:salam:

وهذه اضافه على الموضوع لتكتمل كل فوائدة


:bes:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
(( إن الله يحب العطاس ، و يكره التثاؤب ))
. أخرجه أحمد و البخاري و الترمذي 2207و أبو داود4206.



قال ابن القيم يرحمه الله :

لما كان العاطس قد حصلت له بالعطاس نعمه و منفعه بخروج الأبخره المحتقنه في دماغه التي لو بقيت فيه أحدثت له أدواء عسره ، شُـرع له حمد الله على هذه النعمه مع بقاء أعضائه على التئامها و هيئتها بعد هذه الزلزله التي هي للبدن كزلزلة الارض لها ،
و لهذا يقال : سمتـّـه و شمـّـتـه بالسين و الشين هما بمعنى واحد .

و قيل : دعاء له بحسـن السـّمت ، و بعوده الى حالته من السكون و الدعه ، فإن العطاس يحدث في الأعضاء حركة و انزعاجاً .

و قيل : هو دعـاء له بثباته على قوائمه في طاعة الله ، مأخوذ من الشوامت ، و هي القوائم .

و قيل : هو تشميـت له بالشيطان ، لإغاظته بحمد الله على نعمة العطاس ، و ما حصل له به من محاب الله ، فإن الله يحبه ، فإذا ذكر العبد الله و حمده ، ساء ذلك الشيطان من وجوه ، منها :

نـَفـَس العاطس الذي يحبه الله

حمد الله عليه

دعاء المسلمين له بالرحمه ( يرحمك الله )

و دعاؤه لهم بالهدايه و إصلاح البـال ( يهديكم الله و يصلح بالكم )



و ذلك كله غائض للشيطان ، محزن له ، فتشميت المؤمن بغيض عدوه و حزنه و كآبتـه ، فسمي الدعاء له بالرحمه تشميتاً له ، لما في ضمنه من شماتته بعدوه ، و هذا معنى لطيف اذا تنبه له العاطس و المشمت ، انتفعا به ، و عظمت عندهما منفعة نعمة العطاس في البدن و القلب ، و تبين السر في محبة الله له ، فلله الحمد الذي هو أهله كما ينبغي كريم وجهه و عز جلاله .



فهل تفكرت يوماً في العطاس !!

:vba9201:

سبحان الله وبحمده , الحمد لله علي نعمه , ما أعظمك يا ربي فأنت خلقتنا وانعمتنا بنعم كثيرة حتي العطاس فيه راحة لنا.
يا ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك رضيت بالله ربا وبالاسلام ديناً وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبياً ورسولاُ

سبحان الله العظيم


:049: الف شكر على هذه المواضيع المميزه والمفيده جدا جدا :049:


:wafaq:



:pic124: :014: :pic124:

:akbar: