السلام عليكم ..... انا شاب عمري 29 سنه اعاني القضيب حيث يوجد في منتصف القضييب ضيق والاحض انه لاينتصب طويلاً وحجمه صغير مندو 6 سنوات علمن اني انجبت اولاد اريد حل وانا خجول جداً

نصيحة منى كأخ لكم بعد خبرة اعوام فى مراكز الابحاث الالمانية فى دراسة مسببات الشعور باعراض الضعف الجنسى وفى تصنيع الادوية الخاصة بهذه التجاهات
****ليس بالضرورة الشعور بهذه الاعراض ان تكون فى حد ذاتها مرض****"
وكما يلى باختصار شديد نتيجة الابحاث واسباب هذا الشعور:
80 % من العينات كان سببها التوتر و الضغط النفسى نتيحة العمل او الحياه العادية اليومية
10 % ضعف الصحة العام بسبب التدخين و العادات الغير صحية
5 % بسبب التوتر الجنسى بمعنى مشاهدة الافلام والاغانى الخليعة والتفكير المفرط فى الجنس
5 % بسبب أمراض تصيب الجهاز التناسلى وخصوصا الخصية والبروستاتا وشرايين القضيب

ارجو ان يكون اخر شئ يتم اللجوء اليه هو استخدام الادوية وان كان يكون مشروطا باستشارة الطبيب

أشكركم على هذه المعلومات القيمة

السلام عليكم ورحمه الله 000 عمري 38 سنه تزوجت وبعد ثلاث سنين انجبت ولد وبعد ثمان سنين انجبت بنت عندي الحيوانات المنويه قليله جدا وعدم الرغبه في الجماع واذا جامعت فان القذف سريع ولعلاج الحيوانات المنويه اخبرني الاخصائي بان لدي دوالي في الخصيه اليمنى ولابد ان اعمل لها عمليه جراحيه وانا متخوف من هذه العمليه .. مشكلتي غير الدوالي في عدم الرغبه او العجز مع العلم انني لا اشكوا من عدم الانتصاب السؤال هل جراحت الدوالي خطيره 000 وهل فيه علاج للعجز الجنسي او عدم الرغبــه في الجماع ؟؟؟ افيدوني جزاكم الله خير

عمري 18 سنة وعندي مرض بيروني
 

السلام عليكم
انا شاب عندي 18سنة وعندي مشكلة كبيرة جدا جدا وهي انني عندي اعوجاج في القضيب لأسفل بمعنى أنه منحني لأسفل ليتخذ شكل الزاوية القائمة ومن فرط اهتمامي بهذا الموضوع علمت انني مصاب بمرض بيروني والأدهى أن أغلب الأبحاث التي قرأتها والمقالات تشير إلى أنه ليس له علاج مباشر ومعروف وأنا الآن محطم نفسيا بكل ما في الكلمة من معان وخصوصا أن أغلب من وجدتهم مصابين بهذا المرض هم في الغالب من كبار السن او على الأقل من المتزوجين مما ضاعف من خوفي
أرجو الإفادة سيدي الطبيب جزاك الله كل خير ونفع بعلمك الناس لأنني بالفعل حالتي النفسية سيئة جدا جدا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أهلا و سهلا بالجميع معنا و شكراً للتواصل الطيب
و لكن ننوه أن حضرة الدكتور أحمد باذيت حالياً متغيب عن التواجد معنا
و إن شاءالله يعود قريباً للتواصل الطيب و نشكره على جهوده معنا

لذا ، فأرجو العودة لهذا الموضوع و كل ما يتضمن عله يفيد حالاتكم
و نسأل الله الشفاء للجميع إن شاءالله

في أمان الله و السلام ختام و خير الكلام و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى العزيز اتبع قول الحق تبارك وتعالى

ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين
يقول تعالى ( و ) قد أرسلنا ( إلى عاد أخاهم هودا ) مرا لهم بعبادة الله وحده لا شريك له ناهيا لهم عن الأوثان التي افتروها واختلقوا لها أسماء الآلهة وأخبرهم أنه لا يريد منهم أجرة على هذا النصح والبلاغ من الله إنما يبغي ثوابه من الله الذي فطره أفلا تعقلون من يدعوكم إلى ما يصلحكم في الدنيا والآخرة من غير أجرة ثم أمرهم بالإستغفار الذي فيه تكفير الذنوب السالفة وبالتوبة عما يستقبلون ومن اتصف بهذه الصفة يسر الله عليه رزقه وسهل عليه أمره وحفظ شأنه ولهذا قال ( يرسل السماء عليكم مدرارا ) في الحديث من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا(10)يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا(11)وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا(12)مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا(13)

عودة لطريق الله تعالى
وقد ثبت في الصحيح عند الترمذي وصححه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني والقرآن العظيم ويقال لها [ الحمد ] ويقال لها [ الصلاة ] لقوله صلى الله عليه وسلم عن ربه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فإذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي الحديث فسميت الفاتحة صلاة لأنها شرط فيها ويقال لها [ الشفاء ] لما رواه الدارمي عن أبي سعيد مرفوعا فاتحة الكتاب شفاء من كل سم ويقال لها [ الرقية ] لحديث أبي سعيد في الصحيح حين رقى بها الرجل السليم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريك أنها رقية

( يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس ) ابين أبيض وأصفر وأحمر وغير ذلك من الألوان الحسنة على اختلاف مراعيها ومأكلها منها وقوله ( فيه شفاء للناس ) ي في العسل شفاء للناس أي من أدواء تعرض لهم قال بعض من تكلم على الطب النبوي لو قال فيه الشفاء للناس لكان دواء لكل داء ولكن قال فيه شفاء للناس أي يصلح لكل أحد من أدواء باردة فإنه حار والشيء يداوى بضدهوقال مجاهد وابن جرير في قوله ( فيه شفاء للناس ) عني القرآن وهذا قول صحيح في نفسه ولكن ليس هو الظاهر ها هنا من سياق الآية فإن الآية إنما ذكر فيها العسل وقوله تعالى ( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين )

السلام عليكم

ممكن حضرتك تبين طريقةعلا ج سرعة القذف

ماسببة وهل يمكن علاجة سرعة القذف تكون بسرعة جداااااااااااااا

سامى