بسم الله ... أم ... تعس الشيطان
 

بارك الله بك أخي الشوبكي . التحصين مطلوب . والتوكل على الله واجب . والشيطان ليس له سلطان على المؤمنين وكيده ضعيف . لكن من يعظم الشيطان في نفسه فهذا يتلاعب به تلاعبا.

موضوع جدير القراءة والتحليل.

كثير من اخوة لك يعرفونك ويقدرون ما انتم به من العلم في هذا المجال ينتظرون مشاركتك . فلا حرمك الله المثوبة والأجر

بارك الله فيك

و فيكم بارك الله الأخ باحث الرقية و الأخت زهرة الحياة .

.........
 

بارك الله فيك أخي الشوبكي
إن الله تعالى جعل بيننا و بين عالم الجن حدا يبدو أن بعض الناس أرادوا أن يتعدوه بحجة علاج المرضى و كل ذلك دون الخروج من الشرعية الإسلامية!!!!!!
نسأل الله تعالى أن يهدي الجميع لما فيه خير المسلمين.

كلام جيد
بارك الله فيك اخي الشوبكي على مثل هذه التنبيهات الهامة جدا والتي قد يقع فيها الكثير من الناس وخاصة بعض الرقاة ممن يسمحون للشياطين بأخذ مساحة كبيرة في حياتهم فيكون الجو لديه معتما بأمور الجن والشياطين ويظل يعزوا كل فشل او خلل لديه الى ذلك العالم.

أخي الكريم بارك الله بك ونفع المؤمنين بما تقول .
موعظتك هذه تشير إلى كثير من الأخطاء التي يرتكبها عامة الناس فضلا عن بعض الرقاة . وخاصة أولئل الذين يحاولون إظهار ما لديهم من غرائب وعجائب . وهذا يؤدي بل هو مسلك إلى طريق الشيطان .
أعتقد أخي الشوبكي أن الموضوع جدير بالبحث والتفصيل والذي لا نشك بعلمكم وسعة اطلاعكم بهذا المجال. راجين أن تسمتر في الحديث عن هذا الموضوع . ففيه الفائدة إن شاء الله.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى {قال أنظرني إلى يوم يبعثون، قال إنك من المنظرين، قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم، ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين} [الأعراف 14-17].

يقول الشهيد سيد قطب رحمه الله :" لقد طلب النظرة إلى يوم البعث، لا ليندم على خطيئته في حضرة الخالق العظيم، ولا ليتوب إلى الله ويرجع ويُكفر عن إثمه الجسيم، ولكن لينتقم من آدم وذريته جزاء ما لعنه الله وطرده ، يربط لعنة الله له بآدم ولا يربطها بعصيانه لله".[ في ظلال القرآن 4-2141].

لقد حذرنا الله ورسوله من الشيطان الرجيم، كونه عدو لدود وأبدي للانسان بصفة عامة وللمؤمن بصفة خاصة {إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً}.

فمن هنا يتبين لنا خطورة هذا الأمر، وضرورة فقه هذه الحرب القائمة بيننا وبين الشيطان، فالحرب قائمة ولها معالمها وعلاماتها، ولابد بالتالي أن نعد لها العدة اللازمة لكي ننتصر فيها، لأن الانتصار يعني الفوز بالجنة وبرضا الله، والهزيمة معناها خسارة الدين والعقيدة ثم الدخول إلى النار مع ابليس وجنده.

فحينما ندرك هذه الحقائق الخطيرة عن هذه المعركة ومصيرها، فإنه لا يسعنا سوى النهوض بقوة لتحمل مسؤولياتنا اتجاه ديننا، والسعي إلى تطبيق تعاليمه وطاعة الله عز وجل واتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن طاعة الله أن نتخذ الشيطان عدواً ، وهذا لا يمكن أن يتحقق إلا إذا سعينا سعياً حثيثاً لجمع كل المعلومات عن هذا العدو لمعرفة مكامن ضعفه لنهاجمه منها وندخل عليه ، وكذلك نتعرف على مكامن قوته لنتفاداها ونتقيها، حتى يُكتب لنا النصر عليه وعلى قبيله .

إن الشيطان لكم عدو
 

بارك الله بك . على هذه الكلمات الطيبة والتي تحذرنا من الشيطان ووسوسته واتباعه كونه عدو ظاهر العداوة للإنسان لا يفتئ ليلا ولا نهارا إلامحاولا أن يزيغ الإنسان عن منهج الحق سبحانه وتعالى .

الشيطان له رسالة . والإنسان له رسالة ايضا . فرسالة الإنسان أشار الله سبحانه وتعالى إليها بقوله تعالى (( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة .. )) البقرة . إذن هو خليفة لله على ارضه وهذه وظيفته وهذه رسالته. أبليس عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لم يرق له ذلك وتكبر واستكبر ..
وأبى السجود الذي أمر الله به ... فكان من الملعونين المطرودين .... فطلب الإمهال .
ووهو من حدد وظيفته ورسالته من طلب الإمهال. بقوله تعالى بسورة الأعراف (( قال انظرني إلى يوم يبعثون . قال إنك من المنظرين . قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم . ثم لأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن إيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين .....

إذن رسالة الشيطان هي ضد رسالة الإنسان . فإذا كانت رسالة الإنسان هي خلافة الله في ارضه وتحقيق منهجه ، وهذه مكانة عظيمة وتكريم للإنسان يرتقي من خلاله لمايريده الله منه ..فإن رسالة الشيطان هي محاولة منع الإنسان من أن يحظى بهذه المرتبة وهذا التكريم محاولا أن يفقده ما ميزه الله به على خلقه .من خلال الإنحراف عن منهج الله وطاعة الله وعبادته ... وبالتالي فإن الشيطان ينجح في هدفه وهو أن يخسر الإنسان ذلك التميز والتكريم ويصبح في مرتبة أدني من مرتبة البهائم ....إن ظفر به .
وكون المسلم المؤمن الموحد هو من يحقق منهج الله سبحانه وتعالى في ارضه فإنه سيكون ساحة الجهاد والخط الأول في عداوة الشيطان.
ولكن المسلم بيده سلاح لو تمسك به ما استطاع الشيطان أن ينال منه ...

الحرب مع الشيطان يا أختي لم يترك الله مسؤولية بيان معالمها لفلان و لا لعلان .... بل كان النبي صلى الله عليه و سلم وهو المبلغ من ربه .. المؤيد بالوحي .. الواجب العصمة .. الأشفق على أمته .. هو من يبين للمسلمين قديما و حديثا عبر منهجه و رسالته سبيل النجاة ...و طريق الانتصار على النفس و على عدوه الشيطان الرجيم .. و الله يقول ( اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا ) ... فرب العالمين لم يترك أمر الأمة منوطا بهذيان المخرفين .. و لم يترك مصائرهم معلقة ببحث لفلان أو نظرية لعلان .. و إلا لما كان هذا الدين سماويا .. و لكان من اجتهادات البشر و لواقح أفكارهم .. و هذا عكس الواقع ..

و المصيبة ان ما يحصل معكم هو مثل ما يقع بين الكهان و شياطينهم .. فالشيطان يصدق الكاهن مرارا حتى إذا أطمئن إلى خبره كذب عليه في مقتل .... و بعض الخبثاء يتظاهر بالديانه و يطرح بعض الأفكار الجيدة .. و يتباكى و يدعى أنه مظلوم مهضوم الحق ليستدر عواطف القراء ...حتى إذا أطمئن القاريء إليه أورد عليه شبهة في موضع يصعب اصلاحه ...

فأسأل الله بحفظه لدينه أن يخلص أمته من مثل هؤلاء من شذاذ العقول الذين أفسدوا أكثر مما أصلحوا . و يحسبون أنهم يحسنون صنعا .

وفيك بارك الله ، لقد وضعت الأصبع على النقطة الأهم وهو ضرورة الاتفاق وتوحيد الصفوف من أجل جهاد الشيطان الذي يمثل العدو الأكبر والأول للانسان.

المشكلة التي نعانيها اليوم هي كيفية جهاد الشيطان إذا كان داخل الجسد ؟ وبالتالي ما هي الطرق والوسائل التي ينبغي استعمالها لنخرجه من أجسادنا ونحبط أنواع السحر التي ينفثها داخل هذا الجسد؟

أخراج الشيطان من الجسد
 

الأخ الفاضل باحث الرقية، أنت متفق معي على أن الشيطان هو الذي يسيطر على زمام الأمور في اغلب مواطن حياتنا اليوم.

وذلك لأسباب سبق أن ذكرناها ولا داعي لإعادة الحديث عنها هنا، ما يهمنا هو أن السلاح الأكبر الذي يستخدمه الشيطان هو السحر وقد نجح في نشره على نطاق واسع، أوسع وأسرع مما كنا نتصور.

نعم ، المشكلة ليست في قلة البرامج العلاجية فهي متواجدة في الكثير من المنتديات ، ولكن من خلال أبحاثي ودراستي اكتشفت أن تلك البرامج لم تعط ثمارها المرجوة، بل على العكس من ذلك فقد رأيت الكثير منها أعطت نتائج عكسية وما زال الكثير من المرضى يعانون ويتخبطون بحثاً عن الشفاء المفقود.

فكان حري بنا – باحثون ومعالجون – أن نقوم بدارسات معمقة ونبحث عن أسباب فشل هذه البرامج العلاجية المتعددة، ونبحث عن برامج أخرى مناسبة لكل حالة على حدة، لا تخالف الشرع وندخلها قيد التجربة لكي نتحقق من نتائجها قبل إصدار أي حكم مسبق عليها.

فقد لاحظت أن أغلب المعالجين لا يهمهم شفاء المرضى والبحث عن رفع المعاناة عنهم بقدر ما يهمهم الكسب المادي .

والأدهى والأمر أن الكثير من هؤلاء المعالجين يستعينون بالجن ، يلبسون لباس الدين ويقولون قال الله وقال الرسول لكي يخادعوا المرضى ويبثوا أسحارهم ويفتحوا أبواباً للشياطين لكي يبثوا هم بدورهم سمومهم داخل أجساد المرضى أو أسحارهم داخل بيوتهم خاصة من خلال استعمال البخور المختلطة كوسيلة للعلاج.

من هنا كان من الضروري أن يتواجد في الأمة من يتصدر صف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في هذا الميدان الحساس، فيقوم بكشف هؤلاء المعالجين المزيفين ويفضحهم على الملأ، لأن شرهم وضررهم كبير على المرضى، بسبب ثقة هؤلاء بهم واستغلال جهلهم بعلم الطب الروحي.

من دعانا للعودة إلى منهج النبي صلى الله عليه و سلم قبلنا منه و جعلناه فوق رؤوسنا ... و من أراد الإبتداع في الدين و يرأى نفسه أنه أتم رأيا من رسول الله و أكثر حنكة و أدرى بألاعيب الشيطان و أحرص على أمته و أنه سيأتي بشيء قصر عنه النبي .. لم نقبل منه و لا كرامة له ... فمثله مثل بعض غلاة الزهاد الذين توغلوا في العبادة و شطوا عن منهج النبي و إنما أرادوا الخير بزعمهم فوقعوا في تلبيس ابليس عليهم ....فمثل هذا كمثل الأعمى يقود العميان .. و هذا يكاد أن يقع و يوقعهم في إحدى الحفر ,, و العياذ بالله .

الفاضل الكريم نورها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللهم ارزقنا الحق وارزقنا اتباعه , وجنبنا الباطل وجنبنا اتباعه.
اتفق معك في أكثر ما تقول وأختلف معك في بعضه
يجب أن نفرق في هذا الجانب بين مسائل مختلفة ولا تأخذ حكما واحدا .
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} (42) سورة الحجر
{إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ } (100) سورة النحل
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً} (65) سورة الإسراء
{الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا} (76) سورة النساء
أعتقد أننا نمجد الشيطان أكثر مما يستحقه . وتمجيده هذا إنما يجعله يتفاخر و يتعاظم .
فالشيطان الدور الأكبر له هي الوسوسة بالمعاصي .. ولا يجبرك على معصية ، أو ارتكاب إي عمل .فأنت صاحب القرار فإما ان تستجيب له . وتفعل ذلك بإرادتك لا بإرادته. وإما ان تبتعد عما يوسوس به . وتبتعد ايضا بأرادتك أنت .
وتأمل معي قول الشيطان يوم القيامة.
{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }إبراهيم22
فلا نحمل الشيطان أكثر من حجمه ولا نرد كل مالا نحبه ولا نشتهيه إلى الشيطان .. وليس معنى هذا نفي تأثير الشيطان في حياتنا ، إنما ارادتنا هي من تتحكم بهذا المجال.
يتبع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

