هل تحفظ أحكام التجويد؟؟؟؟*مسابقة مفيدة جدا*
السلام عليكم.. كيفكم أعزائي الأعضاء..:o :o جبتلكم اليوم مسابقه راااائعه جداً إن شاء الله بتستفيدو منها...وهي.. كل واحد بيكتب أي ءاية قرانية يريدها... والعضو اللي بيجي بعدو:_11: ...بيستخرج الأحكام الموجودة فيها... وهيك بنحفزهم منيح..:D ان شاء الله فهمتوها..:eek: . نبدأ...:) ..بسم الله.. قال تعالى: " وإنّكَ لَعَلى خُلُقٍ عظيم ".. مين بعدي؟؟؟...:confused: :) وفقكم الله.. |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فعلاً مسابقه راااائع جداً .. يتم نقلها لمنتدي القرآن الكريم حتى تجد التفاعل الذي تستحقه .. بوركتي أختنا المتميزه بلقيس ودمتى بحمى الرحمن |
جزاك الله خيرا اختي بلقيس
احكام التجويد هي انك في النون غنة كاملة لعلى مد طبيعي في الالف خلق عظيم اظهار حلقي عظيم مد عارض للسكون (2-4-6 ) |
اسفة نسيت الآية
قال تعالى ( وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون ) |
اسفة نسيت الآية
قال تعالى ( وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون ) مين بعدي ؟؟ |
فكرة روووووووووووووووعة
من بين : اقلاب سدا و: ادغام بغنة من خلفهم: اظهار حلقي خلفهم سدا: اظهار شفوي سدا فاخشيناهم: اخفاء اغشيناهم فهم: اظهار شفوي فهم لا: اظهار شفوي يبصرون: مد عارض للسكون والباء : قلقلة الآية:"إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير" اللي بعدي |
فكرة طيبة جزاك الله خيرا
إن : الغنة في النون ربهم بالغيب : اخفاء الميم في الباء اخفاء شفويا لهم مغفرة : ادغام الميم في الميم مع الغنة مغفرة وأجر : ادغام التنوين في الواو مع الغنة أجر كبير : اخفاء التنوين في الكاف [ ومن أظلم ممن ذكر بئايات ربه ثم أعرض عنها إنا من الجرمين منتقمون ] |
جزاكم الله خيرا على التفاعل مع اللعبة..وفقكم الله.. ومنْ أظلم - إظهار حلقي نون ساكنة بعدها همزة.. ممنْ ذكر - إخفاء حقيقي..نون ساكنة بعدها ذال.. عنْها - إظهار حلقي ...نون ساكنة...بعده هاء. إنّا - نون مشددة...تغن بمقدار حركتين.. منْتقمون - إخفاء حقيقي...نون ساكنة.بعدها تاء.. قال تعالى : " أفلا يتدبرون القرءان أم على قلوبٍ أقفالها" .. |
القرءان: مد بدل (حركتان)
أم على : اظهار شفوي (ميم ساكنة بعدها عين) قلوب اقفالها: اظهار حلقي (تنوين بعده همزة) اقفالها: ( القاف) قلقلة قال تعالى:" هل أتى على الإنسان حينٌ من الدهرٍ لم يكن شيئاً مذكورا " |
بارك الله فيك على المسابقة
وجعلها في ميزان حسناتك الإنسان : إخفاء حقيقى حين من : إدغام بغنة الدهر لم : إدغام بغير غنة شيئا مذكورا : إدغام بغنة " ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون " الآية (20) من سورة الروم |
بارك الله فيكي بنيتي الغالية بلقيس عالمسابقة المميزة.. وإن شاء الله نستفيد منها جميعا.. يثبت الموضوع لفترة ليستفاد منه.. |
مع احترامي لأخي شبل المسجد الا اني حبيت أصحح حكم عنده غير صحيح
الدهر لم : ليس فيها نون ساكنة ولا تنوين ولا ميم ساكنة اي لايوجد فيها حكم من أحكام التجويد لم يكن: اظهار شفوي يكن شيئا:اخفاء حقيقي اما بالنسبة للآية والاحكام الموجودة فيها: من آياته: اظهار حلقي (نون ساكنة وبعدها همزة) أن خلقكم: اظهار حلقي( نون ساكنة وبعدها حرف الخاء) خلقكم من: ادغام شفوي(ميم ساكنة وبعدها حرف الميم) من تراب :اخفاء (نون ساكنة وبعدها حرف التاء) تراب ثم:اخفاء(تنوين وبعده حرف الثاء) أنتم: اخفاء (نون ساكنة وبعدها حرف التاء) انتم بشر: اخفاء شفوي(ميم ساكنة وبعدها حرف الباء) بشر تنتشرون:اخفاء( تنوين وبعده حرف التاء) تنتشرون:اخفاء(النون الساكنة وبعدها حرف التاء ) تنتشرون:مد عارض للسكون والاية: قال تعالى:"انا خلقنا الانسان من نطفةٍ أمشاجٍ نبتليه فجعلناه سميعاً بصيرا" |
انا غنة كاملة في النون
خلقنا قلقلة في القاف الانسان اخفاء من نطفة ادغام بغنة امشاج نبتليه ادغام بغنة نبتليه قلقلة في الباء سميعا بصيرا اقلاب بصيرا مد عوض الآية قوله تعالى ( ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ) |
لنذيقنهم: غنة في النون
لنذيقنهم من:ادغام شفوي الادنى : قلقلة في الدال لعلهم يرجعون:اظهار شفوي يرجعون:مد عارض للسكون قال تعال:"إن اللهَ لا يَغفرُ أي يُشركَ به ويغفرُ ما دونَ ذلك لمن يشاءُ ومن يشركْ بالله فقد ضلَّ ضلالاً بعيدا" |
ان غنة كاملة في النون
الله لفظ الجلالة مفخم لان ما قبله مفتوح يغفر الراء مفخمة لانها مضمومة ان يشرك ادغام بغنة به مد صلة صغرى لمن يشاء ادغام بغنة من يشرك ادغام بغنة بالله لفظ الجلالة مرقق لان ما قبله مكسور فقد قلقلة كبرى في الدال ضلالا بعيدا اقلاب بعيدا مد عوض قال تعالى (( قال موسى ربي اعلم بمن جاء بالهدى من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون )) |
بمن جاء...اخفاء حقيقي.نون ساكنة+جيم.
