السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير

http://www.hawahome.com/card/images/...-07_075924.jpg


كثيرا ما نذنب ومن منا لا يفعل

فالعين تذنب والسمع يذنب والرجل واليد كل أعضاءنا تذنب

لكننا لا نشعر بعظم الذنب ولا نستشعر العقوبه

وكثيرون نسمعهم يرددون إن الله غفور رحيم ونسوا انه شديد العقاب

اليوم كنت اقرا كتيب للشيخ عايض القرني

اسمه

الطريق إلى الراحة

وقد لفت انتباهي بقوه جزء من الكتيب يتحدث عن المعاصي وعن عقوباتها والتي قد لا نشعر بها

سأنقل بعض كلمات الشيخ

يقول الشيخ :

من أسباب الراحة ترك المعاصي

ظاهرها وباطنها التي تفسد وتهدم الشعوب والأمم , فالمعاصي سبب الضيق والعقوبة

معصية واحده قد تكون في طريقك تهلكك حتى تخسر الدنيا والآخره

نظر رجل إلى إمرأة لا تحل له , فقال له أحد الصالحين: أتنظر إلى الحرام لتجدن أثرها ولو بعد حين

قال : فنسيت القرآن بعد أربعين سنه.

فيا من فعل المعصية ولم يرى أثرها و أتظن أن الله نسيها , هي لك في الطريق ولك بالمرصاد تنتظرك إلى أن تتوب

فبعض الناس يقول المعاصي ثؤثر ولكن جسمي لا يتأثر و ويستطرد قائلا لم أصلي الفجر ولم أقرأ القرآن وذهبت إلى السينما وسمعت الأغاني

ومع ذلك لم أتأثر بينما هؤلاء المطاوعة الواحد منهم هزيل مثل العود

فنقول له إن قلبك أصيب بعقوبة ما بعدها عقوبة

قال إبن الجوزي في صيد الخاطر :

قا ل حبر من بني إسرائيل : يارب كم أعصيك وأنت تمهلني ما عذبتني

فأوحى الله إلى نبي بني إسرائيل أن قل لذاك الحبر : لقد عاقبته بعقوبة لا يوجد أثقل منها , ولكنه لا يدري !

أما سلبته حلاوة مناجاتي ولذة طاعتي

سبحان الله كم نحن غافلين

وكم نظن أننا سعداء

ولو تدبرنا هذه الكليمات لعلمنا أننا عوقبنا فقد سلبنا لذة المناجاة

أو لسنا نصلي في دقائق

او لسنا نخرج الزكاة على مضض

او لسنا نمنع أزواجنا وأبنائنا وإخواننا من الجهاد ونتذرع بالخوف عليهم

أو ليس البعض منا لا يطيق الجلوس في محاضرة نصف ساعة


اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا يستجاب لها

اللهم نقنا من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس