[الفراشة المتألقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزتي حفيدة الفاروق ، بدايةً أهنئك على ما تقومين به من أمر عظيم وجليل ألا وهو حفظ كتاب الله العظيم ، ثبتك الله وأثابك.
سأقوم بالتصحيح نيابة عن راغبة لإنشغالها بدوامها حاليا ، ورغبةً منها أن لا يتأخر التصحيح طلبت مني المتابعة .
سأبدأ وبالله التوفيق.

السؤال الأول
أكتبي في سورة الجن من
(وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ) حتى (وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا )
________________________
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ

( وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَنْ لَّنْ يَبْعَثَ اللهُ أَحَدَاً 0 وَ أَنَّا لَمَسْنَا الْسَمَاءَ فَوَجْدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَصَاً شَدِيدَاً وَ شُهُبَاً 0 وَ أَنًا كُنًا نَقْعُدُ مِنْهَا مًقَاعِدَ لٍلْسًمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجْدْ لَهُ شِهَابْاً رَصَدَاً 0 وَ أَنًا لَّا نَدْرِي أَشَرٌ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُهُمْ رَشَدَاً 0 وَ أَنَّا مِنَّا الْصَّالِحُونَ وَ مِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدَاً 0 وَ أَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ الله فِي الْأَرْضِ وَ لَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبَاً 0 وَ أَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤمِنْ بِرَبِهِ فَلًا يَخَافُ بَخْسَاً وَ لَّا رَهَقَاً 0 وَ أَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقَاسِطُونَ 0 فَمَنْ أَسْلَمَ فَأولَـئِكَ تَحَرَوا رَشَدَاً 0 وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبَاً )
فتح الله عليكِ يا حبيبة.
حفظ متقن ما شاء الله ، هي فقط بعض الأمور البسيطة:
1- حرصا : الصواب حرسا من الحراسة ، فإن كانت حرصا من الحرص فلن يستقيم المعنى ، حتى تتأكدي من صواب حفظك ركزي في المعنى .
2- وضعتِ علامة دلالة على إنتهاء آية وبدء آية جديدة ( وَ مِنَّا الْقَاسِطُونَ 0 فَمَنْ أَسْلَمَ ) والصواب أنها ذاتُ الآية لم تنتهي بعد .
3- كلمة تحروا ، وضعتِ على حرف الراء حركة الفتح ، نعم هي مفتوحة لكنها أيضا مشددة وهو ما يميزها ، إن كنتِ تنطقين الراء مفتوحة فقط فركزي يا عزيزتي على حركة الشدة .

الفاء في (فمن يؤمن )ترددت كثيرا بين أن تكون فاء او واو وكتبتها واو وعدت صححتها .
نعم بالفاء هي الصواب.
_
____________________________________

السؤال الثاني
أكتبي من ( بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ) حتى (تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ )
__________________________


أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ
( بَلِ الّإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَ لَو أَلْقَى مَعَاذِيرَة 0 لَّا تُحَرِكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ 0 إِنَّ عَلْينَا جَمْعَهُ وَ قُرْآئَنَه 0 فَإِذَا قَرَاءنَهُ فَاتًبِعْ قُرْاءَنَهُ 0 ثُمَّ إِنَّ عَلَينَا بَيَانَهُ 0 كَلَّا بَلْ تُحِبُونَ الْعَاجِلَةَ 0 وَ تَذَرُونَ الْآخِرَةَ 0 وُجُوهٌ يَومَئِذٍ نَّاضِرَة 0 إِلَى رَبِهَا نَاظِرَة 0 وَ وُجُوهٌ يَومَئِذٍ بَاسِرَة 0 تَظُنُ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةُ 0

فتح الله عليك وأثابك.
أريد منكِ -متكرمة- التركيز على النقاط التالية:
1- (بصيرة ولو) نهاية آية مع بداية أخرى وليس من نفس الآية ، لعلكِ نسيتِ علامة الفصل .
2- معاذيره: بالهاء وليس بالتاء المربوطة.
3- علينا: حركة اللام الفتح لا السكون.
4- في كلمتي قرآنه و قرأناه ، شعرتُ بأنك تريدين رسمها كما الرسم العثماني ، وهذا جيد.
لكن يا عزيزتي الصواب هو الثبات على رسم واحد بدون تنويع ولا دمج فأحدهما كافٍ عن الآخر، حددي الرسم الذي ستكتبين به وسيري عليه طوال كتابتك .
كلمة قرآنه هذا هو رسمها الإملائي (قُرْآنَهُ)
ورسمها العثماني (قُرْءَانَهُ)
كلمة قرأناه هذا هو رسمها الإملائي ( قَرَأْنَاهُ)
ورسمها العثماني (قَرَأْنَهُ) مع ألف صغيرة فوق النون.

لي عودة - بإذن الله - بعد خروج الضيوف لأكمل تصحيح سؤال الأحكام التجويدية .
تابعي عزيزتي ، والله يحفظك ويرعاكِ.