من عنده...اظهار حلقي.نون ساكنة+عين. من تكون.اخفاء حقيقي .نون ساكنة+تاء انّه..نون مشددة تغن بمقدار حركتين.. قال تعالى: "ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير" |
ماشاء الله مجهود رائع وتفاعل طيب
جزاكم الله خيرا ولي عودة ان سمحتم لي |
اهلا وسهلا بك اختي في منتدانا..
وان شاء الله تفيدينا وتستفيدي.. ولنا الشرف في ذلك.. وفقك الله.. |
لقد قلقلة في الدال
زينا غنة كاملة في النون السماء مد واجب متصل رجوما الراء مفخمة رجوما للشياطين ادغام بلا غنة اعتدنا قلقلة في الدال لهم عذاب اظهار شفوي السعير مد عارض للسكون قال تعالى (( أذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم )) |
خير نزلا:ادغام بغنة.
نزلا أم:اظهار حلقي. أم شجرة:اظهار شفوي. قال تعالى:"كمثلِ الشيطانِ اذ قالَ للانسان اكفر فلما كفرَ قالَ إني بريءٌ منكَ إني أخافُ الله ربَّ العالمين" |
للانسان اخفاء في النون
اكفر الراء مفخمة لانها ساكنة مضموم ما قبلها فلما غنة كاملة في الميم كفر الراء مفخمة لانها مفتوحة اني غنة كاملة في النون بريء مد واجب متصل بريء منك ادغام بغنة منك اخفاء اني غنة كاملة في النون اني اخاف مد جائز منفصل الله لفظ الجلالة مفخم رب الراء مفخمة لانها مفتوحة العالمين مد عارض للسكون قال تعالى (( لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنة اصحاب الجنة هم الفائزون )) |
النار :غنة كاملة في النون.
النار: الراء مرققة لأنها مكسورة. الجنة:غنة كاملة في النون. الفائزون: مد عارض للسكون. قال تعالى:"إن البرار يشربون كأساً كان مزاجها كافورا" |
بسم الله الرحمن الرحيم
ان-النون فيها غنه كامله لأنها مشدده الأبرار-الباء مقلقله والراءات مفخمه يشربون من كأس-اخفاء حينما اتى حرف الكاف بعد النون الساكنه (وكأس أخى مكسوره وليست مفتوحه كما كتبتها ) كأس كان مزاجها - أخفاء حيث أتى حرف الكاف بعد التنوين كافورا-الراء مفخمه والمد فى الالف مد طبيعى حركتان وجزاكم الله خيرا والايه هى - ان أول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا وهدى للعالمين- |
ان غنة كاملة في النون
بيت وضع ادغام بغنة للناس غنة كاملة في النون مباركا وهدى ادغام بغنة هدى للعالمين ادغام بلا غنة للعالمين مد عارض للسكون قال تعالى (( غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير )) |
الذنب : اقلاب
لا اله :مد منفصل المصير:مد عارض للسكون. ذي الطول: التقاء ساكنين . قال تعالى {قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ }يوسف11 |
السلام عليكم
هذه فكرة جميلة جدا |
جزاااك الله كل الخيرعلى المرور.
لكن اين السؤال والاجابة؟؟؟ وفقك الله. |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا اختكم فى اللله مرمر انا بحب القرآن لكنى لم اعلم كيف اقراة بالتجويد ونفسى اتعلمة بالتجويد ممكن حد يساعدنى انى اجد دروس تعلم تجويد القران الكريم وياريت لو تكون دروس بالصوت علشان اسمع واكرر ولكم منى جزيل الشكر |
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/04e9679cf6.gifلا اله الا الله
محمد رسول الله هدا الدعاء يفرج بة الله كرب المسلم الله اللهم ما فرج قلوب المسلمين اجمعين |
اهلا ومرحبا بكي في الشفاء..
خدي الرابط هذا انشاء الله تستفيدي منه. http://www.arabianlive.com/islam/video/index.php حيااااكِ الله. |
egypt
thank you very much :rolleyes::cool::king::king::king::o:o:o
|
thank you very much
|
جزاااك الله كل الخير على المرور العطر.
واهلا بك في الشفاااء. نورتي. وفقك الله ورعااااك. |
مشاء الله عليكم
بوريك فيكم وفى اصلكم اتلطيب |
مشكووورة اختي الحبيبة على المرور العطر.
وفقكم الله. |
شكرا لك على ها الموضوع
|
:049: الله يبارك فيكم
|
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
|
السلاااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكرة راااااااااااائعة ومفيدة جدا أنا أحب التجويد جدا وأتمنى اتبع معكم قال تعالى {قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ }يوسف11 يا أبانا ___ مد منفصل مقداره 2 أو 4 أو 6 حركات تأمنا____اشمام إنا ____حرف مشدد أغن ويلي بعدي يا أيها الناس اتقو ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة بالتوفيق |
| الساعة الآن : 04:44 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour