[ابوالوليد المسلم]

الأربعون القدسية الضعيفة والموضوعة
إعداد :
أ.د. عبد العزيز مختار إبراهيم
أستاذ الحديث وعلومه
كلية أصول الدين
جامعة أم القرى بمكة المكرمة
الحلقة 27)

حديث (إنَّ العَبْدَ إذَا صَلَّىَ فِي العَلانِيَةِ ... )



(27) " إنَّ العَبْدَ إذَا صَلَّىَ فِي العَلانِيَةِ، فَأحْسَنَ، وَصَلَّىَ فِي السِّرِ فَأحْسَنَ، قَاْلَ اللَّـهُ تَعَالىَ: " هَذَا عَبْدِي حَقّاً".

إسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ:
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي الزُّهْدِ، بَابُ التَّوْقِي عَلىَ العَمَلِ (4200)، مِنْ طَرِيْقِ بَقِيَّةَ بْنِ الوَلِيْدٍ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبُو الزِّنَادٍ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ. وَإسْنَادُهُ ضَعِيْفٌ، فِيْهِ بَقيَّةُ بْنُ الوَلِيْدٍ الحِمْصِيِّ، قَاْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِيْنٍ: " كَانَ يُحْدِّثُ عَنِ الضُّعَفَاءِ بِمِئةِ حَدِيْثٍ، قَبْلَ أنَ يُحَدِّثَ عَنْ أحْدٍ مِنْ الثِّقَاتِ". وَقَاْلَ يَعْقُوْبُ بْنِ شَيْبَةَ: " هُوَ ثِقَةٌ حَسَنُ الحَدِيْثِ، إذَا حَدَّثَ عَنِ المعْرُوْفِيْنَ، وَيُحَدِّثُ عَنْ قَوْمٍ مَترُوْكِي الحَدِيْثِ، وَعَنِ الضُّعْفَاءِ...". وَقَالَ أبُو حَاتِمٍ:" يُكْتَبُ حَدِيثُهُ، وَلا يُحْتَجُّ بِهِ"، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: " إذَا قاَلَ: حَدَّثنَا وَأخْبَرَنَا، فَهُوَ ثِقَةٌ، وَإذَا قَاْلَ: عَنْ فُلاَنٍ، فَلاَ يُؤخَذُ عَنْهُ، لأنَّهُ لاَ يَدْرِي عَمَّنْ أخْذَهُ.؟". وَجَمعَ الحَافِظُ فِيْهِ خُلاصَةِ أقَوْالِ أهْلِ العِلْمِ فِيْهِ، فَقَاْلَ فِي التَّقْرِيْبِ: صَدُوْقٌ كَثِيْرِ التَّدْلِيْسِ عَنِ الضُّعْفَاءِ، مِنْ الثَّامِنَةِ". (1).
قَالَ أبُوحَاتِمٍ: "هَذَا حَدِيْثٌ مُنْكَرٌ".وَقَالَ البُوْصَيْرِيُّ فِي الزَّوَائِدِ (3/294): " هذَا إسْنَادٌ ضَعِيْفٌ، لِتَدْلِيسِ بَقِيْةَ بْنِ الوْلِيْدٍ الدِّمَشْقِيِّ وَعَنْعَنَتِهِ"، وَضَعَّفهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أهْلِ العِلْمِ، انْظُر: العِلَلِ لابْنِ أبِي حَاتِمٍ (541)، وَفَتْحَ البَارِيِّ لابْنِ رَجَب (3/172)، وَحَاشِيْةَ السِّنْدِيِّ عَلىَ ابْنِ مَاجَهْ (8/56)،وَ فَيْضَ القَدِيْرِ (2/369)، وَ الجَامِعَ الصَغِيْرِ (2066)، وَ ضَعِيْفَ الجَامِعِ (1498)، وضَعِيْفَ ابْنِ مَاجَهْ (920)، وَالمِشْكَاةَ (5329).

(1) انْظُر:الجَرْحِ وَ التَعْدِيْلِ (2/434)،وَتَأرِيْخَ بَغْدَاد (7/126)،وَ تَهْذِيْبَ الكَمَالِ (4/192) ،وَشَرْحِ عِللِ التِّرْمِذِيِّ(365)،وَ المِيْزَانَ (1/331)،وَ السِيْرَ (8/518)، وَ التَّقْرِيْبَ (734).