هل إذ استخرنا بأمر معين هل نكون بعد الاستخاره مجردين من الاراده عندما نتخذ اي قرار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... سؤالي ايها الكرام : هل إذ استخرنا بأمر معين هل نكون بعد الاستخاره مجردين من الاراده عندما نتخذ اي قرار ؟؟ بمعنى اوضح هل عندما اشعر براحه في داخلي ثم ارفض الموضوع جملتا وتفصيلا بكامل إرادتي والعكس ؟ هل هذا نتيجة استخارتي ام ماذا ؟؟ فدائما يقال حتى لو كنت لاترغب بالامر استخير فيه لعل به خيرا فكيف اعلم ان به خيرا وانا متردده فيه من البدايه ؟؟ اتمنى اجد من يفهمني لانني لااظن سؤالي واضحا بما فيه الكفايه :( |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
اختي الكريمة سؤالك واضح وجميل بس ماعندي جوابو :10:.... ننتظراهل العلم و المعرفه بارك الله بك .... والله وانا حابه اعرف الجواب |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
يكفيني مرورك حبيبتي اسعد الله قلبك وانار دربك بالايمان .. :) بإنتظارهم حفظهم الله... |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
أيضا بقربكم منتظرة ،،، بارك الله فيكم |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
مرحبا بالغاليه امة الله :_11: أما من أحد يجيبني مشكورا؟؟ :( |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
السلام عليكم اختي الحبيبة المعتصمة بربي يسر الله امرك وشرح صدرك لما فيه الخير لك في الدنيا والاخرة :) لست من اهل العلم والمختصين بطلبك لكن استطيع ان ارد عليك من خلال بعض التجارب لي مع صلاة الاستخارة :) ... فقط سؤال في اول الامر هل شرعت بتنفيذ الامر الذي استخرتِ من اجله ؟ ام استخرت فقط؟؟ |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
اهلا بالغاليه ورد جوري بارك الله فيك واحسن اليك .. انا استخرت فقط ؟؟ ولم اشرع بأي خطوه حتى الآن ؟؟ وهنا مربط الفرس اي الخطوه مابعد الاستخاره ؟؟ الله المستعان .... |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال جميل اختي المعتصمة بربي ،وكلنا بحاجة ان نعرف الجواب الاكيد والشافي لهذا حبيبتي ينقل الموضوع الى قسم الفتاوي حتى نستفيد من خبرة اهل العلم والاختصاص متشوقة لمعرفة الاجابة بارك الله فيك اختي وزادك من علمه |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
اقتباس:
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته.... أهلا بالأخت الفاضلة.. أولا هذا الموضوع مكانه هو قسم الفتاوى.. ** الإستخارة تُصَلَّى فيما إذا حصل تردد عند الشخص بالفعل أو الترك على حد سواء دون ترجيح لأحد الأمرين. ففعلها والدعاء بعدها قد يكون وسيلة لترجيح أحد الأمرين على الآخر فقط، وذلك بميل القلب إلى أحدهما. فإن لم يحصل ذلك لأول مرة كررها مراراً حتى يحصل له ذلك،. أما إن كان القلب مائلا مُسبقا إلى أحد الأمرين -وهو موافق للشريعة- فلا حاجة إلى الاستخارة، بل إلى الاستشارة. فالإرادة تبقى مع الإنسان بعد الإستخارة لأنه مطلوب منه الإستشارة.. ** النتيجة.. القبول... وما يجد الإنسان انشراح صدره تجاهه ، ويشعر براحة نفسه له يمضي إليه ، فإن وُفّق له وإلا فليعلم أنه صُرِف عن شر . عدم القبول .. أن يصرف الإنسان عن الشيء لنص الحديث ولم يخالف في هذا أحد من العلماء، وعلامات الصرف: ألا يبقى قلبه بعد صرف الأمر عنه معلقاً به.. ثم بعد ذلك... يشرع أن تستشير من تثق به من أهل النصح والخبرة، ومتى انشرح صدرك لأحد الأمرين فذلك هو علامة أن الله اختار لك ذلك الشيء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. قال عبد الله بن عمر : ( إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه ، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له ). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره . وفقك الله تعالى لما فيه خير الدنيا و الآخرة... ينقل لقسم الفتوى بعد أطلاع صاحبته على الموضوع |
رد: هل من مُجيب أيها الافاضل ؟؟؟!!!
بارك الله بك شيخنا الفاضل ابو الشيما جزاكم الله كل الخير وان شاء الاخت المعتصمة تلاقي جوابها بردك والله يقدملك اللي في الخير اختي |
| الساعة الآن : 04:04 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour