شهادة حق في ابي همام
 

بسم الله الرحمن الرحيم
كنت في موضوع سابق قد اثنيت على الأخ/ناصر القطعاني ( ابوهمام ) بناء على ما وجدته له من كتابات طيبة عبر المنتديات وعبر المسنجر ، ولكنني الآن اتوقف في حال الرجل فلا اثني عليه ولا اذمه حتى اقوم بدراسة وافية مع احد الرقاة الذين التقوا به وعايشه مدة تكفي ام تكون اهلا لإصدار حكما على الرجل. وحتى ذلك الحين انا الآن اتبرأ مما كتبته عن ابي همام من الثناء وارجع كل الرجوع الى حين انتهاء مشاورتي مع ذلك الراقي.

وفق الله الجميع لكل خير...

بارك الله فيكم اخي الفاضل مبارك المرسل
ورغم كل هذا اعتقد ان الحكم على اشخاص بعينهم يكون من خلال معرفتك انت شخصيا به اقوى
فلا تعتمد على رأي اي شخص مهما كان
فقد تتدخل النظرة الشخصية في الاحكام
وليس هناك من هو معصوم عن الخطأ في اطلاق احكامه
انا انصحك اخي الفاضل وانصح الجميع
ان لا نطلق احكاما مطلقة على اي شخص
نحن فعلا نعطي آراءنا حول اي شخص من اي مكان بناء على ما نقرأ له مثلا
انت مثلا اعطيت رأيك بناء على ما قرأته لهذا الشخص
وربما لم تقرأ كل شيء
فلماذا تتبرأ من رأيك
فقد كان بناء على موضوعات قرأتها ومن وجهة نظرك وجدتها طيبة
انا مثلا عندما اقرأ لأي كاتب قد اقتنع بكتاب دون الآخر
فإذا لم اقرأ بنفسي جميع كتبه قد اعطي رأيا فيه بناء على كتاب واحد قرأته
ومن الطبيعي أن الرأي بناء على ما نقرأ لأي شخص يختلف عن الحكم المطلق فيه
فالحكم المطلق يتطلب دراسة كاملة وافية لكل ما يصدر عن هذا الشخص من اقوال وافعال وتصرفات
واعتقد ان هذا صعب علينا ان نتقنه كله
فلا داعي لاطلاق الاحكام فقد نخطئ او قد نصيب
وقد نضطر الى الاعتذار دوما
جزاك الله خيرا وبارك فيك

بارك الله فيك شيخنا مبارك المرسل
بالفعل يا شيخ اصبحنا نجد الكثير من الرقاة مع احترامنا للكثير منهم نجد عندهم مخالفات ومغالطات واراء نسمعها لاول مره ولا تكاد موجوده الا في فقههم
نتمنى منكم يا شيخ دائما توجيه الاعضاء الى ما يجب الاخذ به وما يجب تركه حتى لا نقع بتلك المغالطات التى اصبحت تنافسية بين الرقاة على شبكة الانترنات
جزاكم الله كل خير

بارك الله فيكم شيخنا مبارك المرسل ولي سؤال إذا سمحت لي لماذا غيرت رأيك في المذكور وبعد أن نشرت في كل المنتديات تزكية له عدت وقلت أنا الآن اتبرأ مما كتبته عن ابي همام من الثناء وارجع كل الرجوع الى حين انتهاء مشاورتي مع ذلك الراقي.
فما السبب وارء تراجعك هذا ؟؟ ودمتم بخير

بارك الله في الجميع
اخي الفاضل الشيخ العزيز / ابن حزم
يسر الله تعالى ان رافق الأخ ابوهمام اثناء وجوده في السعودية شيخ فاضل وثقة عندي جدا اعرفه واعرف منهجه في الرقية وخبرته وهو سعودي يسكن الرياض واخبرني بكل شيء اثناء تلك الملازمة وسأقوم بإيضاح ذلك في حينه بعد المشاورة مع ذلك الشيخ وإخبار الأخ ابوهمام بذلك اذا لم يرجع عن منهجه في الرقية والتعامل مع الجن والإعتماد عليهم في اخذ الأخبار وغير ذلك ان شاءالله تعالى.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

نعم وأنا بدوري أضم صوتي إلى أصوات الإخوة والأخوات بضرورة كشف حقائق هؤلاء المعالجين، الذين ملأوا الساحة صراخاً وكتابات ونصائح ، وهم على ما هم عليه من مخالفات شرعية قد تصل إلى حد الشرك والعياذ بالله.

فلا تغرنكم مظاهر بعض الناس ولا سمتهم ولا ألقابهم العلمية ، فالمطلوب وضعهم في ميزان الشرع لتتبين حقيقتهم للناس، ويعلموا من هو أحق بالاتباع .

نسأل الله أن يحفظنا من الزلل في القول والعمل ، ويحسن عاقبتنا في الأمور كلها وينجينا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

بارك الله فيك شيخنا مبارك المرسل

ابو همام اعترف رسميا بانه يتعامل مع الجن وانه يجيز ذلك وانه لا يري فيه اي مخالفة شرعية .. وكانت لي معه صلات وجولات في هذا الشأن

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه .. وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه

لا حول ولا قوة إلا بالله
لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة أنهم استعانوا بالجن فكيف أجاز هذا؟!!!!!!!!!
اللهم أمييييييييييييييييين
الله المستعان

اخوي الباحث عن الحق

هل تعرف لماذا سلطان الصالح ممنوع من الرقية في السعودية؟

أخي الكريم حسام لا لاأعرفه !!