لا يا أخي لا تقلل من شأن مثل هذه البرامج؟؟
الأمر يعتمد على عوامل متعددة . من حيث
مدى ارتباط المصاب بالمس أو السحر بالله تعالى؛ صحة عقيدته وتوكله على الله سبحانه وتعالى وصدق التوجة واللجوء إلى الله.
مدى الإلتزام بهذه البرامج أو المزاجية في تطبيقها.
وإن كان راقيا يعالج الحالة فله تأثير بمدى صدق توجهه . ...وأشير إلى أن بعض الحالات تحتاج لراق متمكن لمتابعتها لديه دقة الملاحظة . ومعرفة بكيفية التعامل مع الحالات المستعصية.
القدرة على اختيار البرنامج الذي يناسب الحالة .. وكيفية تطبيقه..
ضرورة تحديد الحالة وتشخيصها بصورة صحيحة فإن ذلك يساعد في اختيار العلاج الملائم دون التخبط في التنقل بين البرامج.

عدم الإعتقاد بأن الشفاء بهذه البرامج وإنما هي اسباب والشافي هو الله.

مع ملاحظة أن مثل هذه البرامج تنفع مع حالات كثيرة ولا تنفع مع بعض الحالات للأسباب التي ذكرت وقد تكون هناك اسباب أخرى لم اتطرق لها .
كما أن البرامج الموجود ة في المنتديات لا تعالج جميع الحالات ,وإنما هي نماذج منها.

لا مشكلة في ذلك وهذا جهد مبارك إن شاء الله . مع ضرورة ملاحظة . أن عدم المبالغة فيها ، فيكون همنا الوحيد هو أننا اكتشفنا واكتشفنا .. واكتشفنا .. والخلط أحيانا بين مصطلحات البحث العلمي فأحيانا تكون عبارات البحث تستخدم لغة الجزم والتأكيد . بل وعندما تحاول نقاش بعضهم بمكتشفاته التي لم يأت بها الأولين والآخرين يرميك بالكفر والردة وتسفيه الرأي ... الخ .
هذه ليس بحثا علميا .مرة تجزم ومرة تقول لا أجد تفسيرا . إين الملاحظة العلمية المقصودة .
ولو اطلعت على ما يكتب تحت مسمى البحث العلمي لوجدت بينه وبين الأبحاث العلمية امدا بعيدا. وثق يا أخي أني أتحسر عندما اسمع هذا الكلام ينشر تحت غطاءالبحث العلمي.والله يظلمون البحث العلمي عندما يسمون ما يقومون به ( البحث العلمي). هذا ضحك على الذقون . هي وجهات نظر . استدلالات شخصية . ليست هناك مشكلة خاضعة للتجربة والبحث العلمي .. تقبل الصحة والبطلان .. أما أن تعتقد بها لدرجة .... فهذا لا يصح .وترمي مخالفك بأقسى أنواع الأوصاف . فأين التقوى . بل هو الهوى والمصلحة ..

أتفق معك تماما

أعذرني أخي الكلام هنا في عمومية .
فهنا لا بد فصل المسائل بعضها عن بعض.
ولكن لا بد لي أن أخبرك أنني لست مستعينا . ولا أعرف كيف تتم الإستعانة .
فالمستعين قد يكون (مستعينا) بجن مؤمن أو شيطان . فالمستعين بالجن الكافر . فهذا لا يختلف على حكمه موحد على وجه الأرض .(( وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً فَسَاء قِرِيناً }النساء38
لكن المستعين بالجن المؤمن . طالما أن هناك فتاوي معروفة تجعل الأمر بدائرة الإباحة والجواز من علماء موثوقين معروفين لا نختلف عليهم . فكيف لي أن أقول أنه كافر وساحر... وهل أملك مثل هذا الحكم . كما أن هناك علماء قالو بعدم جواز الإستعانة . فهل أرميهم بكلامهم . الأمر فيه اختلاف . بين العلماء . ولا اسفه رأي هؤلاء ولا رائ هولاء . قلكل مجتهد منهم نصيب .
أم الأمر الآخر فأنا أعرف بعضهم . ولكني والله ما رأيت عليهم من ناحية عقيدتهم إي خلل . ولو رأيت خللا مهما كان بسيطا لما سكت عليه ابدا . بل بعضهم وهم الذين أعرف يتسمون بالتقوى والورع . وأهل طاعة وجهاد..
على كل إن كان اقتراحك مناقشة هذه المسألة فأنا لست بصاحب فقه فيها . لضحالة المعلومات المتوفرة لدي . إلا مايجعلني أرجح فتوى على غيرها . لكن عليك بمن هو من أهل الاختصاص والمعرفة بذلك وأظن ان الشوبكي ينفعك بذلك.. فتحاور مع الرجل بمنهج يقبله العقل بعيد عن التعصب . فاقنعه أو يقنعك..

آمين
إياك نعبد وإياك نستعين
فالأول تبرؤ من الشرك والثاني تبرؤ من الحول والقوة والتفويض إلى الله عز وجل
وللقرطبي: { وإياك نستعين } أي نطلب العون والتأييد والتوفيق
وفي فتح القدير
{ وإياك نستعين } نطلب منك المعونة على عبادتك وعلى جميع أمورنا .
وما بعدها يفسرها.
وهي الهداية إلى الصراط المستقيم

جزاك الله الجنه والخير على المشاركه الرائعه

بارك الله بك
اللهم ارزقنا الإيمان وحسن التوكل عليك واللجوء إليك

.............
 

إذا قلنا هذا الكلام نعم فسيتحكم في زمام أمورنا و سنكون فتحنا له الباب على مصراعيه ليفعل ذلك.
أما إذا توكلنا على الله فلا.

(إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين )

قال الله تعالىفي حديث قدسي " من عادى لي ولياً فقد آذنته بحرب مني، وما تقرب لي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها وإذا سألني لأعطينه وإذا استغفرني لأغفرن له وإذا استعاذني أعذته"


فكيف للشيطان أن يتحكم في زمام أمورنا:confused: ؟؟؟
والأدلة كثيرة في هذا المعنى.



وما أدراك????

بسم الله .. أم تعس الشيطان
 

........................
 

بارك الله فيك
ولكن أرى رغم الكلام الطيب اللذي كتبته أنه مازال بعض الأعضاء يعظمون أمرالشيطان وكذلك أمر السحر و كأنهم تناسوا قول الله تعالى : (ولا يفلح الساحر حيث أتى)وقوله : (وماهم بضارين به من أحد إلا بإذن الله)
بارك الله فيك.

بسم الله .. أم تعس الشيطان
 

وفيك بارك الله.
للأسف الشديد بعض الرقاة .....عندما يتحدثون عن الشيطان .. يبالغون بصورة تجعل وكأن الشيطان هو الذي يتحكم في هذا الكون .. ولئن سألتهم ليقولن لك . ما قلنا هذا الكلام ولكن روح الكلام الذي يبثوه بين الأعضاءوالاخوة يدل على ذلك . وقد يكون دافعهم وراء ذلك اثبات قدراتهم وغرائبهم دون أن يعلموا أنهم يلبسون على الناس دينهم .
ولا أدري ما الفائدة التي يجنيها هؤلاء من هذه الدعوات التي تعظم دور الشيطان في هذه الحياة وبهذه الصورة .والتي يحاولون رسمها للناس فأذاها كبير لكنهم نظروا إلى أنفسهم ولم ينظروا إلى الناس .. فغفر الله لنا ولهم . ودعوتنا لهم إنما كانت من أجل إعادة الأمور إلى أصولها ...
ولكن يا اخي بدر لا أدري ما اقول لك .
الخطورة تكمن أن بعض هؤلاء إن جئت تناقشه لا يقبل منك نقاشا بل يحاول صرفك من خلال الاتهامات ورميك بالكفر والسحر وعدم الفهم ... هي طريقة واحدة يتبعونها من أجل أن لا تكشف حقيقة ما يقولون .. لا يتحملون كلمة واحدة من النقد ... فهم الذين لا يأتيهم الباطل بين يديهم ولا من خلفهم ... والشتائم التي تنهال عليك منهم أو ممن فتنوا بهم ... تجعلك تصبر وتحتسب لعل الله يأت بعدذلك يسرا.

...............
 

- لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون - ال أبو طلحة يا رسول الله إن الله يقول ( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ) إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله تعالى فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح ذاك مال رابح وقد سمعت وأنا أرى أن تجعلها في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه أخرجاه ' خ 1461 م 998 ' وفي الصحيحين ' خ 2737 م1632 '
وأيضاً قوله تعالى فى سورة الإسراء
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا(9)

وَ إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا أي وإِذا قرأت يا محمد القرآن على هؤلاء المشركين الذين لا يصدّقون بالآخرة جعلنا بينك وبينهم حجاباً خفياً يحجب عنهم فهم القرآن وإِدراك أسراره وحِكمه {وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ} أي وجعلنا على قلوب هؤلاء الكفار أغطيةً لئلا يفهموا القرآن {وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا} أي صمماً يمنعهم من استماعه {وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا} أي وإِذا وحَّدت الله وأنت تتلو القرآن فرَّ المشركون من ذلك هرباً من استماع التوحيد {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ} أي نحن أعلم بالغاية التي يستمعون من أجلها للقرآن وهي الاستهزاء والسخرية قال المفسرون: كان المشركون يجلسون عند النبي صلى الله عليه وسلم مظهرين الاستماع وفي الواقع قاصدين الاستهزاء فنزلت الآية تسلية للرسول صلى الله عليه وسلم وتهديداً للمشركين {إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى} أي حين يستمعون إلى قراءتك يا محمد ثم يتناجون ويتحدثون بينهم سراً {إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلاً مَسْحُورًا} أي حين يقول أولئك الفجرة ما تتبعون إلا رجلاً سُحِر فجُنَّ فاختلط كلامه {انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا} أي انظر يا محمد وتعجَّبْ كيف يقولون تارة عنك إنك ساحر، وتارة إنك شاعر، وتارة إنك مجنون ! وقد ضلوا بهذا البهتان والزور {فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً} أي لا يجدون طريقاً إلى الهدى والحق المبين.

فما علينا فقط أن نتبع سبيل الله تعالى ونعمل بما قال أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ونأخذ سبيل النجاه فى العبادة لله تعالى حتى نكون من المؤمنين

في فتوى لابن جبرين .حول شروط الرقية الشرعية والانتفاع بها لكل من المعالج والمصاب ؟ لتجد كثير من الفشل في الوصول إلى نتائج حاسمة في مراحل العلاج يعود لأي منهما . وقد يكون ابتلاء من الله.
الفتوى.

بارك الله بك
وقد فضحت سورة التوبة المنافقين الذين كانوا يلمزون المؤمنين ؟ ويشيرون إليهم بالسخرية والاستهزاءحتى وهم ينفقون في سبيل الله . ....
{الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }التوبة79

نعم اخي الكريم . هذا هو السبيل ولندع ما يقول ويقال ويتقول . ولا نأبه بما يردده البعض ويتهمون به الناس .
{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ ......يحسبون كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ }المنافقون4

أخي باحث الرقية .
بارك الله فيك .

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل باحث الرقية، أولاً أود أن تصحح خطأ وقعت فيه بخصوص هويتي فانا أختك الفاضلة ولست أخاك الفاضل وهذا مما أعتز به وأحمد الله تعالى أن خلقني كما أنا.

ثانياً: بخصوص مسالة كيد الشيطان وسيطرته على الكثير من مجالات حياتنا فهذه نقطة كنا قد اتفقنا عليها سابقاً، وهي مسألة مفروغ منها ولا يختلف فيها عاقلان، فواقعنا كما ترى وتسمع قد حاد عن نهج الله وشرعه وحلت محله قوانين وتقاليد من وحي الشيطان وليس من وحي الله عز وجل.

وعليه فإنك قد تراجعت عن هذه النقطة حيث قلت في كلامك السابق ردا على كلامي:
"


مشكلة يعانيها كثير من الناس اليوم ،خاصة بعد أن ضعف الوازع الديني وكثرت المنكرات والمعاصي واستمرأها كثير من الناس . وبعد الناس عن الطاعة وأوهنوا الحبل فيما بينهم وبين الله تعالى . فكانت بمثابة فكتحصينات الإنسان.. أمام الشيطان .. وكشفه ليكون العوبة بيد هم . بالمس والأذى ، وقديكون رغما عنهم بالرغم من صلاحهم وقوة ارتباطهم بالله سبحانه وتعالى من خلال تسخيرالسحرة والشياطين بالتسلط على الإنسان.".

ثم جئت بعد ذلك لتنسف ما قلته ، حيث جاء في مشاركتك التالية :

"يجب أن نفرق في هذا الجانب بين مسائل مختلفة ولا تأخذ حكما واحدا .
{إِنَّعِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَالْغَاوِينَ} (42) سورة الحجر
{إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَيَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ } (100) سورة النحل
{إِنَّعِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً} (65) سورةالإسراء
{الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَكَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاءالشَّيْطَانِإِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا} (76) سورة النساء
أعتقد أننا نمجد الشيطان أكثر مما يستحقه . وتمجيده هذا إنمايجعله يتفاخر و يتعاظم .
فالشيطان الدور الأكبر له هي الوسوسة بالمعاصي .. ولايجبرك على معصية ، أو ارتكاب إي عمل .فأنت صاحب القرار فإما ان تستجيب له . وتفعلذلك بإرادتك لا بإرادته. وإما ان تبتعد عما يوسوس به . وتبتعد ايضا بأرادتك أنت.

وتأمل معي قول الشيطان يوم القيامة.
{
وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَالأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْوَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍإِلاَّ أَندَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُممَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُبِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }إبراهيم22
فلا نحمل الشيطان أكثر من حجمه ولا نرد كل مالا نحبه ولا نشتهيه إلىالشيطان .. وليس معنى هذا نفي تأثير الشيطان في حياتنا ، إنما ارادتنا هي من تتحكمبهذا المجال."

___________________


اقول : أنا لم أجزم بأن الشيطان يسيطر على كل مناحي الحياة بل قلت أغلب فراجع كلامي بارك الله فيك ، وهناك فرق بين الأمرين.

فعباد الله المخلصين هم الذين يجاهدون الشيطان ويبصرون الناس بمكائده ويتقدمون الصفوف لفضح السحرة الذين يعتبرون الذراع الأيمن للشيطان في الإفساد في الأرض.

وإني لأرجو أن تكون من هؤلاء العباد المخلصين لكي تبصر الناس بمكائد الشيطان وتعلمهم كيف يحذروا خططه ومكائده، فهذه المسألة لا تعني أننا نعظم الشيطان ونعطيه قيمة أكبر مما يستحق، بل هي حرب ينبغي الاستعداد لها ودخولها بقوة المنتصر وبأسلحة مضادة لأسلحة الشيطان.

وحينما نكون في هذا المستوى الراقي من الإعداد الإيماني و على معرفة وإدراك عميقين بمكائد الشيطان، فإنه سيصبح ضعيفاً وكذلك كيده كما جاء في الآية ، {إن كيد الشيطان كان ضعيفاً } .

الأمر خطير للغاية أخي الفاضل، لم أكن أتوقع منك هذا الكلام، ألا تحفظ حديث ابن عباس : يا غلام إذا سالت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله .....) .


وقول الله عز وجل :{ إياك نعبد وإياك نستعين}، فالاستعانة تكون بالله وحده لا شريك له، ولا يجوز لأحد مهما كان أن يأتي بفتوى تخالف هذه النصوص الصريحة الواضحة التي لا تقبل اجتهاداً ولا تأويلاً.


هؤلاء الذين جوزوا الاستعانة وأباحوها للعباد إنما فتحوا أبواباً للفتنة بل أبواب الشر التي تقودهم للكفر والعياذ بالله.


وتبرير هذا المنكر على أنه استعانة بجن مؤمن لهو دس للسم في العسل لكي يقبله العوام ويستسيغوه ويعمل به المعالجون لكي يرهقوا المرضى ويفسدوا عليهم دينهم.


وأود في الختام أن تعرض لنا أقوال وفتاوى العلماء الذين جوزوا الاستعانة بالجن المؤمن مشكوراً غير مأمور.

الأخت الفاضلة نورها.
بارك الله بك وبملاحظاتك . وإن كنت لا أدري اختلافي معك هو اختلاف حول المفهوم أم حول اللب والجوهر والحقيقة .
على كل من وجهة نظري بعدما أعدت قراءة ما كتبته لتحديد مواضع الخلل التي أشرت إليها ، لم يتبين لي وجود مثل ذلك ، وإن شاء الله سيكون هذا الموقع هو منارة نتحاور فيها ، من اجل الوصول إلى الحقيقة أو فهم مشترك للأشياء نتفق فيما نتفق عليه ونعذر بعضنا بعضنا فيما نختلف فيه.
وأنا في الوقت الحالي ليس لدي الوقت الكافي لبيان ما اشرت إليه وتوضيحه وإزالة اللبس عنه. ولكن خيرا إن شاء الله تعالى سوف ابينه فيما بعد ( فنظرة إلى ميسرة) .
ورائدنا الشرع اولا فبه وكفى . والعقل بعد الشرع . ( أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم )) الآية .
وبالنسبة إلى ما أشرت إليه حول الاستعانة .
يا أخت الكريمة انا لست مستعينا . وأخبرتك معلوماتي ضحلة بهذا المجال . ولم أقف سوى على بعض الفتاوي الموجودة في المنتديات ، وفتوى ابن تيمية التي يُغمز بها أحيانا ،علما أنني قرأتها جيدا . وحتى المستعينون بالجن المؤمن يقولون لا تجوز الإستعانة إلا بضوابط وشروط تجعل من دائرة المستعينين دائرة ضيقة محدودة . والباب لو كان مفتوحا على مصراعيه لظهر الفساد في البر والبحر.. ولا أدافع عن المستعينين ولا أدافع من لا يرون بجوازها . والموضوع عندي لم أبحث عنه كثيرا لعدم اهميته بالنسبة لي .
هل نكفر ابن تيمية عليه رحمة الله لأنه جوز الإستعانة . هل نحن اعلم من ابن تيمية .. وهل نقدح بابن عيثيمين لأنه لم يجوزها..

الأخت نورها
اسف جدا على معلومة تبينت خطاها وهي في السطر الاخير
..
بل أختي اين عيثيمين جوزها . وهذه فتواه .
فتوى ابن عثيمين

هذا نقل من كتاب ( القول المفيد على كتاب التوحيد ) للشيخ ابن عثيمين في باب ( حتى إذا فزع عن قلوبهم ) ::
والسحر: عزائم ورقى وتعوذات تؤثر في بدن المسحور وقلبه وعقله وتفكيره.
والكاهن: هو الذي يخبر عن المغيبات في المستقبل.
وقد التبس على بعض طلبة العلم، فظنوا أنه كل من يخبر عن الغيب ولو فيما مضى، فهو كاهن، لكن ما مضى مما يقع في الأرض ليس غيباً مطلقاً، بل هو غيب نسبي، مثل ما يقع في المسجد يعد غيباً بالنسبة لمن في الشارع، وليس غيباً بالنسبة لمن في المسجد.
وقد يتصل الإنسان بجني، فيخبره عما حدث في الأرض ولو كان بعيداً، فيستخدم الجن، لكن ليس على وجه محرم، فلا يسمى كاهناً، لأن الكاهن من يخبر عن المغيبات في المستقبل.
وقيل: الذي يخبر عما في الضمير، وهو نوع من الكهانة في الواقع، إذا لم يستند إلى فراسة ثاقبة، أما إذا كان يخبر عما في الضمير استناداً إلى فراسة، فإنه ليس من الكهانة في شيء، لأن بعض الناس قد يفهم ما في الإنسان اعتماداً على أسارير وجهه ولمحاته، وإن كان لا يعلمه على وجه التفصيل، لكن يعلمه على سبيل الإجمال.
فمن يخبر عما وقع في الأرض ليس من الكهان، ولكن ينظر في حاله، فإذا كان يا أيها الذين آمنوا إنغير موثوق في دينه، فإننا لا نصدقه، لأن الله تعالى يقول: [الحجرات: 6].جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
وإن كان موثوقاً في دينه، ونعلم أنه لا يتوصل إلى ذلك بمحرم من شرك أو غيره، فإننا لا ندخله في الكهان الذين يحرم الرجوع إلى قولهم، ومن يخبر بأشياء وقعت في مكان ولم يطلع عليها أحد دون أن يكون موجوداً فيه، فلا يسمى كاهناً، لأنه لم يخبر عن مغيب مستقبل يمكن أن يكون عنده جني يخبره، والجني قد يخدم بني آدم بغير المحرم، إما محبة لله - عز وجل ـ، أو لعلم يحصله منه، أو لغير ذلك من الأغراض المباحة.
لذا اقتضى التنويه.