ملتقى الشفاء الإسلامي - الشطب .. بين الفصيح والمولد

الشطب .. بين الفصيح والمولد

1- "كتاب العين" للخليل بن أحمد الفراهيدي

باب الشّين والطّاء والباء معهما ش ط ب ش ب ط ب ط ش مستعملات
شطب:
الشَّطْب مجزوم: سَعَفُ النَّخْل الأَخْضر الواحدة: شَطْبة ومنه قيل: جاريةٌ شَطْبة أي: غضّة تارّة طويلة، وقوسٌ شَطْبة.
والشُّطبة: طَريقةٌ في مَتْن السَّيْف وَجْمعُهُ: شُطَب.
وسَيْفٌ مُشَطَّب مشطوب: ذو شُطَب.
والشِّطْبةُ لغة في الشُّطْبة، وكان أبو الدُّقَيْش يُفَرِّق بينهما ويقول: الشِّطْبة قِطْعةٌ من سنام البعير تقطع طولاً، وكلّ قِطْعةٍ من ذلك تُسَمَّى شطيبة، وكلّ قِطْعةٍ من أديم تُقَدُّ طولاً تُسَمَّى شَطِيبة. تقول: شَطَبْت الأديمَ وشَطَبْت السَّنامَ أَشْطِبُهُ شَطْباً.
والشَّواطِبُ من النِّساء: اللاّتي يَقْدُدْنَ الأديم بعدما يَخْلُقْنَهُ ويُشَقِّقْنَ السَّعَف للحُصُر قال:
(فكأنّما بَسَطَ الشَّواطِبُ بَيْنَهُنَّ حَصيرا ...)
ويُقالُ للفَرَسِ السَّمين الذي انتبر متناه وتباينت عُروقُه: مَشْطُوبُ الظَّهرِ والبَطْنِ والكَفَل: أي تزايل بعضُه من بعضٍ من سِمَنِهِ.

2- المعجم الوسيط

(شطب) عنه شطبا: عدل. و- الأديم ونحوه: شقه. وقالوا: شطب الكاتب الكلمة: طمسها عدولا عنها (مو). و- القاضي الدعوى: حذفها من جدول القضايا بلا حكم فيها لسبب قانوني (مج).
(شطّب): مبالغة شطب. ويقال: شطب العمل أنهاه (مج). و- اللحم: شرحه. و- السيف جسمه: ترك فيه أثرا.
(انشطب) الماء وغيره: سال.
(الشاطب): طريق شاطب: مائل، ومكان شاطب: بعيد، ورمية شاطبة: مالت عن الهدف.
(الشطب): شطب السيف: الخطوط تتراءى في متنه، الواحدة شطبة.
(الشطب): الطويل الحسن الخلق. و(في اصطلاح الدواوين): تقييد المصروفات في الدفاتر لإسقاطها من جملة المبلغ المعتمد في الميزانية (مج).
(الشطبة) من الشيء: قطعة تقطع طولا، وخط يمد على الغلط الواقع في المكتوب (مو).
(الشطيبة): ما يقطع من الأديم أو نحوه طولا (ج) شطائب.

3- "العامي الفصيح" من إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة

شَطَبَ: شَطَبَ الكاتبُ الكلمة: طمسها عدولاً عنها (مولد). وَ- القاضي الدعوى: حذفها من جدول القضايا بلا حكم فيها لسبب قانوني (مجمعية).
شَطَّب العمل: أنهاه (مجمعية).
والشطب (في اصطلاح الدواوين): تقييد المصروفات في الدفاتر لإسقاطها من جملة المبالغ المعتمدة في الميزانية (مجمعية). والشَّطبة: خط يمدّ على الغلط الواقع في المكتوب (مولد) ... وبعضهم يستعملون كلمة شَخْبَطة، ويقصدون بها الكلام غير المفيد.