ما قيل في استعارة الكتب من الشعر
ما قيل في استعارة الكتب من الشعر[1] عبدالعال بن سعد الرشيدي قال الطَّحاويُّ: كان الشافعِيُّ قد طَلبَ من محمد بن الحسن كتابَ السِّيرِ، فلم يُجِبْه، فكتب إليه: قُل للَّذي لَم تَرَ عيْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif نُ مَن رآهُ مِثلَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حتَّى كأنَّ مَن رآ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif هُ قَد رَأى مَن قَبلَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif العِلمُ يَنْهى أهلَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أن يَمنَعوهُ أهلَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لَعَلَّه يَبذُلُهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لِأَهْلِهِ لَعَلَّهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فوجَّه إليه به في الحال هديةً لا عارية[2]. وذكر المقَّري في (نفح الطيب): قال مُنذِر بنُ سعيد: كتبتُ إلى أبي عليٍّ البَغداديِّ أستعير منه كتابًا من الغريب، وقلت: بحقِّ ريمٍ مُهَفْهَفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وصُدغِه المتعطِّفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ابعَثْ إليَّ بجُزءٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif من الغريبِ المصنَّفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فقضى حاجتي، وأجاب بقوله: وحقِّ دُرٍّ تألَّفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بفيك أيَّ تألُّفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لأبعثَنَّ بما قد https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif حَوى الغريبُ المُصنَّفْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولو بَعَثْتُ بنَفْسي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إليكَ ما كنتُ أُسرفْ[3] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ذكر ابن أبي أُصَيْبِعة أنه وصل إلى دمشقَ تاجرٌ من بلاد العجم، ومعه نسخة من شرح ابن أبي صادق لكتاب "منافع الأعضاء" لجالينوس، وهي صحيحة معقولة من خطِّ المصنف، ولم يكن قبلَ ذلك منها نسخة في الشام، فحمَلها أبي فكتَب إليه عزُّ الدين بن السويدي قصيدة يَمدحه بها ويطلب منه إعارة الكتاب المذكور، فيقول: وامنُنْ فأنت أخو المكارمِ والعُلى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بكتابِ شرح مَنافعِ الأعضاءِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وإعارةُ الكتبِ الغريبةِ لم تَزَلْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif مِن عَادة العُلماء والفُضلاءِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فبعث إليه الكتاب وهو في جزأين، فنقَل منه نسخة في الغاية من حسن الخطِّ وجودة النَّقْط والضَّبط[4]. يتبع |
رد: ما قيل في استعارة الكتب من الشعر
وفي "سلك الدُّرر" للمرادي: كتب السيد سليمان الحمَويُّ نزيل دمشق إلى الفقيه المؤرِّخ إبراهيم بن سليمان بن محمد الجينيني يطلب منه عاريَّة الجزء الأول من كتاب "الكامل" للمبرِّد بقوله: مولايَ إبراهيمُ يا ذا العُلا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومَن هو المدعوُّ بالفاضلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَفْديك روحي إنني لم أزَلْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أرجوك للعاجِل والآجلِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وإنني أصبَحتُ في كُربةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فامنُن بتفريجٍ لها شاملِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وإنَّ حظِّي قد غدا ناقصًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فَارْسِل له جزءًا مِن الكاملِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لا زِلتَ في عزٍّ وفي سُؤدَدٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ما اخْضلَّ رَوضٌ بالحَيَا الهاطلِ[5] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وفي "سلك الدرر" أيضًا: أن الأستاذ الشيخ عبدالغني النابلسيَّ كتب إلى العلاَّمة إسماعيل بن تاج الدين المحاسني الدمشقي الحنفي خطيب الجامع الأموي بدمشق يطلب منه شرح ديوان الشيخ عمر بن الفارض - قُدِّس سرُّه - لجدِّه العلامة الشيخ حسن البوريني الدمشقي بقوله: أيا سيِّدًا مِن نَسل بورينَ جدُّه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ويا مَن حَوى كلَّ الكمالِ بذاتِه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لِجَدِّك شرحٌ زانَ نظمَ ابنِ فارضٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وحلَّ عُقودَ الدرِّ مِن كلماتِه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومَقصودُنا منه إعادةُ نَسخِهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بها الدَّهر فينا مقبلٌ بهِباتهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وكم نُسَخٍ في الناسِ منه وإنَّما https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif أرَدْنا اقتطافَ الزَّهْر مِن شجَراتهِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ودُم حسَنًا كالجدِّ يا بنَ مَحاسنٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قَريرًا بإقبالِ المُنى والتفاتِه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وكتب إليه الأستاذ المذكور أيضًا يطلب منه إعارة "إحياء علوم الدين" للغزالي رضي الله عنه بقوله: إليكَ سَليلَ المَجدِ بيتَين ضُمِّنا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تحيَّةَ مُشتاقٍ لحضرتِك العُلْيا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وما ماتَ شَخصُ الودِّ بيني وبينَكم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لإدراكِكُم إيَّاه في الحالِ بالإحيا[6] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: ما قيل في استعارة الكتب من الشعر
وللأديب الشريف السيد صلاح الحَسَني الصَّنعاني أبياتٌ كتب بها إلى القاضي العلاَّمة مطهر بن علي الضمدي وقد طلب عارية كتاب (إيثار الحق على الخلق). آثِرونا يا صاحِ بالإيثارِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كَيْ يكونَ البُلوغُ للأوطارِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عَجِّلوا عجِّلوا جُزِيتم بخيرٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فلِهَذا الكتابِ طالَ انتظاري https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وهي مِن أبيات، وأجاب القاضي عنها بأبياتٍ رائقةٍ مطلعها: قسَمًا بالعقولِ والأنظارِ ♦♦♦ وبما ضُمِّنَت مِن الأسرارِ[7] وكتب بعض الأدباء إلى مفتي الحنَفيَّة بمصر الفقيه الأديب عبدالقادر الطوري؛ يَستعير منه كتابه الذي جمَعه من نَظمِه ونثرِه المسمَّى (الفواكه الطورية): يا إمامًا لقد حَوى دُرَرًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بِكلِّ نظمٍ وكلِّ منثورِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif غَرستَ بالفضلِ روضةً بسقتْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ثِمارُها من طلائعِ النورِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يشتاقُ طَرْفي لأن يشاهدَهَا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فتلك عندي أجلُّ منظور https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وفؤادي العليل منِ قدم https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتمنى فواكهَ الطّورِ[8] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وللأديب الشاعر السيد عبدالرحمن المعروف بابن النَّقيب الدمشقي أبياتٌ كتَب بها إلى زين الدين البُصرَويِّ بخطه يَستدعيه ويطلب منه "ريحانة الألبَّا" للشهاب الخفاجي أوردَها المحبِّي وصاحب سلك الدرر، يقول فيها: يا أديبًا يُبدى من الأدبِ الغَضْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ضِ رياضًا مُوشِيَّةَ الدِّيباجِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قد نَمَتْها سُحْبُ الحيا وسَقَاها الطْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif طَلُّ قبلَ الصباحِ عذْبَ الْمُجاجِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إنَّ فصلَ الربيع وافى بوردٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif منذُ أضحَتْ نُفوسُنا في ابتهاجِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولِغَضِّ الريحانِ مَعْ يانعِ الوَرْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif دِ ازْدِواجٌ في قوَّةِ الإمتِزاجِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فتفَضَّل مع الرسولِ إذا شِئْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تَ بريحانةِ الشِّهاب الخَفاجي[9] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يتبع |
رد: ما قيل في استعارة الكتب من الشعر
والأديبُ شمس الدين محمد بن عمر المعروف بابن فوَّاز الدمشقي الشافعي كان فاضلاً أديبًا لطيف الذات حسَن الخِلال، عذبَ المفاكَهةِ في عدة فنون؛ قال المحبي في "خلاصة الأثر": ومما قرأتُه له بخطِّه في طلب "سفينة شعر" من بعض إخوانه: يا سيِّدًا في المعالي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif له أيادٍ مُبِينَهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif إنِّي بك البَرُّ فابعَث https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يا بَحرُ نحوي سَفينهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لا زِلتَ تُهدي دَوامًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لِيَ اللآلي