحسن الظن لأحسن العمل"، ثم تلا قوله تعالى: وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ [فصلت: 23].
يتبع