[راغبة في رضا الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة emtenan

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مراجعة سورة سبإِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإِ فِي مَسَاكِنِهِم ءَايةٌ جَنَّتَانِ عَن يَّمِين ٍ وَشِمَالٍ
كُلُوا مِن رِزْقِ رَبِكُم وَاشْكُرُوا لَهُ بَلدَةٌ طَيِّبَةٌ وَربٌّ غَفُورٌ
فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيهِمْ سَيْلَ العَرِمِ وَبَدَّلنَاهُم بِجَنَّتَيْهِم
جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكْلٍ خَمْطٍ وَأَثْل ٍ وشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ ذَلِكَ
جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ يُجَازَى إِلَّا الكَفُورِ وَجَعَلْنَا بَينَهُم
وَبَينَ القُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرىً ظَاهِرَةً وقَدَّرْنَا فِيهَا
السَّيْرِسِيرُوا فِيْهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً ءَامِنِينَ فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ
بَينَ أَسْفاَرِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُم فَجَعَلْنَاهُم أَحَادِيثَ ومَزَّقْناهُم
كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لأَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ وَلَقَدْ صَدَقَ
عَلَيْهِم إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ المُؤمِنِينَ وَمَا كَانَ
لَهُ عَلَيهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُّؤْمِنُ بِالأَخِرَةِ مِمَّن هُوَ
مِنْهَا فِي شَكٍ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظِ قُل ادْعُوا الَّذِينَ
زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ
وَلا فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُم فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنهُم
مِّن ظَهِيرٍ

الكفورِ .. غير متأكدة إذا كانت كسر ام لا

بارك الله بكِ حبيبتي امتنان وفتح الله عليكِ
حفظ ممتاز ماشاء الله تبارك الله

لونت يجازى باللون الاحمر فقط لتبيان الفرق لمن يقرأ
فهي في رواية حفص عن عاصم
نجازي
أما في رواية قالون التي تقرئين بها يجازى
أيضاً بالنسبة لصدّق هناك شدة على الدال
بالنسبة لحركة الكفور فهي الفتحة
الكفورَ فهو مستثنى بإلاّ
بارك الله بك امتنان الغالية بالتوفيق ان شاء الله