ضميري يؤنبني تجاه صديقي
الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل


السؤال:
♦ الملخص:
شابٌّ كان يرتكب المحرمات، ثم عافاه الله منها، لكنه تذكر أنه كان سببًا في أن ساءت حالة صديقه ذي المرض النفسي؛ إذ دخَّن معه الحشيش قبل توبته، فساءت حالة صديقه، وهو الآن يشعر بتأنيب ضمير تُجاهه، ويسأل: ما النصيحة؟

♦ تفاصيل السؤال:
أنا منصف من المغرب، في أعوامي الأخيرة كنت أدخن وأشرب وأقترف جميع المحرمات، ولكن الله عفاني، وصرف عني كل تلك الأشياء، وأنا الآن تائبٌ لله توبة نصوحًا.


وذات يوم كنت جالسًا مع أحد الأصدقاء، وهو يعاني مرضًا نفسيًّا، وطلب مني أن ندخن الحشيش، أنا في هذا الوقت كنت أدخن فوافقته، وازدادت حالته سوءًا، أنا الآن أشعر بأني كنت سببًا في سوء حالته، وأحس بقلق عند تذكر تلك اللحظة، وجزاكم الله خيرًا.



الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:
أولًا: احمَدِ الله على ما منَّ به عليك من الهداية، وابتعد نهائيًّا عن المعاصي وعن الطرق المؤدية لها، وسَلِ الله الثبات دائمًا، وابذل أسباب الثبات التي منها:
1- تقوية التوحيد في القلب، ومعرفة عظمة الله عز وجل من خلال أسمائه الحسنى وصفاته العلى.

2- الدعاء؛ كما قال سبحانه: ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [آل عمران: 8].

3- الإكثار من تلاوة القرآن بتدبُّرٍ، والاجتهاد في العمل به.

4- العلم النافع.

5- الابتعاد نهائيًّا عن أسباب الفتن من مواقع إباحية، أو صور خليعة، أو دردشات مع النساء؛ لأن سبحانه لما حرم الزنا ما قال: (ولا تزنوا)، وإنما قال: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 32].

ولفظ ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا ﴾ نهيٌ عن الزنا، وعن كل ما قد يُقرِّب له من خلوة، أو نظر، أو كلام، أو تبرُّجٍ، وغيرها.

6- هجر جلساء السوء.

7- تذكر الموت والقبر وأهوال يوم القيامة.

8- الإكثار من الاستغفار.

9- الإكثار من الذكر.

10- المحافظة على الصلوات في أوقاتها بالمساجد.

11- الإكثار من نوافل العبادات من صلاة، وقيام آخر الليل، والصوم، والصدقة، وغيرها.

ثانيًا: إجابة لسؤالك عن الذي ساعدته في تعاطي الحشيش قبل توبتك، أقول لك: اصدُقْ في توبتك، وناصحه بالحكمة، ولا يضرك بعد ذلك استمراره على التعاطي؛ لأنك فعلتَ فعلتَك قبل توبتك.

ثم تبتَ وندمتَ بشدة، وناصحته، ولكنه أبى، فلا يضرك استمراره على المعصية؛ قال سبحانه: ﴿ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ﴾ [فاطر: 18].

وقال عز وجل: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾ [القصص: 56].

حفظك الله، وثبتك على طاعته، وهدى الله صديقك السابق وشفاه.

وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.