الثمينَهْ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقيل في الثناء على هذا الكتاب (سفينة شعر): سفينةُ أشعارٍ هي البحرُ دُرُّها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif نَتائجُ أفكارٍ وشَتَّى مَعارفِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بها اللفظُ كأْسٌ والمَعاني مُدامةٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وما ذاق منها نشوةً غيرُ عارفِ[10] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ♦ كتب محمد بن عبدالله بن سكرة الهاشميُّ الشاعر إلى أبي عليٍّ المحسن بن إبراهيم ابن هلال الصابي، يتَقاضاه دفترًا أعاره إيَّاه: كنتَ يا سيِّدي استعرتَ كتابًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ليَ فيه قصائدٌ للخَليعِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif في الرِّبيعِ الماضي وهَذا ربيعٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فتَفضَّل بِردِّه يا رَبيعي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif تغتَنِم مِدحَتي وإن جُدتَ أيضًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لي بِفَلْسَين لم يَكن ببَديعِ[11] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ♦ ولأبي القاسم عبدالله بن عبدالرحمن الدَّينَوَري من رؤساء الأدباء، ورؤوس الكتَّاب، ووجوه العمال بخراسان، من أولاد عبدالله بن العباس بن عبد المطلب - أبياتٌ كتَب بها إلى بعض إخوانه يَسترجع كتابًا مُعارًا، أوردَها الثعالبي في "يتيمة الدهر": أنا أشْكُو إليك فقْدَ نَديمٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قد فقَدتُ السُّرورَ منذُ تولَّى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif كان لي مُؤنِسًا يُسلِّي هُمومي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بأحاديثَ مِن مُنى النفسِ أحلى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif عن أبي حاتمٍ عنِ ابنِ قريبٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif واليَزيديِّ كلَّ ما كان أملى https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وهْوَ رهنٌ لدَيكَ يَشكو ويَبكي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ويُغنِّي: قد آن لي أن أُخلَّى يتبع |
رد: ما قيل في استعارة الكتب من الشعر
فتفَضَّل به عليَّ فإنِّي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لستُ إلاَّ بمثلِه أتسَلَّى[12] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif طرائف ولطائف: ♦ ذكر الكتَّاني رحمه الله أنه وقَف على قطعةٍ منسوبة لابن عبدالسلام الناصريِّ يُعاتب ابنَ عمِّه الفقيهَ أبا الربيع سليمانَ ابن الشيخ أبي يعقوب يوسف الناصري، حين طلب منه كتابًا مِن خِزانة الزاوية الناصرية: مَنَعْتَ سُلَيمان الدَّفاترَ تَبتغي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif رِضا صاحِباتِ الخِدْرِ أو إذنَ غائِبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فأبدَيتَ أعذارًا وأضمَرتَ أوجُهًا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لعَمريَ أوهَى مِن بُيوتِ العَناكِبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وهذا جَزاءُ مَن تَصَدَّى لحِفظِها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وأبذلَ فيها جُهدَهُ غيرَ هائِبِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif رَوى إبنُ صخرٍ مَنْعَها عن أَهَالِها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif غُلولٌ وَهي في الدَّرْسُ مِثْلٌ لِطَالِبِ[13] https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif المرجع: ♦ (الشذرات في أخبار الكُتب والكُتاب والمكتبات). عبدالعال سعد الرشيدي [1] المسارعة إلى قيد أوابد المطالعة؛ للعظم (50) أدب الإملاء والاستملاء؛ لـلسمعاني (175) تاريخ المكتبات الإسلامية؛ لعبدالحي الكتاني (433) خزائن الكتب العربية في الخافقين (3/ 927). [2] الآداب الشرعية (2/ 168 باب بذل العلم). [3] نفح الطيب (2/ 20). [4] عيون الأنباء في طبقات الأطباء (710). [5] سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر (1/ 7). [6] سلك الدرر (1/ 252). [7] خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر(2/ 240 رقم 501). [8] خلاصة الأثر (2/ 430 رقم 613). [9] سلك الدرر (2/ 123) خلاصة الأثر (2/ 378 رقم 582). [10] خلاصة الأثر (4/ 75 رقم 998) المسارعة إلى قيد أوابد المطالعة (56). [11] معجم الأدباء (5/ 60 رقم 758). [12] المسارعة إلى قيد أوابد المطالعة (57) يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر (4/ 158). [13] تاريخ المكتبات الإسلامية ومن ألف في الكتب؛ لعبدالحي الكتاني (323). |
الساعة الآن : 02:45 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour